مرور درختی موضوعات | کتابخانه مجازی الفبا

نماز اجاره ای نماز احتیاط نماز احرام نماز اختیاری نماز اخفاتی نماز ادا نماز اسیر مسلمان نماز اشاره ای نماز اضطراری نماز اهل بادیه نماز اهل مکه در عرفات نماز اهل مکه هنگام زیارت کعبه نماز ایستاده نماز با اجبار بر عمل لباس نماز با اجزای حیوان نماز با اخلال نماز با اذان نماز با اذن صاحب لباس نماز با اذن صاحب مکان نماز با اقامه نماز با اقدام غیر به طهارت مسجد نماز با امر به خروج از مکان مأذون نماز با انگشتر عقیق نماز با پلاتین نماز با پوشش نماز با تردید در مرور از وطن نماز با ترک آمین تقیه ای نماز با ترک دست روی هم گذاردن تقیه ای نماز با ترک طهارت نماز با ترک طهارت مسجد نماز با تعذر استقبال نماز با تیمم نماز با حریر نماز با حمل حرام گوشت نماز با خلخال نماز با خودداری از مدفوع نماز با خون نماز با درک بعض وقت نماز با درک یک رکعت در وقت نماز با سلاح نماز با شمشیر عکس دار نماز با صدف نماز با طلا نماز با ظن خروج وقت نماز با ظهور خلاف وقت نماز با ظهور شک در اجتهاد قبله نماز با ظهور عدم غصبیت مکان نماز با عبای مشکی نماز با عسل نماز با علم به بطلان یکی از دو وضو نماز با عمامه نماز با فضلات انسان نماز با فضلات حیوان نماز با فعل قلیل نماز با فعل کثیر نماز با کشف عورت نماز با کمر بند متصل به نجاست نماز با لؤلؤ نماز با مغصوب نماز با نجاست نماز با نجاست مسجد نماز باخوداری از باد معده دبر نماز بالای کوه ابی قبیس نماز بدون اذان نماز بدون استقبال نماز بدون اقامه نماز بدون اماره قبله نماز بدون حضور قلب نماز بدون طهارت نماز بدون ظهور شک در اجتهاد قبله نماز بدون علم به دخول وقت نماز بدون عمامه نماز بدون قرائت نماز بدون قصد سفر نماز بدون نیت نماز بر بام حمام نماز بر جهات متعدد نماز بر فرش تطهیر شده به خورشید نماز برای ترغیب نماز برای تعلیم نماز بعد از وقت نماز بی هوش نماز بین اذان و اقامه نماز تبرعی نماز تمام نماز جاهل نماز جلوی قبر غیر معصوم ( ع ) نماز جماعت نماز جنب نماز جهری نماز حاضر نماز حایض نماز خنثی نماز در اثنای خطبه جمعه نماز در اماکن تخییر با ظهور خلاف نماز در اماکن متعدد نماز در بیابان نماز در حد ترخص نماز در خانه حضرت زهرا (س) نماز در زمین مجهول المالک نماز در زمین وسیع نماز در ضیق وقت نماز در کلیسا نماز در کنیسه نماز در مسجد نماز در مشربه ام ابراهیم نماز در معرس نماز در مکان اجاره ای نماز در مکان به اباحه نماز در مکان حرام نماز در مکان شریف نماز در مکان غیر نماز در مکان غیر مخمس نماز در مکان غیر مزکّی نماز در مکان مأذون نماز در مکان متحرک نماز در مکان مشترک نماز در مکان مملوک نماز در مکان نجس نماز در مکان نماز معصوم ( ع ) نماز در ملک غیر وطن نماز در وطن متعدد نماز در هوای ابری نماز روی حریر نماز ریائی نماز زن نماز سواره نماز شاک نماز شاک در شرایط لباس نماز صحیح نماز طرف بیت المعمور نماز طواف نماز عابر از وطن نماز عاجز نماز عازم عرفات نماز عالم به نجاست مسجد نماز عبد نماز عتمه نماز عجمی نماز غافل به نجاست مسجد نماز غیر متعلم قبله نماز غیر متمکن از اجتهاد قبله نماز غیر مکلف جلوتر از مکلف نماز فاسد نماز فرادا نماز قاصر متعلّم قبله نماز قبل از نماز احتیاط نماز قبل از وقت نماز قضا نماز کافر نماز کنار قبر معصوم (ع) نماز کنیز نماز لال نماز مانع زکاة نماز متعدد با یک وضو نماز متوحّل نماز مجبور به اقامت نماز مجنون نماز مرد نماز مرزبان نماز مسافر نماز مساوی قبر غیر معصوم (ع ) نماز مساوی قبر معصوم ( ع ) نماز مست نماز مستحاضه نماز مستحب نماز مضطجع نماز معتکف خارج مسجد نماز معذور نماز معقوص الشعر نماز مقابل تمثال نماز مقیم نماز مکروه نماز مکره نماز منتظر افطار نماز منهی نماز نافله عشا نماز نافله هنگام طلوع خورشید نماز نشسته نماز نفسا نماز واجب نماز هنگام استوای خورشید نمازکمتر از چهار فرسخ

جستجو در برای عبارت

مرتب سازی بر اساس و به صورت وتعداد نمایش فرارداده در صفحه باشد جستجو

خروجی چاپ نتایج

انتخاب همه

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12

تعداد رکورد ها : 119

عنوان :

تحلیل اخلاقی امید با تأکید بر آیات قرآن کریم : سال چهارم، شماره 13 : پژوهشنامه اخلاق

نویسنده:

زهرا محققیان,اعظم پرچم

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

قم: نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه ها : دانشگاه معارف اسلامی,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

امید , ایمان (فرجام شناسی) , اخلاق , هدف , قرآن , آیات امید , قرآن مجید , اصطلاحنامه اخلاق اسلامی , رجا , امید و اعتقادات دینی , ایمان و امید , عوامل و آثار امید

کلیدواژه‌های فرعی :

خوف و رجاء , آیه 012 ابراهیم , آیه 028 رعد , اخلاق فردی , اخلاق اجتماعی , آیه 56 اعراف , آیه 7 اسراء , آیه 9 زمر , آیه 169 آل عمران , نماز , امر به معروف و نهی از منکر , انابه , توکل , عفو , احسان , ذکر , صبر , وفای به عهد , شب زنده داری , انفاق , تلاوت قرآن , هوای نفس , آیه 29 فاطر , امید حقیقی , امید کاذب , اخلاق فردی , اخلاق اجتماعی ,

چکیده :

امید به آدمی، شادابی، حیات و پویایی می بخشد. شادابی تن به شادابی دل وابسته است و شادابی دل در امید ریشه دارد.در این نوشتار به روش توصیفی ـ تحلیلی و با بهره گیری از آیات و روایات، ضمن بیان مفهوم شناسی امید و شناسایی انواع آن، با توجه به شاخصه های امید حقیقی و جایگاه آن در اخلاقیات فردی و اجتماعی به تحلیل اخلاقی سیمای پسندیده امید در قرآن کریم پرداخته شده است.یافته های پژوهش بیانگر آن اند که چون در جهان بینی توحیدی، امید در راستای تکامل و کمالات اخلاقی انسان است و این تکامل از منظر قرآن، به سوی خلیفه اللهی در جریان است، (بقره / 30) توجه به این فضیلت اخلاقی عامل آرامش و استحکام او در برابر ناملایمات می باشد.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 93 تا 118

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

جایگاه دعا و ذکر در جهانشناسی سینوی : دوره 16، شماره 48 : حكمت سينوی (مشكوه النور)

نویسنده:

فاطمه سلیمانی دره باغی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: دانشگاه امام صادق (ع) پردیس خواهران,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

02. جهان شناسی Religious cosmology , ابن ‌سینا , نفوس سماوی , نفوس انسانی , عقول مجرد , ذکر (یاد خدا ) , نماز , دعا

کلیدواژه‌های فرعی :

خدا , عالم طبیعت , استجابت دعا , عقل((قوه عاقله)، اصطلاح وابسته) , تهذیب نفس ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

ابن سینا: ابوعلی سینا

چکیده :

در جهان شناسی سینوی کل هستی بر اساس نظام متقن و منسجم علی و معلولی شکل گرفته و در آن هر موجودی جایگاه مشخص و معینی دارد. عالم طبیعت به عنوان پایین ترین مرتبه هستی تحت تدبیر نفوس سماوی و نفوس سماوی نیز خود تحت احاطه و تدبیر عقول مجرد و در نهایت منتسب به واجب الوجود هستند. در چنین نظامی دعا و ذکر وسیله ای برای اتصال و ارتباط نفوس انسانی با عوالم بالا (نفوس سماوی و عقول مجرد) به منظور جلب منافع و دفع مضرات است. نفوس انسانی از طریق تعالی نفسانی و تکامل قوای عقل نظری و عملی قدرت اتصال و اتحاد با عقول مجرد را یافته و بدین ترتیب قدرت تأثیر در نفوس سماوی موجب پیدایش پدیده های خوشایند و از بین رفتن حوادث نامطلوب در جهان مادی می شوند.چگونگی هماهنگی و انطباق دعا و ذکر با اصول و قواعد عقلی حاکم بر نظام علی و معلولی جهان مسئله ای است که در این مقاله مورد بررسی و تحلیل قرار می گیرد.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 5 تا 19

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

تاثیرات نمازهای نافله از نگاه قرآن و حدیث

نویسنده:

هادی عظمی

نوع منبع :

رساله تحصیلی

وضعیت نشر :

ایرانداک,

کلیدواژه‌های اصلی :

علوم انسانی , قرآن , حدیث , اصطلاحنامه علوم قرآنی , نماز , نماز , نافله , نافله , نافله

چکیده :

الف( موضوع و طرح مسئله یاهمی موضوع و هدف( : موضوع این رساله تاثیرات نمازهای نافله از نگاهقرآن کریم و احادیث معصومین می باشد . در حقیق در این رساله قصد این اس کته دانستته شتودنمازهای نافله از نگاه قرآن کریم و احادیث معصومین چه تاثیرات دنیوی و اخروی برای انسان ها دارند. اما این که هدف از گردآوری این تاثیرات از نگاه خود قرآن کریم و احادیث چه بوده اس ؟ باید گفکه هدف اصلی از گردآوری این اطلاعات و تاثیرات تنبه و آگاه ساختن فرد و اجتماع از اثرات ستازندهی این نمازها که هم دنیا را ساخته ، هم آخرت را برای انستان هتا آبتاد متی کنتد زیترا نمتاز یکتی ازمهمترین عبادت ها برای تقرب به سوی خداوند اس چنان که مکررا در قرآن کتریم و احادیتث بیتانشده اس .ب( مبانی نظری شامل مرور مختصری از منابع ، چهارچوب نظری و پرسش ها : از جمله منتابعی کتهدر این رساله به کار رفته اس ، تفاسیر گوناگون شیعه و اهل سن می باشد اما اصلی ترین تفاسیریکه به کار رفته اند عبارتند از : 4( ترجمه تفسیر المیاان از علامه طباطبایی 9( تفسیر کشتاف از جتارالله زمخشری 9( التبیان از شیخ طوسی 1( ترجمه تفسیر مجمع البیان از شیخ طبرستی . و از جملتهجواب پرسش های این رساله این اس که ایتن نمازهتا در زنتدگی دنیتوی و اختروی فترد و اجتمتاعتاثیرگذار اس .پ( روش تحقیق شامل تعریف مفاهیم ، شیوه ی گردآوری و تجایه و تحلیل داده ها : در این رساله ازنوع روش تحقیق کتاب خانه ای و ف ای مجازی یاینترن ( و نرم افاارهای مرتب استفاده شده اس .در این رساله پس از فیش برداری مطالب از کتاب خانه و یا اینترن و نرم افاارهای مرتب بته مرتتبکردن آن ها با صلاح دید استاد راهنما اقدام شده اس .ت( یافته های تحقیق : از یافته های مهم تحقیق این اس که نمازهای نافله دارای آثار بساایی در دنیاو آخرت هستند که مهم ترین آن ها عبارتند از 4( ایجاد آرامش برای فرد 9( آماده کردن جامعه برای8جهاد 9( بهره مندی از رحم الهی 1( پاکی از انواع آلودگی های حسی و معنتوی 5( بهتره منتدی ازشفاع 6( سبب قبول اعمال 7( سبب ترفیع درجه و تقرب 8( مصونی از عذاب و ....ث( نتیجه گیری و پیشنهادات : نتیجه این که نمازهای نافلته چنتان نیستتند کته یتک ستری اعمتالظاهری و خشک و بی روح باشد که فرد در طول شبانه روز انجام می دهد و مایت و تتاثیری غیتر ازثوابی که برای آن ذکر شده اس نداشته باشد بل که تاثیرات آن چنان اس که دنیا و آخرت انسان هارا تح الشعاع قرار داده و به سوی شخصیتی که مد نظر استلام است ، فترد و جامعته را ستوق دادهچنان که قرآن کریم و احادیث پیشوایان دین با تعابیر گوناگون برای تشویق افراد به انجام این عبادتپرداخته و افراد را با این دستورات به سوی کمال و سعادت فراخوانتده انتد و پیشتنهاد ایتن کته ایتنموضوع به قدری گسترده و مهم اس که در منابع مهم مسلمانان یعنی قرآن بسیار بر آن تاکید شده واینجانب فق توانسته ام گوشه کوچکی از این تاثیرات را بیان نموده و سایر دانشجویان نیا می تواننتداین موضوع را در عرصه ی گسترده تری مورد بررسی قرار داده و به نتایج جدیدی دس یابند .

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

کتاب محمد بن مسلم طائفی

نویسنده:

محمدحسین میرصادقی

نوع منبع :

رساله تحصیلی , مدخل آثار(دانشنامه آثار) , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

ایرانداک,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

چکیده :

این رساله از یکسو در صدد معرفی (محمد بن مسلم) می‌باشد که در زمرهء اصحاب صادقین علیهماالسلام و یکی از بزرگان آنهاست و از سوی دیگر ارائه آثار علمی این دانشمند عالیمقام را بر عهده گرفته است . جهت روشن ساختن اوضاع سیاسی، اجتماعی و فرهنگی حاکم در عصر وی، پیشگفتاری در دو بخش تنظیم شد که در بخش نخست به بررسی فشرده‌ای پیرامون تدوین حدیث در میان عامه از زمان خلیفهء اول تا اواخر قرن دوم که همزمان با تدوین مجموعه‌های حدیثی آنهاست ، پرداخته‌ایم. در بخش دوم، در بارهء گردآوری حدیث در میان شیعیان، که از زمان پیامبر گرامی آغاز گردیده بوسیله امیرالمومنین و سپس ائمهء هدی علیهم السلام ادامه یافته و در زمان صادقین علیهما السلام شکوفاتر شده و نضج یافته بحث شده است . در این دوران بلحاظ باز شدن فضای سیاسی امکان عرضهء معارف دین به طالبان حقیقت بیشتر می‌شود و امامان به پرورش شاگردانی همانند محمد بن مسلم می‌پردازند. این دانشمند جایگاهی بسیار بالا در نزد رئیس مذهب داشته تا جائیکه تکریم و تجلیل‌های زیادی از جانب امام در بارهء وی صادر شده است . علمای مذهب او را جزو اصحاب اجماع می‌شمارند. در این رساله سعی شده است تا با مراجعه به منابع و متون اسلامی اولا" تمامی روایات محمد بن مسلم استخراج و ارائه شود، ثانیا" خود وی معرفی گردد و ثالثا الاربعماه مساله وی تجرید و ارائه شود و به این ترتیب یکی از گرانبهاترین میراثهای فرهنگی شیعه احیا شده است .

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

بررسی شواهدقرآنی نهج البلاغه

نویسنده:

فرحناز اژدری

نوع منبع :

رساله تحصیلی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

ایرانداک,

کلیدواژه‌های اصلی :

نهج البلاغه (نهج‌البلاغه) , امانت , علم غیب , امیرالمومنین علی بن ابی طالب (ع) , تفسیر قرآن , شواهد قرآنی , اصطلاحنامه علوم قرآنی , نماز , پرهیزگاری , هنر و علوم انسانی , حدیث و علم الرجال

چکیده :

نهج البلاغه کتابی است که حضرت علی(ع) آن را ایراد نمودهو محمد بن حسین موسوی معروف به سید رضی آن را درسال 400 هجری تالیف کرده است. از آن جایی که علی (ع) درعلم و عمل به قرآن، هماهنگ و عجین آیات قرآن می باشد و نهج البلاغه با قرآن رابطه ناگسستنی دارد و نیز در تفسیر بعضی از فرازهای قرآن، ابهام و اجمال وجود دارد؛ بنابراین باید از طریق کلام ائمه (ع) به تبیین آن پرداخته شود، پس فرازهای حضرت علی (ع) می تواند مهمترین منبع تفسیری باشد تا بدین وسیله تفسیر برخی ازآیات قرآن مشخص شود. تاکنون شارحان، شرح های زیادی بر نهج البلاغه نوشته اند؛ اما معمولا در صدد بیان و تفسیر آیات قرآن در نهج البلاغه نبوده اند؛ لذا دراین تحقیق، تعداد 44فراز از نهج البلاغه که شامل آیه هایی از قرآن است که مورد استشهاد قرار گرفته است و می توان آنها را تفسیر قرآن پنداشت، بررسی وتبیین می گردد. شواهد قرآنی موجود در نهج البلاغه به ترتیب خطبه ها ، نامه ها و حکمتها ارائه می شود، سپس به مطالعه دیدگاههای حضرت، که می تواند تبیین و تفسیر آیه به شمار رود، می پردازیم. در پایان به این نتیجه دست خواهیم یافت که، کلام حضرت علی (ع) مبین حقایق قرآن و تفسیرکتاب آسمانی است. حضرت علی (ع) در برخی از موارد، آیات قرآن را به طور ضمنی و در برخی موارد به طور صریح تفسیر کرده اند.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر