مرور درختی موضوعات | کتابخانه مجازی الفبا

مسئله‌ی هدف آفرینش در آیه پنجاه و ششم سوره ذاریات یکی از مسائلی است که تفاسیر متعددّی درباره آن ارائه شده است. پژوهش حاضر، با جمع‌آوری داده‌های کتابخانه‌ای و روش پردازش توصیفی ـ تحلیلی و تطبیقی تفاسیر فریقین، بنیان این دگرگونی برداشت را اختلاف مدارس و رویکرد تفسیری مفسران قلمداد کرده است. یافته‌ای که براساس آن می‌توان آرای اهل تفسیر را در سه دسته ارزیابی نمود. دسته‌ی نخست، مخاطبان آیه را تنها مؤمنانِ جن و انس دانسته و این‌گونه هیچ اشکالی را متوجّه آیه نمی‌دانند. همچنین دسته‌ی دوم، با توجّه دادن به غرض‌محوری حرف لام در «لِیَعبُدونَ»، متعرّض هیچ‌گونه بحث اعتقادی مرتبط با آیه نشده‌اند. این در حالی است که دسته‌ی سوم، با عام تلقّی کردن خطاب آیه و مشکلِ تحقّق نیافتن هدف خلقت درباره‌ی نافرمانان ثقلین، در پی حلّ پیچ معنایی عارض شده درباره‌ی افعال الهی هستند. در این میان بعضی با تلاش‌هایی باورمندانه سعی در دفع این اشکال نموده‌اند. و گروهی با رویکرد عصری و نجات‌بخش دانستن آموزه‌ی عبادت، خود را از معضل نظری مطرح شده رهانیده و با مطلوب خواندن عبادت و نقش به سزای آن در تقویت ایمان، رستگاری مخاطبان در دو سرای را مقصود خدای متعال از این گزاره وحیانی دانسته‌اند.

ترجمه ماشینی : فلسفه اخلاق عملی یوزف پیپر را می‌توان با ارجاع به الهیات توماس آکویناس و به‌ویژه مفهوم آکویناس از انسان مخلوق درک کرد. پیپر از انسان شناسی الهیاتی آکویناس برای استدلال برای سه عملی که به واقعیت خلقت پاسخ می دهند، استدلال می کند: رضایت دادن به اینکه خدا به وجود آمده است، درک خدا و واقعیت آفریده شده، و دنبال کردن پایان زندگی انسان از طریق عمل به خلقت. فضایل برای دریافت سعادت آثار معروف پیپر در مورد هفت فضیلت، در مورد اوقات فراغت و جشن بر همان مفاهیم آکویناس تکیه دارند که پیپر در آثار فلسفه نظری خود به طور عمیق بررسی می کند. این پایان‌نامه با ارائه زمینه‌ای برای هر یک از آثار منتخب، وحدت فلسفه اخلاقی نظری و عملی پیپر و همچنین تصور او از زندگی ایده‌آل انسانی در جامعه‌ای را نشان می‌دهد که هم تعمق و هم عبادت الهی را امکان پذیر می‌سازد.