مرور درختی موضوعات | کتابخانه مجازی الفبا

اتحادیه ( معتزله ) اصحاب معارف (معتزله) اصلحیه (معتزله) بهشمیه (معتزله) ثمامیه (معتزله) جاحظیه (معتزله) حماریه ( معتزله ) عمرویه (معتزله) قصبیه (معتزله) مرداریه (معتزله) معتزله بصره معتزله بغداد معتزله ری معمریه ( معتزله ) مکاسبه (معتزله) نظامیه (معتزله) واصلیه ( معتزله ) هذیلیه (معتزله) هشامیه ( معتزله )

جستجو در برای عبارت

مرتب سازی بر اساس و به صورت وتعداد نمایش فرارداده در صفحه باشد جستجو

خروجی چاپ نتایج

انتخاب همه

7 8 9 10 11 12 13 14 15 16

تعداد رکورد ها : 860

عنوان :

علم الکلام و التعددیة المذهبیة: هل نظریة الامامة من اصول الدین ام اصول المذهب الشیعی

نویسنده:

محمدحسن قدردان قراملکی؛ مترجم: أحمد فاضل السعدی

نوع منبع :

مقاله , ترجمه اثر , فصل کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

بیروت: مركز البحوث المعاصرة فی بيروت,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

امامت , معرفت اصول دین , 13. علم کلام , 5- تشیع Shiism (اعم از امامی و زیدی و اسماعیلی، (فرق اسلامی))

کلیدواژه‌های فرعی :

اهل سنت , امامت در قرآن , اشاعره (اهل سنت) , معتزله (اهل سنت) , وجوب امامت , اصل عدل , اصل وعد و وعید , خلافت بعد از رسول الله (ص) , اصول مذهب شیعه , توحید(الهیات بالمعنی الاخص)) , کفر , شروط مسلمانی , کفر غیر شیعه , روایات کفر منکرین امامت , نهی از تکفیر غیر شیعه , امامت در فقه , نگاه کلامی به امامت ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

ابن بابویه، محمدبن علی: شیخ صدوق , شیخ مفید: محمد بن محمد بن نعمان‏ , شیخ طوسی‏: ابوجعفر محمد بن حسن , علامه حلی , ملا عبدالرزاق لاهیجی , علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی , مرتضی مطهری , علامه مجلسی: محمدباقربن محمدتقی مجلسی

چکیده :

ادیان و مذاهب از اصولی تشکیل می شوند که قول به آنها و ایمان و اعتقاد به آنها شرط ورود در آن مذهب و قوام آن است. در میان مسلمین مسئله امامت و جانشینی پیامبر هم بلافاصله بعد از رحلت پیامبر محل مناقشه شیعه و سنی بوده است. در این مقاله قصد آن است که اعتقاد علمای شیعه راجع به اینکه امامت جزو اصول دین است و یا اصول مذهب بررسی شود و در خلال آن دیدگاه این علما نسبت به مخالفین شیعه که طیفی وسیع از ارتداد تا تساهل را در بر می گیرد بررسی شود.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

الکلام الإسلامی بین نزعة الاعتزال العقلیة و مذهب الأشعریة التجربیة

نویسنده:

عبدالکریم سروش؛ ترجمه: حیدر حب الله

نوع منبع :

مقاله , ترجمه اثر , فصل کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

19. مسایل کلامی , اشاعره (اهل سنت) , معتزله (اهل سنت) , تاریخ کلام , تاریخ کلام اسلامی , فلسفه اسلامی , 13. علم کلام , تاریخ علم کلام , اشاعره , تاریخ کلام اهل سنت

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

درسگفتار ماجرای فکر فلسفی در جهان اسلام

مدرس:

غلامحسین ابراهیمی دینانی

نوع منبع :

درس گفتار،جزوه وتقریرات

منابع دیجیتالی :

1390 بخش اول 1390 بخش دوم 1391 بخش اول 1391 بخش دوم 1392 بخش اول 1392 بخش دوم 1393 بخش اول 1393 بخش دوم 1394 1395 1396 1397 1398 نامعلوم

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

اشاعره (اهل سنت) , معتزله (اهل سنت) , تاریخ کلام اسلامی , 1. اصطلاحنامه کلام اسلامی (Kalam (Islamic scholastic theology , اصطلاحنامه فلسفه , فلسفه اسلامی , مکتب تفکیک , تاریخ فلسفه , تاریخ علم کلام , ماجرای فکر فلسفی در جهان اسلام (دینانی) , معرفی و ارزیابی مکتب تفکیک: غلامحسین ابراهیمی دینانی , اشاعره

چکیده :

ماجرای فکر فلسفی در جهان اسلام، نه تاریخ فلسفه اسلامی است و نه «فلسفه تطبیقی». این اثر بدیع نگاهی است دقیق و ویژه به ماجراهایی که مخالفان و موافقان فلسفه در جهان اسلام پدید آورده‏اند. دکتر غلامحسین ابراهیمی دینانی در این اثر سه جلدی، به تفصیل عمده‏ترین منازعات فکری میان «متکلمان» و «حکیمان» را مورد بحث و بررسی قرار داده است. ماجرای فکر فلسفی در جهان اسلام که در جلد نخست با موضوع «مخالفت و ستیز با فلسفه» آغاز شده، در جلد سوم با بررسی «مکتب تفکیک» پایان می‌‏پذیرد.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

عصمت مطلقه پیامبر اکرم (ص) و نقد دیدگاه معتزله و اشاعره

نویسنده:

محمد خانی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

عصمت , اشاعره (اهل سنت) , عصمت انبیاء (ع ) , معتزله (اهل سنت) , عصمت انبیا از گناه سهوی , عصمت انبیا از گناه عمدی , وجوب عصمت , اشاعره

چکیده :

گستره عصمت پیامبراکرم (ص) یکی از مهمترین مباحث مطرح در کلام اسلامی است. اشاعره در این زمینه برآنند که پیامبر اکرم(ص) تنها پس از بعثت و در ارتکاب گناه کبیره معصوم است. معتزله بر خلاف اشاعره معتقدند که پیامبر پیش از بعثت نیز معصوم است اما ارتکاب گناهان صغیره را در غیر امور مربوط به تشریع با این مقدار از عصمت ناسازگار نمی‌دانند. از دیدگاه شیعیان پیامبرگرامی اسلام از ابتدای تولد تا پایان عمر از هر گونه خطا، اشتباه و گناه معصوم بوده‌اند. این تبیین از عصمت را به اصطلاح عصمت حداکثری می‌گویند. در این نوشتار به نقد دیدگاه اشاعره و معتزله و تبیین دیدگاه شیعه پرداخته شده است

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 60 تا 77

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

عصمت مطلقه پیامبر اکرم(ص) و نقد دیدگاه معتزله و اشاعره (بخش دوم)

نویسنده:

محمد خانی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

متن

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

سهو النبی , عصمت , احادیث عصمت انبیا , اشاعره (اهل سنت) , عصمت انبیاء (ع ) , معتزله (اهل سنت) , عصمت انبیاء از سهو , عصمت پیامبر (ص) , وجوب عصمت انبیا , تجویز سهو النبی(ص) در عبادت , سهو النبی(ص) , عدم سهو النبی(ص) , سهو النبی (ص , عصمت گفتاری پیامبر , خاستگاه نظریه سهو النبی (ص) , وجوب عصمت انبیاء , انسان معصوم , سهو النبی(ص) , سهو النبی(ص) , اشاعره , عصمت مطلقه پیامبر اکرم(ص) , سهو رحمانی , سهو شیطانی

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

ابن بابویه، محمدبن علی: شیخ صدوق

چکیده :

شیعه امامیه پیامبران و ائمه(ع) را در همه بخش‌های زندگی‏شان از جمله تشخیص مصالح و مفاسد موضوعات و مسائل عادی زندگی و رهبری سیاسی جامعه معصوم می دانند. گفتار پیشوایان دینی و بزرگان علمی شیعه بیان‏گر این حقیقت است. شیخ صدوق در بین امامیه به ظاهر مخالف این دیدگاه است، اما به نظر می‌رسد او نیز با دیگر عالمان شیعه هم رأی است. وی از سهو نبی سخن می‏گوید و از آن به سهو رحمانی تعبیر می‌کند بنابراین نسبت دادن نظریه سهو شیطانی نسبت به او صحیح نیست. در این نوشتار پس از اشاره به شؤون و وظائف پیامبر اکرم(ص)، گستره عصمت حضرتش را در این امور بیان خواهیم کرد.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

بررسی و نقد نظریۀ جنبشِ «احیای اعتزال»

نویسنده:

محسن جوادی

نوع منبع :

مقاله , سخنرانی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

عقل و شرع , رابطه عقل و شرع , 1- قاعدة التحسین و التقبیح: قاعده حسن و قبح , اشاعره (اهل سنت) , قاعده حسن و قبح عقلی , معتزله (اهل سنت) , حسن و قبح عقلی , حسن و قبح ذاتی , حسن و قبح عقلی , حسن و قبح عقلی (فلسفه اخلاق) , حسن و قبح ذاتی (فلسفه اخلاق) , اشاعره , نقش عقل در استنباط قواعد دینی

چکیده :

استاد جوادی در این گفتار ‌می‌کوشد با توجه به مسئلۀ «حسن و قبح عقلی» و بررسی «نقش عقل در استنباط قواعد دینی»، مقدمه‌ای برای بررسی جنبش احیای اعتزال ـ‌که در ایران توسط کسانی مثل دکتر سروش مطرح می‌شود‌ـ پی‌ریزی کند. وی در ابتدا معنای لفظی و مصطلح حسن و قبح عقلی را تشریح می‌کند و سپس مفهوم آن را در فلسفۀ اخلاق از دیدگاه‌های مختلف می‌کاود. او در ادامه با طرح مسئلۀ عقل و شرع و رابطۀ آنها می‌کوشد روشن نماید حدود استقلال عقل درصورت پذیرش مصدریت و مرجعیت آن تا کجاست و اینکه با پذیرش چنین قاعده‌ای با چه چالش‌هایی روبه‌روخواهیم شد.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

عدل الهی در فلسفه اسلامی و کلام

نویسنده:

حسن افتخار زاده

نوع منبع :

رساله تحصیلی

وضعیت نشر :

ایرانداک,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

علوم انسانی , اشاعره (اهل سنت) , کلام , معتزله (اهل سنت) , عدل الهی , حوزه های علمیه , فلسفه اسلامی , کلام , فیلسوفان اسلامی

چکیده :

در این رساله سیر تاریخی مسئله عدل الهی از آغاز اسلام و عوامل و ریشه‌های اسلامی پیدایش اختلاف در این مسئله در بین مسلمین و بریدگی و قطع رابطه با منابع اولیه و اصیل معارف اسلامی، سوء استفاده‌های سیاسی و مذهبی به وسیله دستگاه خلافت ، پیدایش حوزه‌های‌علمیه بصره و کوفه، ظهور فرق کلامی و مکاتب فکری و اعتقادی هم چون معتزلیان و اشاعره، درگیری درباره مسائلی همچون امامت و عدل و گناه کبیره قضاء و قدر، عقائد معتزلیان، دراین باره و موضوع استطاعت و قدرت انسان در افعال خودش ، دیدگاه متکلمین، دراین‌باره و موضوع استطاعت و قدرت انسان در افعال خودش ، دیدگاه متکلمین معتزلی در مسئلهء عدل بعد از فراغت از اصل وجود خدا و فقط به عنوان اثبات صفت عدل برای خداوند است و تبیین تفاوت اساسی طرح بحث عدل بین متکلمین و فلاسفه و اختلاف دید این دو گروه دراین زمینه بحث شده‌است .

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

اصطلاح «اَکوان» در کلام اسلامی

نویسنده:

حمید عطائی نظری

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

معتزله (اهل سنت) , بهشمیه (معتزله) , اکوان اربعه , اکوان , 1. اصطلاحنامه کلام اسلامی (Kalam (Islamic scholastic theology , 13. علم کلام , شیعه امامیه Twelver Shiism (فرق تشیع)

چکیده :

شناخت صحیح و دقیق معانی اصطلاحات به‌کار رفته در دانش کلام اسلامی یکی از پیش‌نیازها و مقدّمات ضروری هرگونه مطالعه و تحقیق در متون کلامی است. با توجّه به دگرگونی‌ها و تطوّرات مفهومی بسیاری از اصطلاحات کلامی در ادوار و مکاتب مختلف، بررسی و گزارش تحوّلات معنایی واژگان فنّی دانش کلام در تاریخ این علم از اهمّیّت بسیاری برخوردار است. در این مقاله، معانی و تعاریف گوناگون یکی از اصطلاحات رایج علم کلام به نام «اَکوان» شناسایی و معرّفی می‌شود.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 5 تا 13

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

موقف المعتزلة من النبوة

نویسنده:

محمد صفاء جاسم, نحاد حمد اسود

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :