جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کانال ارتباطی از طریق پست الکترونیک :
support@alefbalib.com
نام :
*
*
نام خانوادگی :
*
*
پست الکترونیک :
*
*
*
تلفن :
دورنگار :
آدرس :
بخش :
مدیریت کتابخانه
روابط عمومی
پشتیبانی و فنی
نظرات و پیشنهادات /شکایات
پیغام :
*
*
حروف تصویر :
*
*
انصراف
از :
{0}
پست الکترونیک :
{1}
تلفن :
{2}
دورنگار :
{3}
Aaddress :
{4}
متن :
{5}
فارسی |
العربیه |
English
ورود
ثبت نام
در تلگرام به ما بپیوندید
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ...
همه موارد
عنوان
موضوع
پدید آور
جستجو در متن
: جستجو در الفبا
در گوگل
...جستجوی هوشمند
صفحه اصلی کتابخانه
پورتال جامع الفبا
مرور منابع
مرور الفبایی منابع
مرور کل منابع
مرور نوع منبع
آثار پر استناد
متون مرجع
مرور موضوعی
مرور نمودار درختی موضوعات
فهرست گزیده موضوعات
کلام اسلامی
امامت
توحید
نبوت
اسماء الهی
انسان شناسی
علم کلام
جبر و اختیار
خداشناسی
عدل الهی
فرق کلامی
معاد
علم نفس
وحی
براهین خدا شناسی
حیات اخروی
صفات الهی
معجزات
مسائل جدید کلامی
عقل و دین
زبان دین
عقل و ایمان
برهان تجربه دینی
علم و دین
تعلیم آموزه های دینی
معرفت شناسی
کثرت گرایی دینی
شرور(مسأله شر)
سایر موضوعات
اخلاق اسلامی
اخلاق دینی
تاریخ اسلام
تعلیم و تربیت
تفسیر قرآن
حدیث
دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات
سیره ائمه اطهار علیهم السلام
شیعه-شناسی
عرفان
فلسفه اسلامی
مرور اشخاص
مرور پدیدآورندگان
مرور اعلام
مرور آثار مرتبط با شخصیت ها
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی
مرور مجلات
مرور الفبایی مجلات
مرور کل مجلات
مرور وضعیت انتشار
مرور درجه علمی
مرور زبان اصلی
مرور محل نشر
مرور دوره انتشار
گالری
عکس
فیلم
صوت
متن
چندرسانه ای
جستجو
جستجوی هوشمند در الفبا
جستجو در سایر پایگاهها
جستجو در کتابخانه دیجیتالی تبیان
جستجو در کتابخانه دیجیتالی قائمیه
جستجو در کنسرسیوم محتوای ملی
کتابخانه مجازی ادبیات
کتابخانه مجازی حکمت عرفانی
کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران
کتابخانه تخصصی ادبیات
کتابخانه الکترونیکی شیعه
علم نت
کتابخانه شخصی
مدیریت علاقه مندیها
ارسال اثر
دانشنامه
راهنما
راهنما
مرور
>
مرور اعلام
>
قاضی همدانی, عبدالجبار بن احمد (قاضی عبدالجبار، معتزلی همدانی، صاحب کتاب «المغنی» و «کتاب شرح اصول الخمسه»، رئیس بهشمیه از معتزله پس از ابوعبداللّه بصری), 359ق./971م. 415 ق./1025م.
جستجو در
عنوان
پدیدآورنده
توصیفگر
موضوع
ناشر
زبان
نوع منبع
رشته تحصیلی
مقطع تحصیلی رساله تحصیلی
تاریخ
محل
جستجو در متن
همه موارد
برای عبارت
مرتب سازی بر اساس
عنوان
نویسنده
جنس منبع
محل
ناشر
تاریخ تغییر
و به صورت
صعودی
نزولی
وتعداد نمایش
5
10
15
20
30
40
50
فرارداده در صفحه باشد
جستجو
خروجی
چاپ نتایج
Mods
Dublin Core
Marc
MarcIran
Pdf
اکسل
انتخاب همه
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
تعداد رکورد ها : 235
عنوان :
بررسی تطبیقی منابع معرفت اخلاقی از دیدگاه شیخ طوسی و قاضی عبدالجبار معتزلی
نویسنده:
حمید رضا قربانی مبین ، حسین زارع
نوع منبع :
مطالعه تطبیقی , نمایه مقاله
زبان :
فارسی
چکیده :
این پژوهش به روش تطبیقی-تحلیلی، منابع معرفت اخلاقی را در دیدگاه شیخ طوسی و قاضی عبدالجبار ، بررسی کرده است. هدف اصلی، واکاوی شباهتها و تفاوتهای آنها در تبیین منابع معرفت اخلاقی (عقل، وحی، حس)، مفهوم حسن و قبح عقلی و نسبت عقل با نقل بوده است. نتایج تحقیق نشان میدهد که هر دو متفکر در مبانی کلان عقلگرایی اخلاقی همداستانند؛ یعنی عقل را منبعی مستقل برای ادراک ارزشهای اخلاقی میدانند، به عینیت و ذاتی بودن حسن و قبح باور دارند و وحی را مکمل و مبین عقل میشمارند. کانون اختلاف در حدود و مرجعیت این عقل است. قاضی عبدالجبار با رویکردی تأسیسی و خودمختار، عقل را به عنوان داور نهایی و بیواسطه حجیتشناسی معرفی میکند که حتی اعتبار نقل را منوط به تأیید آن میسازد. در مقابل، شیخ طوسی در چارچوب مکتب امامیه، عقل را در درون یک منظومه به هم پیوسته متشکل از عقل، نقل و آموزه عصمت جای میدهد. در این الگوی عقلگرایی هدایتیافته، عقل با حفظ جایگاه بنیادین خود، هدایت نهایی را از طریق تفسیر معصوم از وحی دریافت میکند. این مطالعه تطبیقی، دو الگوی متمایز اما غنی از عقلانیت دینی را آشکار میسازد که میتواند در گفتوگوهای بینمذهبی و نیز مفاهمه با فلسفه اخلاق معاصر راهگشا باشد.
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
علم الكلام الإسلامي واللاَهوت المسيحي قراءة في موقف القاضي عبد الجبار من التثليث المسيحي
نویسنده:
بن عومر رزقي
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
زبان :
عربی
چکیده :
چکیده ماشینی: این علم در چارچوب برخورد مسلمانان با عقاید مخالف دینشان ظهور پیدا کرد، بهواسطه فتوحات اسلامی که زمینهای فراهم کرد تا اسلام در صحنه ادیان و عقاید مخالف حضور یابد. از آنجایی که اسلام خودش را در درجه اول دعوتی برای همه مردم مطرح میکند، مهمترین وظیفهاش گفتوگو با مخالفان و هدایت گمراهان به شیوههایی است که قرآن کریم در آیه «ادع إلى سبيل ربک بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن» تعیین کرده است. ما نمیتوانیم زمان دقیق آغاز این علم را مشخص کنیم، مگر به برخی بحثهایی که مسلمانان علیه مخالفان از جمله نصارا و یهود در زمان پیامبر (ص) یا بعد از آن مطرح کردند، و بعداً این بحثها به مشکلی تبدیل شد که علم مستقلی با نام علم کلام شکل گرفت. این را بهویژه در میان آشعریان میبینیم که اولین فرقهای بودند که عقاید خود را در قالب علمی با مقدمات و ابواب مشخص سازماندهی کردند. آنها کتابهایی برای این علم نوشتند که از جمله میتوان به «کتاب الفصول» ابوحسن اشعری (ت 324 هـ) اشاره کرد. بعد از آن، هر فرقه عقاید خود را در کتابهای خود نظم داد، از جمله معتزله با کتاب «شرح الأصول الخمسة» قاضی عبدالجبار (ت 415 هـ) و کتاب «تجرید الاعتقاد» نصیرالدین طوسی.
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
هندسه ایمان در ساختار فکری قاضی عبدالجبار و فخرالدین رازی
نویسنده:
نرگس شکوری
نوع منبع :
مقاله , مطالعه تطبیقی
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
اشاعره (اهل سنت)
,
عقاید اشاعره
,
ایمان (فرجام شناسی)
,
علم کلام
چکیده :
پیشامدهای گوناگون در بستر تاریخ، منجر به پیدایش جریانهای کلامی همچون خوارج، اشاعره و معتزله با مختصات و شاخههای پرشمار شد که خوانشهای زیادی از ایمان را فراهم ساخت. دینپژوهانی که کارگزاران مشرب فکری دوره خویش بودند، چونان فخرالدین رازی-از برجستگان مکتب اشعری- و قاضیالقضاة، عبدالجبار همدانی -از نمایندگان تفکّر معتزلی-، مفهوم ایمان را در قالب یکی از مفاهیم بنیادین در گفتمان دینی قرار داده و دیدگاهی تفصیلی را درباره ماهیّت ایمان و احکام و ویژگیهای آن پروراندند. در این پژوهش، دیدگاه قاضی عبدالجبار که چیستی ایمان را مشتمل بر تصدیق و انجام واجبات و مستحبات دانسته، با دیدگاه فخرالدین رازی که چیستی ایمان را تصدیق قلبی میداند، سنجیده و به تمایز آرای این دو عالم متکلّم در چیستی، ارکان و متعلّقات ایمان پرداخته میشود تا به جایگاه ایمان در نظام فکری- کلامی آنان دست یافته و تمایزهای آنها دریافته شود.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 7 تا 28
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
الشافی فی الإمامة المجلد 1
نویسنده:
الشریف المرتضى علی بن الحسین الموسوی؛ مقدمه و علقه: السید عبدالزهرا الحسینی الخطیب، مراجعه: السید فاضل المیلانی
نوع منبع :
کتاب , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات) , حاشیه،پاورقی وتعلیق , مدخل آثار(دانشنامه آثار)
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
فهرست
وضعیت نشر :
تهران: موسسه الصادق للطباعه و النشر,
زبان :
عربی
کلیدواژههای اصلی :
کلام شیعه
,
11. عقاید dogmas (the distillate of doctrines)
,
16. کلام عقلی
,
دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات
,
کتب کلام شیعه
کلیدواژههای فرعی :
امام شناسی ,
علم امام (ع) ,
وجوب امامت ,
وجوب عقلی امامت ,
شبهات کلامی ,
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
سید مرتضی: علی بن حسین بن موسی
شابک (isbn):
964-5604-44-3
چکیده :
الشافي في الإمامة رسالهاى است به زبان عربى از سيدمرتضى علم الهدى (متوفاى 436 ه.ق)، فقيه و متكلم نامدار شيعى.سيدمرتضى اين رساله را در نقد فصل امامت كتاب «المغنى في ابواب التوحيد و العدل» نوشتۀ قاضى عبدالجبار همدانى (متوفاى 415 ه.ق) از متكلمان نامدار معتزلى به نگارش درآورده و ديدگاههاى او را دربارۀ مسألۀ امامت به چالش كشيده است. جلد اول تحقیق آنچه صاحب المغنی، پیرامون وجوب امامت ذکر کرده است. استدلال بر وجوب امامت، بنا به دلایل نقل. مخالفت قاضی، با ادله شیعه در امامت و عصمت.
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
الشافی فی الإمامة المجلد3
نویسنده:
الشریف المرتضى علی بن الحسین الموسوی؛ مقدمه و علقه: السید عبدالزهرا الحسینی الخطیب، مراجعه: السید فاضل المیلانی
نوع منبع :
کتاب , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات) , حاشیه،پاورقی وتعلیق , مدخل آثار(دانشنامه آثار)
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
فهرست
وضعیت نشر :
تهران : موسسه الصادق للطباعه و النشر,
زبان :
عربی
کلیدواژههای اصلی :
کلام شیعه
,
16. کلام عقلی
,
عقاید اسلامی
,
دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات
,
کتب کلام شیعه
,
تاریخ طبری
کلیدواژههای فرعی :
صفات امام (ع ) ,
احادیث امامت ابوبکر ,
صفات واجبه امام ,
روایت ائمه از قریش ,
شبهات کلامی ,
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
سید مرتضی: علی بن حسین بن موسی
شابک (isbn):
964-5604-42-7
چکیده :
الشافي في الإمامة رسالهاى است به زبان عربى از سيدمرتضى علم الهدى (متوفاى 436 ه.ق)، فقيه و متكلم نامدار شيعى.سيدمرتضى اين رساله را در نقد فصل امامت كتاب «المغنى في ابواب التوحيد و العدل» نوشتۀ قاضى عبدالجبار همدانى (متوفاى 415 ه.ق) از متكلمان نامدار معتزلى به نگارش درآورده و ديدگاههاى او را دربارۀ مسألۀ امامت به چالش كشيده است. جلد سوم ردّ سخن قاضی، در مورد صفات واجب امام. ردّ آنچه قاضی، در مقدار علمی که امام به آن متمایز میشود، وارد کرده است. ردّ سخن قاضی، در مورد افضل. ردّ کلام قاضی، در مورد روایت ان الأئمة من قریش. ردّ کلام قاضی: آیا عدول از قریش، در باب امامت جایز است یا نه؟ در مورد عدد عاقدین امامت کسانی که از طرف امت، با امام بیعت میکنند، به آن استناد کرده است. ردّ سخن قاضی، در مورد امامت ابوبکر.
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
الشافی فی الإمامة المجلد2
نویسنده:
الشریف المرتضى علی بن الحسین الموسوی؛ مقدمه و علقه: السید عبدالزهرا الحسینی الخطیب، مراجعه: السید فاضل المیلانی
نوع منبع :
کتاب , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات) , حاشیه،پاورقی وتعلیق , مدخل آثار(دانشنامه آثار)
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
فهرست
وضعیت نشر :
تهران : موسسه الصادق للطباعه و النشر,
زبان :
عربی
کلیدواژههای اصلی :
کلام شیعه
,
11. عقاید dogmas (the distillate of doctrines)
,
16. کلام عقلی
,
دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات
,
کتب کلام شیعه
,
01- کافی : شیخ کلینی
,
تاریخ طبری
کلیدواژههای فرعی :
نص بر امامت ,
نص(امامت) ,
امامت به تنصیص امام ,
نص امام ,
شبهات کلامی ,
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
سید مرتضی: علی بن حسین بن موسی
کد کنگره:
BP 223 /ع8ش2
چکیده :
الشافي في الإمامة رسالهاى است به زبان عربى از سيدمرتضى علم الهدى (متوفاى 436 ه.ق)، فقيه و متكلم نامدار شيعى.سيدمرتضى اين رساله را در نقد فصل امامت كتاب «المغنى في ابواب التوحيد و العدل» نوشتۀ قاضى عبدالجبار همدانى (متوفاى 415 ه.ق) از متكلمان نامدار معتزلى به نگارش درآورده و ديدگاههاى او را دربارۀ مسألۀ امامت به چالش كشيده است. جلد دوم در مورد آنچه قاضی، در رد وجوب نص، از جهت عقل، برآن استناد کرده است. ابطلال آنچه قاضی، بواسطۀ آن، طرق وجوب نص را، بیاعتبار کرده است. ابطال آنچه قاضی، به وسیلۀ آن، ثبوت نص و ورود نقل (در مورد امام) را، رد کرده است.
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
الشافی فی الإمامة المجلد4
نویسنده:
الشریف المرتضى علی بن الحسین الموسوی؛ مقدمه و علقه: السید عبدالزهرا الحسینی الخطیب
نوع منبع :
کتاب , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات) , حاشیه،پاورقی وتعلیق , مدخل آثار(دانشنامه آثار)
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
فهرست
وضعیت نشر :
تهران : موسسه الصادق للطباعه و النشر,
زبان :
عربی
کلیدواژههای اصلی :
کلام شیعه
,
16. کلام عقلی
,
عقاید اسلامی
,
دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات
,
کتب کلام شیعه
,
مُروجالذَهَب و معادن الجوهر
کلیدواژههای فرعی :
امام شناسی ,
امامت ,
احادیث امامت ابوبکر ,
اعلمیت امام(شایط امامت) ,
افضلیت امام (ع) ,
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
سید مرتضی: علی بن حسین بن موسی
کد کنگره:
BP 223 /ع8ش2
چکیده :
الشافي في الإمامة رسالهاى است به زبان عربى از سيدمرتضى علم الهدى (متوفاى 436 ه.ق)، فقيه و متكلم نامدار شيعى.سيدمرتضى اين رساله را در نقد فصل امامت كتاب «المغنى في ابواب التوحيد و العدل» نوشتۀ قاضى عبدالجبار همدانى (متوفاى 415 ه.ق) از متكلمان نامدار معتزلى به نگارش درآورده و ديدگاههاى او را دربارۀ مسألۀ امامت به چالش كشيده است. جلد چهارم: در سخن قاضی، در مورد کسی که اختیار (انتخاب امام) را، بیاعتبار میداند. در ردّ سخن قاضی، در مورد اینکه أبوبکر، برای امامت شایسته بود. در آنچه قاضی، به وسیلۀ آن، مطاعن وارده بر أبوبکر را، پاسخ گفته است. در جواب قاضی، در مورد امامت عمر بن خطاب. در جواب قاضی، در مورد مطاعن عمر. ردّ سخن قاضی، در امامت عثمان. در ردّ کلام قاضی، بر بیاعتبارکنندگان عثمان. در اثبات امامت امیر المؤمنین. در توبه طلحه، زبیر و عایشه.
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
أثر الخصائص الشخصية على ظهور الاتجاهات الفكرية (مصر نموذجا)
نویسنده:
أحمد قوشتي عبد الرحيم
نوع منبع :
کتاب
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
فهرست
زبان :
عربی
کلیدواژههای اصلی :
علم کلام
,
تاریخ مصر
,
نواندیشی دینی
,
اصطلاحنامه معرفت شناسی(اسلامی)
,
اسلام در مصر
,
کتب کلام اهل سنت
کلیدواژههای فرعی :
خوارج (مذاهب کلامی) ,
اشاعره (اهل سنت) ,
تساهل و تسامح دینی ,
فاطمیان مصر ,
ثبات ,
صبر ,
راستی در دین داری ,
اسماعیلیه Ismailism (فرق تشیع) ,
فاطمیان(اسماعیلیه) ,
اهل بیت در مصر ,
اصل ارتباط ,
اسماعیلیه در مصر ,
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
زبان دین از دیدگاه قاضی عبدالجبار معتزلی
نویسنده:
عباس دهقانی نژاد ، محمد مهدی دهقانی اشکذری
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
مراجع
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
زبان دین (مسائل جدید دین شناسی)
,
فلسفه دین
چکیده :
در پژوهش حاضر به بررسی دیدگاه قاضی عبدالجبار معتزلی دربارة زبانِ دین با روش توصیفیـ تحلیلی پرداختهایم. هدف اصلی تحلیل نظریههای قاضی عبدالجبار دربارة شکلگیری زبان، رابطة زبان و دین، و چگونگی انتساب صفات به خداوند است. قاضی عبدالجبار معتقد است که زبان از طریق توافق و قصد انسانها شکل میگیرد و اسامی خاص و اسم جنسها صرفاً برای ارجاع و فاقد معنای وصفی هستند. دیدگاه وی در این باره تا حدی به برخی نظریات معاصر در فلسفة زبان نزدیک است. در مبحث زبان دین، وی با تأکید بر اشتراک معنوی صفات بین انسان و خدا معتقد است که این اشتراک به تشبیه نمیانجامد و بحث مجاز را راهکار مناسبی تلقی میکند. دیدگاه نهایی وی تا حدی به دیدگاه استنادی آکویناس در نظریه تمثیل شباهت دارد.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 177 تا 188
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
بررسی مبانی معرفتی و روش شناختی قاضی عبدالجبار و شیخ مفید در معرفت دینی
نویسنده:
علی الهبدشتی ، مهدی دشت بزرگی
نوع منبع :
مقاله , مطالعه تطبیقی
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
مراجع
زبان :
انگلیسی
کلیدواژههای اصلی :
معرفتشناسی دینی (مسایل جدید کلامی)
,
اصطلاحنامه معرفت شناسی(اسلامی)
,
عقل و دین در اسلام
,
عقلانیت اسلام
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
شیخ مفید: محمد بن محمد بن نعمان
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 79 تا 94
مشخصات اثر
ثبت نظر
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
تعداد رکورد ها : 235
×
درخواست مدرک
کاربر گرامی : برای در خواست مدرک ابتدا باید وارد سایت شوید
چنانچه قبلا عضو سایت شدهاید
ورود به سایت
در غیر اینصورت
عضویت در سایت
را انتخاب نمایید
ورود به سایت
عضویت در سایت
×
ارسال نظر
نوع
توضیحات
آدرس پست الکترونیکی
کد امنیتی
*
*
با موفقیت به ثبت رسید