مقایسه نظریه حقیقت دوگانه در نگاه ابن‌رشد، ابن‌رشدیان و کلیسای قرن سیزدهم | کتابخانه مجازی الفبا

قربانی, علی (دانش آموخته دکتری فلسفه، دانشگاه اصفهان) (نویسنده)
اکبری, فتحعلی (دانشیار گروه فلسفه، دانشگاه اصفهان) (نویسنده)

اصفهان ، حوزه معاونت پژوهش و فناوری دانشگاه اصفهان ، پاییز و زمستان/1393

نسخه PDF

ابن رشد , ابن رشدیان , فلسفه ابن‏ رشد , حقیقت دوگانه , کلیسای قرن سیزدهم , کتاب فصل المقال , حقیقت (اسماء ذات الهی) , فلسفه (خاص)

سکولاریسم , پلورالیسم , قلمرو دین , عقل‌گرایی , اصل امتناع تناقض , مشترک لفظی , طبع انسان , زبان و حقیقت , مشترک‌ معنوی , تعالیم مسیحی , قلمرو فلسفه , حقیقت در کلام , حقیقت در فلسفه , هستی شناسی حقیقت , هستی شناسی حقیقت دوگانه , قلمرو متن هستی , معرفت شناسی دوگانگی حقیقت , دوگانگی عمل گرایانه حقیقت , مراتب حقیقت , قلمرو دین (مسائل جدید کلامی) , کثرت گرایی دینی , سکولاریسم , لفظ کلی , مشترک , عقل گرایی(مقابل تجربه گرایی) , اصل امتناع تناقض , فطرت(سرشت) (معرفت شناسی) , فطرت(سرشت دینی) , بیشتر

ابن رشد (فیلسوف), محمد بن احمد (Averroes؛ ابن رشد الحفید، فیلسوف ارسطویی), ۵۲۰ق. قرطبه (کوردوبای کنونی)، اندلس (اسپانیا) ‎۵۹۵ق. شهر مراکش، کشور مراکش (مغرب)

ابن سینا: ابوعلی سینا , غلامحسین ابراهیمی دینانی

غلامحسین ابراهیمی دینانی , ابن سینا , ارسطو , شیخ احمد احسائی , ابن رشد , فردریک کاپلستون , بوئتیوس , فتحعلی اکبری , توماس آکوئیناس