
<modsCollection xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns="http://www.loc.gov/mods/v3" xsi:schemaLocation="http://www.loc.gov/mods/v3 http://www.loc.gov/standards/mods/v3/mods-3-3.xsd">

        <mods version="3.3">
        <titleInfo>
            <title>مقایسه نظریه حقیقت دوگانه در نگاه ابن‌رشد، ابن‌رشدیان و کلیسای قرن سیزدهم</title>
            
            
        </titleInfo>
        
        
                <subject>
                    <topic>سکولاریسم</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>پلورالیسم</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ابن رشد</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>قلمرو دین</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>عقل‌گرایی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اصل امتناع تناقض</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>مشترک لفظی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ابن رشدیان</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>طبع انسان</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>زبان و حقیقت</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>فلسفه ابن‏ رشد</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>حقیقت دوگانه</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>مشترک‌ معنوی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>تعالیم مسیحی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>قلمرو فلسفه</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>کلیسای قرن سیزدهم</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>کتاب فصل المقال</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>حقیقت در کلام</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>حقیقت در فلسفه</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>هستی شناسی حقیقت</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>هستی شناسی حقیقت دوگانه</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>قلمرو متن هستی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>معرفت شناسی دوگانگی حقیقت</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>دوگانگی عمل گرایانه حقیقت</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>مراتب حقیقت</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ابن سینا: ابوعلی سینا</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>حقیقت (اسماء ذات الهی)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>قلمرو دین (مسائل جدید کلامی)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>کثرت گرایی دینی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>سکولاریسم</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>غلامحسین ابراهیمی دینانی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ابن سینا</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>فلسفه (خاص)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>لفظ کلی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>مشترک</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>غلامحسین ابراهیمی دینانی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ارسطو</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>شیخ احمد احسائی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ابن رشد</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>فردریک کاپلستون</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>بوئتیوس </topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>عقل گرایی(مقابل تجربه گرایی)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اصل امتناع تناقض</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>فطرت(سرشت) (معرفت شناسی)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>فطرت(سرشت دینی)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>فتحعلی اکبری</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>توماس آکوئیناس </topic>
                </subject>
        
        
                <language>
                    <languageTerm type="text"  authority="iso639-2b">Persian</languageTerm>
               </language>
            
        <originInfo>
            
             
            <place><placeTerm type="text"> اصفهان</placeTerm></place>
            <publisher>حوزه معاونت پژوهش و فناوری دانشگاه اصفهان</publisher>
            <dateIssued>پاییز و زمستان/1393</dateIssued>
            
        </originInfo>
        <note>  </note>
        
        
        <abstract>کلیسا در قرن سیزدهم در ارتباط با تلاشهای عقلانی فیلسوفان و اعتقادات دینی آنها نظریه‌ای را مطرح کرد که به حقیقت دوگانه معروف شد. این نظریه عبارت است از این که چیزی می‌تواند در کلام حقیقت باشد؛ در حالی که نقیض آن نیز میتواند در فلسفه حقیقت باشد. کلیسا با این نظریه فیلسوفان را به کفر متهم میکند و فیلسوفان ابن رشدی خود را از آن مبرّا میدانند و ابنرشد در کتاب فصل المقال به صورت‌هایی با این نظریه موافق است. با تحلیل دقیق این نظریه با توجه به آثار موجود و بررسی وقایع ناشی از آن میتوان معانی مختلفی را برای این نظریه در نگاه هر یک از این سه طرف مطرح ساخت. در این مقاله سعی شده ضمن دستیابی به معانی مختلف این نظریه، مقایسه‌ای نیز از لحاظ کفر‌آمیز بودن آنها بایکدیگر صورت پذیرد.</abstract>
        <typeOfResource>text</typeOfResource>
        
        
        
                <name  type="personal">
                    <namePart>قربانی, علی (دانش آموخته دکتری فلسفه، دانشگاه اصفهان)</namePart>
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>اکبری, فتحعلی (دانشیار گروه فلسفه، دانشگاه اصفهان)</namePart>
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>ابن رشد (فیلسوف), محمد بن احمد (Averroes؛ ابن رشد الحفید، فیلسوف ارسطویی), ۵۲۰ق. قرطبه (کوردوبای کنونی)، اندلس (اسپانیا)#‎۵۹۵ق. شهر مراکش، کشور مراکش (مغرب)</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">۵۲۰ق. قرطبه (کوردوبای کنونی)، اندلس (اسپانیا)#‎۵۹۵ق. شهر مراکش، کشور مراکش (مغرب)</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>ابن سینا, حسین بن عبدالله (Ibn Sina؛ Avicenna؛ شیخ الرئیس، فیلسوف مشهور مشائی، شیعه و ایرانی), ۳۷۰ق/359ش./981م. (افشنه بخارا)# # ۴۲۸ق/416ش./1038م. (همدان)</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">۳۷۰ق/359ش./981م. (افشنه بخارا)# # ۴۲۸ق/416ش./1038م. (همدان)</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>ابراهیمی دینانی, غلامحسین (استاد تمام بازنشسته گروه فلسفه، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه تهران، از شاگردن علامه طباطبایی، مشهور به طرح پرسش های جدید از فلسفه اسلامی), -1313 ش.#</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">-1313 ش.#</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>ارسطو, معلم اول (Aristot&#233;lēs،فیلسوف مشائی یونانی), 384 ق.م#322 ق.م</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">384 ق.م#322 ق.م</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>برگن, استین</namePart>
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>آکویناس قدیس, توماس (Thomas Aquinas؛ فیلسوف ارسطویی و متکلم مسیحی ایتالیایی؛ معروف به حکیم آسمانی؛ تلفیق کننده فلسفه‌ی ارسطو با مسیحیت), 1225#1274م.</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">1225#1274م.</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>بوئتیوس, آنیسیوس مانیلیوس سِوِرینوس (صاحب کتاب &#171;تسلای فلسفه&#187;)  , 480م. رم،ایتالیا#524 م.پاویا، ایتالیا</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">480م. رم،ایتالیا#524 م.پاویا، ایتالیا</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>کلباسی اشتری , حسین (استاد گروه فلسفه،  دانشکده ادبیات فارسی و زبان‌های خارجی، دانشگاه علامه طباطبائی، تهران، ایران)</namePart>
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>کاپلستون, فردریک چارلز (Copleston, Frederick، فیلسوف ، کشیش یسوعی و مورخ فلسفه انگلیسی), 1907م.تاونتون،انگلیس#1994م.لندن،انگلیس</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">1907م.تاونتون،انگلیس#1994م.لندن،انگلیس</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>احسایی , شیخ احمد بن زین الدین (مؤسس و پایه گذار فرقه شیخیه), 1166 ق./1753م. روستای مطیرفی، منطقه احساء در شرق عربستان ## 1241ق./1826م. مدینه، عربستان</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">1166 ق./1753م. روستای مطیرفی، منطقه احساء در شرق عربستان ## 1241ق./1826م. مدینه، عربستان</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="corporate">
                    <namePart>علی قربانی، فتحعلی اکبری</namePart>
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
        
                <genre authority="marcgt">article</genre>
           
                <genre authority="local">Comparative</genre>
           
        
        

        
                <identifier type="local">2322-3421</identifier>
           

        
                <targetAudience>specialized</targetAudience>
           

        
                    <location>
                        
                        <url>http:/uijs.ui.ac.ir/coth</url>
                        
                        
                   </location>
           
        <physicalDescription>
            
            
            
            
            
             
        </physicalDescription>
        <recordInfo>
            <recordCreationDate encoding="w3cdtf">1394-06-09</recordCreationDate>
            <recordChangeDate encoding="w3cdtf">1396-07-30</recordChangeDate>
            
        </recordInfo>
        </mods>       
    

</modsCollection>
