جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

این رساله که حاصل کاوش و مطالعه کتاب ها و سخنان حضرت امام خمینی(قدس سره)جهت ارائه و تبیین اندیشه های علوم قرآنی او است، در قالب نه فصل، دیدگاه های آن بزرگوار را در زمینه مقاصد و مطالب قرآن، پدیده وحی، نزول قرآن، اعجاز قرآن، مصونیت قرآن از تحریف، قرائات و تواتر قرائات، آداب تلاوت قرآن، تفسیر و شروط مفسّر، شیوه تفسیرو زبان قرآن ارائه می دهد.به عقیده حضرت امام، قرآن، فراتر از وجود لفظی، حقیقتی بس متعالی دارد، و مربوط به شؤون ذات حضرت احادیث و از حقایق علمیّه ذاتیه است. این حقیقت متعالی دارای اهداف و آرمان های متعدّدی در طول یک دیگر است که در رأس مخروط آن، نشر معرفت خداوند و تعمیق آن در جامعه و افراد انسانی قرار دارد. در اندیشه حضرت امام(قدس سره)، وحی، مقوله ای غیرقابل درک و فهم است; امّا می توان آن را تجربه کرد و به آن، شناخت شهودی یافت; اگر چه افراد بسیار نادری به این معرفت نائل می شوند. نگرش و تبیین امام از مقوله «روحی»، رویکردی عرفانی است و آن را نوعی مکاشفه می داند.حضرت امام(رحمه الله) ضمن این که دو نوع نزول (دفعی و تدریجی) برای قرآن قائل است، برای آن مراتب متعدّدی را ذکر و تبیین می کند و مضمون حدیث «سبعة احرف» را به همین مراتب هفتگانه اشاره می داند.وی ابعاد گوناگون و متعدّد اعجاز قرآن را یادآور می شود; امّا بر بعد عرفانی قرآن تاکید می کند. امام عقیده دارد که اعجاز بزرگ قرآن، اعجاز عرفانی آن است که فوق همه اعجازها قرار دارد.از دیدگاه وی، قرآن همان گونه که بر پیامبر عظیم الشّأن اسلام نازل شده، به دست ما رسیده است و در آن، هیچ گونه تحریفی (اعمّ از زیاده و نقیصه) صورت نگرفته است.به عقیده امام، اختلاف قرائات، از استنباط و اجتهاد خود قرّا ناشی می شود و قرائات گوناگون، از سنخ خبر نیستند; بدین سبب، تواتر آن ها به شدّت موهون است. او فقط یک قرائت را صحیح، اصیل و حجّت می داند و آن قرائتی است که نزد همه مسلمانان مقبول است و همگی به آن نحو تلاوت می کنند.

این تحقیق به دنبال آن است که با توجه به آیات مطهره قرآن کریم و روایات منقول از ائمه اطهار(ع) و صاحبان سخن به بررسی آداب معاشرت اجتماعی بپردازد. و برای رسیدن به هدف های تحقیق اهداف ویژه ای شامل معنا و مفهوم آداب، معاشرت، اجتماع و اجتماعی، اخلاق هم چنین شناسایی رفتارهای پسندیده اجتماعی و شناسایی رفتارهای ناپسند اجتماعی مطرح شده است. برای رسیدن به اهداف مذکور سوالاتی به شرح ذیل مطرح شده است: 1- معنا و مفهوم آداب، معاشرت، اجتماع و اجتماعی، اخلاق چیست؟ 2- رفتارهای پسندیده اجتماعی کدامند؟ 3- رفتارهای ناپسند اجتماعی کدامند؟ لذا، با توجه به ماهیت، اهداف و امکانات موجود، روش تحقیق به کار گرفته شده در این تحقیق، توصیفی- تحلیلی می باشد و از فن کتابخانه ای استفاده شده است. پس از گردآوری و تجزیه و تحلیل موارد ، نتایج زیر به دست می آید: 1- آشنائی با مفهوم معاشرت«معاشرت یعنی با هم زندگی کردن، با یکدیگر دوستی و آمیزش داشتن» و مفاهیم مربوط به آن. 2- رفتارهای پسندیده اجتماعی از دیدگاه قرآن و روایات عبارتند از: سلام، دیدار برادر دینی، خوشرویی و خوش اخلاقی، عفو و گذشت، نیکی به پدر و مادر و معاشرت با یتیمان و ضعیفان و فقیران و .... 3- و همچنین شناسایی برخی از رفتارهای ناپسند اجتماعی مهم مثل دروغ، تکبر و تمسخر، بدزبانی و فحاشی، سخن چینی، ریا و .... و درباره این موارد نتایجی حاصل شده است. در تدوین این تحقیق، سایت های مناسب و کتابخانه های مجهز و غنی در محل سکونت، وجود نداشت. اما پیشنهاد می شود که، برای پژوهش در این زمینه به جنبه های جزئی تر موضوع بپردازید و از مطالب جدید و نظریات نو استفاده کنید.

این پایان نامه در چهار بخش اصلی تدوین شده است. در بخش اول، موضوعاتی چون دعا عامل تحرک بررسی ارتباط آیات در دو سوره قرینتین ...

در این پایان نامه شماری از نظریات نجومی برآیاتی از قرآن تطبیق داده شده و ادعا شده که قرآن این نظریات را چهارده قرن پیش ارائه کرده است؛ عناوین مباحث عبارتند از: جهان در آغاز توده ای گاز بوده است،آفرینش جهان در شش دوره شکل گرفته است، جهان در حال گسترش است، زمین حرکت می کند، در کرات دیگر حیات وجود دارد، میان کرات قانون جاذبه عمومی حکمفرماست، منظومه شمسی در حال حرکت است و خورشید از خود نور دارد؛ لکن ماه از خود نوری ندارد.

در این تحقیق این موضوعات بررسی شده است: کلیاتی درباره واژه استدراج، کفران دینی، مفهوم شناسی کفران نعمت، کفران نعمت های مادی، نمونه هایی از آنها، کلیاتی درباره واژه های املاء و امهال، ظهور عذاب و علل آن. نتیجه تحقیق آن است که مهم ترین علت وقوع مجازات استدراج، کفران نعمت و راه پیشگیری و درمان آن، بازگشت به درگاه الهی از طریق شکر منعم، یعنی به کارگیری نعمت در راه اطاعت و جلب رضایت الهی است.

این پایان نامه در سه بخش، اعراب آیات 30 تا 70 سوره مبارکه بقره را در مجمع البیان مورد بررسی قرار داده است: بخش اول دربرگیرنده موضوعاتی از قبیل: تعریف موضوع، ضرورت و پیشینه تحقیق و همچنین معرفی اجمالی کتاب مجمع البیان و پدیدآورنده آن است. بخش دوم به بررسی اعراب آیات برگزیدة سوره مبارکه بقره بر اساس مجمع البیان پرداخته است. بخش سوم به جمع بندی، کتابنامه و برشمردن منابع مورد استفاده اختصاص دارد. شایستة یادآوری است که در این بخش، نخست اعراب و ترجمة آیات و پس از آن نظر مرحوم طبرسی به همراه سخنان علمای معاصر آورده شده و این امر به چند دلیل صورت گرفته است: 1. کشف منابع مورد استناد مرحوم طبرسی، 2. شناسایی افرادی که مرحوم طبرسی از ایشان بهره برده است، 3. ارائه طرح مباحث از سوی مصنف، 4. یافتن ابداع های احتمالی یا اقتباس کامل وی از دیگران.

موضوع پژوهش حاضر اعجاز قرآن از جنبه اخبارغیبی و پیشگویهاست و از چهار بخش با عناوین ذیل تشکیل شده است: تعریف لفظی و اصطلاحی اعجاز،آیاتی که بیانگر اخبار غیبی گذشته است، آیاتی که ازاسرار طبیعت و جهان آفرینش پرده برداشته است، آیاتی که امور غیبی آینده را خبر داده است. نویسنده آیات مذکور را با استفاده از تفاسیر قرآن شرح و بسطداده است.

هدف از این پژوهش بررسی اسراف و تبذیر از دیدگاه قرآن و روایات است اسراف به معنای تجاوز از حد در هر کاری است که از انسان سربزند گر چه استعمال آن در زیاده روی در انفاق مال بیشتر است. تبذیر از ریشه بذر یعنی تفریق و پخش کردن چیزی می باشد. بین واژه اسراف به معنی اقتصادی آن با واژه تبذیر فرق زیادی وجود ندارد. هر عملی به دنبال خود عکس العمل دارد و عمل اسراف به دنبال خود پیامدهایی دارد از جمله فقر - فاصله طبقاتی - جدایی و پراکندگی - کفران نعمت - ضعف ایمان - اخلال در شئون اقتصادی و اجتماعی - خشم الهی - هلاکت و نابودی- عذاب و بلاهای دنیوی - فساد و تباهی در زمین - عذاب و بلاهای اخروی . راه جلوگیری از اسراف عبارت است از آگاه نمودن مردم با فرهنگ اسلامی که راه اعتدال است و تا این مساله از شعار به عمل در نیاید و همه آحاد مردم خود را موظف به رعایت آن ندانند و تسلیم اوامر الهی نباشند بعید به نظر می رسد که جامعه روی آسایش را به خود ببیند و افراد از حالت اضطراب و تشویش رهایی یافته و به آرامش واقعی برسند.

شرح واژگان قرآنی و اعراب آیات سوره حمد و 30 آیه از سوره بقره است. در این تحقیق با توجه به مفاد تفسیر «مجمع البیان» ابتدا روش نگارش این تفسیر بیان شده سپس مکی یا مدنی بودن سوره حمد و بقره بررسی گردیده آ‹گاه محتوای این سوره و 30 آیه اول از سوره بقره از لحاظ اعرابی مورد تجزیه و ترکیب قرار می گیرد. جزء سوره بودن بسم الله الرحمن الرحیم، بررسی محتوای سوره حمد و بقره، تحقیق درباره معنای حروف مقطعه و بررسی اعراب آن و بیان زندگی نامه کوتاه مرحوم طبرسی و جایگاه ویژه تفسیر مجمع البیان از دیگر مباحث ارایه شده در این رساله می باشد.

با توجه به ضرورت امر تربیت و آیات قرآن مجید، انسان یک موجود مادی و معنوی است و بالقوه از تمام کمالات انسانی و صفات عالی برخوردار است و از طرف دیگر معلوم می شود که صدها صفت ناپسند حیوانی نیز در وجود او نهفته است. اسلام می خواهد به کمک انبیا (به عنوان مربی) و قرآن مجید (به عنوان دفتر راهنما)، انسان را به گونه ای راهنمایی کند که این کمالات انسانی از قوه به فعل تبدیل شود؛ زیرا انسان تنها در سایة قرآن و وحی به کمال و سعادت می رسد. این تحقیق پس از طرح مبانی نظری تربیت الگویی، با استفاده از قرآن و سنت به ذکر نمونه هایی از الگوهای قرآنی پرداخته و سپس اهمیت روش اسوه نمایی در تربیت و کارکردهای آن را مورد بررسی قرار داده است.