جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

هدف پژوهش بررسی مبانی اصول تعریف شده ار ازادی اجتماعی در قران با لیبرالیسم و تحلیل نظر قران در مورد چند نمونه از مصادیق ازادی اجتماعی از جمله ازادی عقیده ، ازادی بیان، ازادی اقلیتهای دینی و ازادی اقتصادی است. روش پژوهش در چهار چوب روش کتابخانه ای و استفاده از قران کریم ، کتب تفسیر و روایی و کتب تخصصی فلسفی ، جامعه شناسی مربوط به موضوع و همچنین استفاده از نرم افزار های تخصصی علوم قران و تفسیر است. از نتایج حاصل شده میتوان اشاره نمود که اسلام ضمن در نظر گرفتن عدالت و اختیار برای افراد، قوانین و حدودی برای حفظ حقوق انسان ها و تقویت ازادی معنوی که ضامن ازادی اجتماعی انسانها است، ارائه میدهد که از این جهت تفاوت های ماهوی ممتازی نسبت به لیبرالیسم غرب در ان دیده میشود.‬

این تحقیق شامل ده گفتار با این عنوان هاست: گفتار اول، غیبت: تعریف، انواع غیبت، حرمت استماع غیبت؛ گفتار دوم، نمّامی: سرانجام آن در قرآن، انگیزه، وظیفه ی مؤمن؛ گفتار سوم، دروغ: مفاسد دروغ، راه نجات، مستثنیات دروغ؛ گفتار چهارم، دوزبانی: زشتی دوزبانی در آیات و روایات، وظیفه ی مؤمن؛ گفتار پنجم، ناآگاهانه سخن گفتن: چند نمونه ی قرآنی، راه نجات، خاموشی، پرسیدن؛ گفتار ششم، گفتار بدون کردار: زشتی آن در آیات و روایات، وظیفه ی مؤمن؛ گفتار هفتم، دشنام و ناسزاگویی: تعریف، نهی از ناسزا گفتن، بدترین دشنام؛ گفتار هشتم، بهتان و افترا: آثار سوء، بهتان در آیات و روایات، انواع تهمت؛ گفتار نهم، عیب جویی و عیب گویی: زشتی آن در آیات و روایات، راه نجات و مبارزه، داستان زاغ و طاووس؛ گفتار دهم، پایان سخن.

تحقیق پیش رو حاصل کنجکاوی مولف است که به دنبال کشف این واقعیت بود که آیا با وجود اختلافهای فراوان و دیدگاههای متفاوت آیه ای وجود دارد که به طور مستقل به بحث پیرامون اثبات وجود خدا بپردازد یا خیر؟ این تألیف شامل دو بخش می باشد: بخش اول: کلیات حاوی سه فصل می باشد. فصل اول: استدلال در قرآن کریم؛ که به بررسی معنای استدلال و حکمت و منابع استدلال می پردازد همچنین راههای دعوت، مخاطبان استدلال و روش استدلال در قرآن که برگرفته از کتابهای مهم قرآنی از جمله الاتفان سیوطی می باشد با اندکی تغییر در سبک و سیاق آیات بیان شده. فصل دوم: ضرورت اثبات خدای جهان و اینکه چرا این بحث ضرورت دارد مورد بررسی قرار گرفته است همچنین آثار ارزنده ایمان به خدا نیز بیان شده است. فصل سوم: گرایشهای مختلف پیرامون اثبات خدا در قرآن به طور اجمال بیان گردیده و در نهایت جمع بندی شده است. بخش دوم: حاوی دو فصل اصلی است. فصل اول: براهین عقلی اثبات خدا که شامل برهانهای: نظم، علیت، امکان و وجوب، حرکت و حدوث می باشد

موضوع این پژوهش بررسی استهزاء از دیدگاه قرآن و سنت است. این پژوهش درصدد آن است تا با بررسی آیات قرآن کریم و سایر منابع مهمتر اسلامی به بحث و بررسی پیرامون استهزاء بپردازد تا به اهداف زیر دست یابد: بررسی معنا و مفهوم استهزاء ، روش های استهزاءعوامل استهزاء ، شیوه برخورد با استهزاء گران و آثار استهزاء با توجه به اهمیت و اهداف موضوع روش تحقیق ؛ توصیفی ، تحلیلی برای موضوع انتخاب گردیده است. پس از بحث و بررسی موضوع نتایج ذیل حاصل می گردد: استهزاء، بیان کردن گفتار ، کردار و وصف کسی است که سبب خنده دیگران شود، جزء گناهان کبیره استچون در قرآن کریم و روایات بر آن وعده عذاب داده شده است. استهزاء به روشهای مختلفی از قبیل ؛ اشاره، تکذیب، درخواست نامعقول، سکوت، عیب جویی و کنایه انجام می گیرد. عوامل استهزاء عبارتند از: جهل ، خود برتر بینی ، دنیا بینی، عدم تعقل و نفاق. موارد و امور مورد استهزاء عبارتند از استهزاء خدا، دین ، پیامبران ، قرآن و مؤمنین. آثار پیامدهای دنیوی استهزاء عبارتند از : اندوه و گرفتاری ، غفلت و محرومیت از هدایت. و آثار پیامدهای اخروی عبارتند از : حسرت ، خسران، تهدید و سرزنش و محرومیت از آموزش. محقق در انجام این پروژه با محدودیتهایی چون کمبود منابع مستقل ، که به تحلیل و بررسی استهزاء پرداخته باشد روبه رو بوده و پیشنهاد می گردد در یک پژوهش مستقل به بررسی آثار روانی استهزاء پرداخته شود.

این رساله دارای دو بخش است: بخش اول با عنوان «کلیات و مبانی» مباحثی همچون: قرآن، تعریف شرق شناسی، پیشینة تاریخی شرق شناسی، اسلام شناسی، مطالعات قرآنی در غرب، تاریخ و تاریخ نگاری در جوامع بشری و اسلام، تاریخ نگاری قرآن، زبان و اعجاز گزارشات تاریخی قرآن را مورد بررسی قرار داده است. قرآن به عنوان اصلی ترین منبع دین اسلام از همان آغاز مورد توجه غربیان بود و تاکنون تحقیقات گسترده ای در ابعاد مختلف آن انجام داده اند. این مطالعات به دو دسته کلی تقسیم می شوند؛ اول: مطالعات درون متنی؛ یعنی مطالعاتی که مستقیماً معارف قرآنی را مورد بررسی قرار می دهد و دوم: مطالعاتی که از بیرون به قرآن می نگرد. بخش دوم، دیدگاه شرق شناسان را پیرامون گزارش های تاریخی قرآن در دو فصل مطرح کرده و مهم ترین اشکالات آنان را درباره صحت گزاره های تاریخی قرآن پاسخ داده است.

مباحث اصلی این تحقیق در هشت بخش با این عناوین آمده است: بخش اول، قرب به خدا؛ بخش دوم، ایمان و عمل صالح؛ بخش سوم، خودسازی یا تزکیه و تهذیب نفس؛ بخش چهارم، توبه؛ بخش پنجم، عمل به واجبات؛ بخش ششم، تمسک به قرآن؛ بخش هفتم، کسب فضایل؛ بخش هشتم، اجتناب از رذایل.

موضوع این رساله بررسی ابعاد معراج پیامبر ( صلی الله علیه وآله وسلم) در قرآن و روایات میباشد. معراج بر وزن مفعال، اسم آلت یعنی آلت صعود و عروج می باشد. در قرآن جریان معراج در دو سوره اسراء و نجم به طورآشکار بیان شده است و از صحابه پیامبر هم حدود بیست و سه نفر مساله معراج را خبر داده اند که این مساله در اکثر مسلمین از عام و خاص و شیعه و سنی مورد قبول واقع شده است . هدف از گردآوری این مقاله پاسخ گویی به شبهات مربوط به معراج می باشد. در این تحقیق معراج از دید علمی، مسائل عجیب آسمان ها ، تاریخ ، دفعات ، مبدا ، مرکب و هدف معراج بررسی شده است.

این پایان نامه سه بخش دارد: بخش اول، نامهای قرآن مانند قرآن، کتاب، ذکر، تنزیل، مبین، احسن الحدیث، ام الکتاب، ایمان، برهان، حبل، صراطمستقیم، عروة الوثقی، عظیم، حکیم، مجید، کوثر، وحی،تبیان، عربی، صحف مکرمه و صحف مطهره. بخش دوم،معانی گوناگون آیه، مانند معجزه، علامت، برهان،جماعت، عبرت، امر عجیب و رسالت. در این بخش عدد کل آیات طبق شمارش کوفی، مکی، شامی، مدنی وبصری نیز ذکر شده است. بخش سوم، معانی متعدد سوره مانند مقام رفیع، بالا رفتن با سرعت، دیوار شهر، مهمانی،دستبند و نیم خورده غذا ذکر گردیده است.

در این تحقیق موضوع انفاق در آیات قرآن به ترتیب نزول بررسی شده و مطالب آن در شش فصل آمده است. در فصل اول، کلیاتی از بحث آمده است. در فصل دوم، وضعیت اقتصادی مکه در عصر نزول گزارش شده و در فصل سوم، آیات مکی مربوط به انفاق به ترتیب نزول بررسی گردیده است. در فصل چهارم، وضعیت اقتصادی مدینه در عصر نزول گزارش شده و در فصل پنجم، آیات مدنی مربوط به انفاق به ترتیب نزول بررسی گردیده است و در فصل ششم، نتایج تحقیق انعکاس یافته است.

توانایی تفکر و اندیشیدن نعمت باارزشی می باشد که بهره گیری از آن نارسایی ها، کجی ها و لغزش های انسان را می کاهد؛ اما همواره آفاتی بر اندیشه آدمی مترتب است. از اهمّ عوامل بروز این آفات می توان به جهل و غفلت اشاره نمود. مهم ترین مصادیقی که به مدد آیات و روایات در این رساله به آنها پرداخته شده عبارتند از: شرک، هوای نفس، کبر، عجب، حرص و طمع، حبّ دنیا، سوءظن، خشم و غضب و تعصب و لجاجت. پیامد کلی که این آفات به دنبال دارند همانا گمراهی و دچار شدن به عذاب الهی است و از جمله شیوه های درمانی که در آیات و روایات برای از بین بردن این آفات اشاره شده، غفلت زدایی، خودسازی، توبه و تقوا را می توان نام برد.