جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

در پایان نامه حاضر بخشی از کتاب تاریخ فکرةاعجاز القرآن نوشته نعیم حمصی ترجمه و تحقیق شده است. موضوعات این بخش عبارتند از: معنای اعجاز،نقل و رد قول به صرفه، وجوه اعجاز، اعجاز بلاغی وتجلی عظمت پروردگار در آیات قرآن. ناگفته نماند که کتاب مورد تحقیق درباره تاریخ مباحث مربوط به اعجاز قرآن در آثار علمای مسلمان است.

در این پایان نامه بخشی از کتاب مذکور که درباره نظریات یکی از خاورشناسان به نام موریس بوکای است، ترجمه و تحقیق شده است. نامبرده با مقایسه ای که میان تورات و انجیل و قرآن به عمل آورده، بر این نظر شده که قرآن نسبت به کتب آسمانی دیگر برتر است و از جانب خداوند وحی شده و در حیات پیامبر اسلام به نگارش درآمده است؛ برخلاف تورات و انجیل که چنین نبوده و بدین روی به تناقضات فراوانی گرفتار آمده اند

در پایان نامه حاضر که به ترجمه و تحقیق بخشی ازکتاب صیانة القرآن من التحریف اختصاص دارد،مباحثی طرح شده است که از آن جمله می توان به این موضوعات اشاره کرد: معنای لغوی و اصطلاحی تحریف، مسأله فراموش کردن قرآن، دلایل رد شبهه تحریف، تواتر قرآن، اعجاز قرآن، نفی باطل از قرآن،بیانات اهل بیت درباره قرآن، و بیانات بزرگان ودانشمندان شیعه در ارتباط با قرآن.

در این پایان نامه قسمت نخست کتاب مذکورترجمه و تحقیق شده است. این قسمت در خصوص اصول کلی تفسیر قرآن کریم است. و این موضوعات رادربردارد: تعریف تفسیر در لغت و اصطلاح و فرق آنها باتأویل و اهمیت اقسام آن، شرایط مفسر و آداب تفسیرو منابع نقلی، عقلی و لغوی آن.

در این بخش از کتاب، دیدگاههای خاورشناسان درباره مآخذ قرآن کریم بررسی شده است. آنان بر این پندارند که قرآن مجموعه ای از عقاید و رسوم دینی پیشنیان مثل بت پرستان، حنفاء و صابئین است. مؤلف چنین پنداری را به نقد کشیده است. در این پایان نامه بخش مذکور ترجمه و تحقیق شده است.

یکی از مهمترین عوامل شکل دهندة پیام متن، ساختار نحوه متن است که در مقام فهم درست متن باید به تجزیه و تحلیل ساخت های نحوی متن پرداخت و به هنگام ترجمه باید به تحلیل ساخت های نحوی زبان مبدأ در مقایسه با زبان مقصد همت گمارد. نحو زبان عربی که در آغاز، به منظور حفظ متن قرآن از تحریف و تغییر و نیز فهم درست معانی آیات وحی تدوین شد، در ادامة روند تکاملی خود به دلایل متعددی از هدف و فلسفة اصلی خود دور شد که برخی از این دلایل عبارت است از: 1- حاکمیت دیدگاه تجویز گرائی بر نحو عربی 2- عدم تمایز میان گونه های مختلف زبان ودر نتیجه، تدوین قواعد نحوی متعدد و گاه متضاد، با استناد به شواهد نحوی گونه های مختلف زبان عربی 3- تلاش غیر علمی برای تبیین کلیة پدیده های نحوی بر پایة دو اصل «اِعراب» و «عامل» و .... از این رو همچنان که زبان شناسان و برخی از نحویان معتقدند، لازم است نحو قرآن بر اساس «زبان قرآن» تدوین شود. در این راستا و نیز به منظور تسهیل «نحو» و «فهم» و به تبعِ آن ، «ترجمة قرآن» این پژوهش به عنوان تحقّق بخشی از این ایده، براساس چهار محور پی ریزی و نگاشته شده است: 1- تعریف وتدوین طرحی نظام مند برای استخراج کلیة ساخت ها و سازه های نحوی قرآن با توجه به دیدگاه های نحویان بصری و کوفی و نیز دیدگاه های زبان شناسی جدید. 2- دسته بندی جمله های قرآن براساس طرح مذکور در ده گروه، و استقراء و استخراج کلیة جمله های گروه اول از جمله های قرآن که بالغ بر 5500 جمله می باشد با عنوان «الجُمَلُ التّی لافِعْلَ لِمُسنَدِها» ، «جمله هایی که مسند آن بدون فعل شکل می گیرد.»

اسلام در میان مکاتب الهی، ارزش و جایگاه ویژه ای برای گفت و گو و مناظرات، قائل است. افزون بر این، در کنار تلاش برای ترویج و بسط و تعمیم آن به مثابة یک روش کارآمد، شیوه های آن را نیز، از رهگذر ارائه الگوهای نظری و عملی در سیره و رفتار معصومان (ع) به ما آموخته است. این پژوهش با توجه به موقعیت ویژه بین المللی جمهوری اسلامی ایران و نیز تشابه شرایط کنونی، با زمان استقرار حکومت علوی(ع)، گفت و گوها و مناظرات آن حضرت(ع) را به منظور کشف و استخراج شیوه های کاربردی ایشان مورد تحلیل و ارزیابی قرار داده است. در بخش اول دین و گفت و گوهای مکتبی بررسی شده است؛ آنگاه در بخش دوم تاریخ پیدایش گفت و گو، ادوار، انواع، شروط، آداب و تعریف مناظره، ارکان و انواع آن مورد بحث قرار گرفته است. در بخش چهارم فضا شناسی زمان امام علی(ع)، جریان ها و تفکرات گوناگون عصری تأثیرگذار در گفت و گوها و مناظرات علوی(ع) مطرح شده و سرانجام از شیوه شناسی گفت و گوها و مناظرات حضرت(ع) به نقش بنیادین قرآن و سنت و نیز شیوه بکارگیری آنها، کلام پایان یافته است.

مباحث مطرح شده در این رساله عبارتند از: 1- ویژگیها، اهداف، ابزار و روشهای تعلیم و تربیت اسلامی 2- قرآن و تعلیم تربیت 3- انواع تمثیل در قرآن 4- معارفی از امثال قرآن (مثل خدا حق و باطل انفاق اعمال کافران و..) 5- شیوه ها و آثار و نتایج استفاده از قصص قرآنی 6- معارفی از قصص قرآن (توحید تولی سیر و سلوک دنیا تقوی معاد غفلت و تحقق وعده های الهی) 7- ادب انبیاء 8- اهداف و روش قرآن

تحقیق حاضر به دو جنبة رازقیت آفریدگار و تلاش انسان با نگاه قرآنی نظر دارد. نویسنده در دو بخش به بحث رازقیت آفریدگار و معیارهای تقسیم روزی توجه نموده است. ابتدا بیان داشته که آفریدگار، گسترة زمین و مائده نعمت های آن را آفرید و به طور یکسان فرصت بهره گیری و به خدمت گرفتن امکانات موجود در آن را برای بندگان مقرر فرمود تا با تلاش های همه جانبه برای به تسخیر درآوردن آن امکانات جهت آسایش و سعادتی ابدی، با هم به رقابتی سالم بپردازند. سپس اشاره می کند که در این میدان رقابت، کسانی به بهرة بیشتر و بهتر می رسند که به معیارهای تقدیر و توزیع روزی و خطوط اساسی و عمدة سنت و برنامه رازقیت الهی آگاه تر، و در ایجاد آن معیارها در زندگی خود و خانوادة خود پر تلاش ترند و اینان به سبب شناخت و آگاهی و اعتقادی صحیح در مسألة رازقیت، در فاصلة گذشتن تا رسیدن به معیشتی مطلوب و پیراسته از دشواری ها و بحران های ایجاد کنندة سستی و ضعف در ایمان و بندگی، از ناآرامی های روحی و روانی رهایی یابند.

در این پایان نامه مباحث متنوعی درباره جن آمده است؛ که عبارتند از: معنای جن در لغت و قرآن، خلقت جن از آتش، امکان وجود جن از نظر عقلی و عملی،جنسیت جن و ازدواج و تکثیر آنان، حیات و مرگ جن،شعور و اراده جن و مکلف بودن و مؤمن و کافر و مشرک و صالح و ناصالح دانستن او، مکان زندگی جن، امکان مشاهده جن و ارتباط آدمی با او. آیا ابلیس از فرشتگان است یا جن؟ نقد نظر عبدالرزاق نوفل مبنی بر اینکه هرانسانی قرینی از جن دارد، عقاید خرافی راجع به جن ونقد نظرات سیداحمدخان هندی و شیخ محمد عبده مبنی بر مادی بودن جن.