جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

در این پژوهش, تبعیت و مسائل مربوط به آن, از نگاه قرآن بررسی می شود. تبعیت از حق از دیدگاه قرآن, شامل مراحل تبعیت از فطرت, تبعیت از پیامبر, تبعیت از امام و تبعیت از فر اعلم و اتقی در عصر غیبت است. در هر مرحله احتمال خروج از مسیر تبعیت حق و گرفتار شدن به تبعیت باطل وجود دارد. تبعیت باطل, هم تبعیت از هوای نفس و تبعیت از شیاطین از نوع انسان و جن است. ضرورت تبعیت از یک پیشوا و اهمیت آن و پیامدهای مثبت تبعیت حق و آثار منفی تبعیت باطل نیز با استفاده از آیات قرآن, بیان شده است. ارتباط دوسویه میان تبعیت و فطرت تشریح گردیده است: فطرت انسان را به تبعیت از یک پیشوا سوق می دهد و از آن سو, تبعیت از پیشوای حق, فطرت انسان را شکوفا می سازد. تفاوت میان تقلید کورکورانه افراد جاهل, از دیگران و تبعیت از پیشوای اعلم بیان شده است, و نقش اساسی "علم" در عناصر تبعیت, تابع ( پیرو) و متبوع ( پیشوا), و تبعیت به عنوان ابزار تعلیم, بررسی گردیده است. تناسب میان توان و ظرفیت انسان و سطح تبعیت او از معصوم (ع) به عنوان شرط لازم برای تبعیت درست, تشریح گردیده است. موانعی که انسان را از واقع شدن در مسیر تبعیت صحیح باز می دارد, همچنین آفتهایی که پس از واقع شدن در این مسیر, متوجه تبعیت می گردد, به عنوان آسیب شناسی تبعیت بررسی گردیده است.

مباحث این پایان نامه عبارتند از: تعریف تبلیغ ودعوت، بیان عناصر تبلیغ، رابطه تبلیغ با علم، تاریخ،روانشناسی و مدیریت ؛ اهداف تبلیغ شامل یکتاپرستی،تزکیه، عدالت اجتماعی و آزادی، اهمیت تبلیغ ؛ شرایطمبلغ موفق مشتمل بر هدایت یافتگی، اخلاص، ترس ازخدا، کمال، موقعیت شناسی، زبان دانی، استقامت،تواضع، زهد، همنشینی با ضعفا، اجتماعی بودن، شرح صدر، شناخت وضع روحی و محیطی مخاطب؛ مخالفین دعوت نظیرملأ ومترف و جباران؛ انواع موضع گیری آنان چون نسبت سفاهت وجنون، دروغ و افتراء، سحر،افسانه سرایی، شاعری و کهانت و تحقیر بشر بودن و داشتن پیروان فقیر، اقدام به تهدید و تطمیع و بهانه جویی؛عوامل توفیق و شکست تبلیغ؛ روشهای تبلیغ مثل اقامه برهان، موعظه، مجادله، عمل شایسته، نرمی، آموزش،بشارت، انذار؛ مراحل دعوت عبارت از فرد، خویشان ودیگران و ابزار تبلیغ اعم از گفتاری و هنری .

پایان نامه ای که در پیش رو دارید با عرض ارادت به محضر خاندان عصمت و طهارت(ع)، برای باز نمود تعلق دانشی از علوم، مصطلح به علوم قرآنی، به این خاندان است؛ زیرا که برخی از همان آغاز تا سده های اخیر با جعل و وضع، انتساب این علوم را به این خاندان نفی کرده دیگرانی را در این مقام نشانده اند؛ که باید راه رفته، بازگشته شود، مبادی، مقدمات و روش شناخت و فهم بازشناسی شده و مکتب نویی بنا نهاده شود. افزون آنکه این مجموعه علم یا علوم مورد بی مهری حوزه های علمی شیعی نیز قرار گرفته است؛ هر چند که فقاهت و فقه جعفری بر معارف مستخرج از قرآن مجید بنا نهاده شده، تاکنون کمتر تألیف مستقلی در باب آراء و اندیشه های دانشمندان شیعی و به ویژه امامیه نگاشته شده است. به عبارت بهتر هر چند که نظریات اصولی و نحوه تمسک به الفاظ و معانی قرآن از لابه لای آثار علمای امامیه قابل دسترسی و استخراج است، اما تألیف مستقلی در این باب کمتر نگاشته شده است. در این پایان نامه تلاش بر آن بوده که با بازشناسی منابع و مبادی این علم در آثار امامیه چه بدان تصریح شده باشد (مانند مقدمه تفاسیر) و چه به صورت مضمر آمده باشد (کتابهای علم اصول و الهیات)، چگونگی برخورد با مجموعه این علوم بازشناسی شده، روش آنان شناسانده شود./

در پرتوی عنایات الهی و با استعنت از حضرت ولی عصر(عج)، در این تحقیق بر مبنای مطالعه قرآن با ترجمه آیت الله مکارم شیرازی و استفاده از تفاسیر گوناگون مانند نمونه، المیزان، برهان، صافی، فرات کوفی، مجمع البیان و جامع و سایر منابع فارسی و عربی از قبیل ینابیع الموده، اطیب البیان، المهدی الموعود عند علماء اهل السنه، آیات الولایه، صراط المستقیم، پیام امام زمان و سه گفتار، خورشید مغرب، اثبات مهدویت از دیدگاه قرآن، بحارالانوار، اصول کافی، الامام المهدی فی القرآن والسنه، غایة المرام، اثبات الهدی و غیره تلاش شده است، مجموعه ای از آیات قرآن پیرامون امام زمان(عج) گردآوری شود، این مجموعه شامل آیات مربوط به ولادت امام زمان(عج)، اثبات وجود حضرت ، اوصاف و ویژگی های ایشان، علائم و نشانه های ظهور، نشانه های آخرالزمان، انتظار فرج، رجعت مردگان پس از ظهور، اقسام غیبت حضرت(عج)، اصحاب و یاران حضرت(عج)، عصر ظهور امام زمان(عج)، چگونگی قیام قائم(عج)، محل زندگی امام، مشخات حکومت ایشان، ارتباط با ولی عصر(عج)، مشخصات و عاقبت دشمنان حضرت(عج)ف محفوظ بودن جان حضرت از خطر، نا امیدی کافران پس از ظهور و ایمان آوردن نصاری به امام می باشد. در ابتدای هر سوره تعداد آیات بررسی شده در آن سوره به همراه موضوعات بیان شده است. در کنار هر آیه تعداد آیات بررسی شده در آن سوره به همراه موضوعات بیان شده است. در کنار هر آیه، شماره آیه نوشته شده و پس از ترجمه آیه یک یا چند حدیث از منابع معتبر به عنوان شاهد ارائه و آیات به ترتیب سور دسته بندی شده است. در این پژوهش با بیان تأویل آیات به کمک کلام معصوم، افزون بر اثبات مهدویت از دیدگاه قرآن، اهمیت اعتقاد به ولی عصر در قرآن روشن می شود. این تحقیق علاوه بر این که می تواند برای مفسرین مفید باشد، برای عموم فارسی زبانان قابل استفاده است و امید می رود خلأ ناشی از کمبود کتب فارسی پیرامون این موضوع را بر طرف نماید.

قرآن، معجزه جاوید و ماندگار رسول خدا| که طراوت و تازگی آن در هر عصری نمایان است در طول تاریخ، از زوایای گوناگونی مورد تدبر و اندیشه قرار گرفته است. بحث تحدی، یکی از دریچه های حقیقت نمای قرآن است که معجزه بودن قرآن را ثابت می کند. این پایان نامه بحث تحدی را در شش فصل مورد بررسی قرار داده است: فصل اول به بیان کلیات و مفهوم شناسی اختصاص دارد. فصل دوم به پیش زمینه های تحدّی اشاره کرده است. فصل سوم، ارکان و پیشینة تحدی را بیان کرده است. عرب در دوران جاهلیت (هنگام بعثت پیامبر|) در شعر، سخنوری، فصاحت و بلاغت به اوج شکوفایی رسیده بود و حکمت الهی چنین بود که معجزة پیامبرش در زمینه های فصاحت و بلاغت، فصیح ترین و بلیغ ترین سخنان باشد. فصل چهارم به مراحل تحدی از حیث نزول آیات و نظریه هایی در این مورد پرداخته است. فصل پنجم، عکس العمل مخالفان را در برابر تحدی بیان می کند؛ برای مثال یک نویسنده مسیحی در دوران معاصر در معارضه با سوره های حمد و کوثر برخاست و این امر موجب رسوایی او و افزوده شدن بر عظمت قرآن گردید، بنابراین هرگز نمی توان به مقابله با قرآن پرداخت. فصل ششم به بعضی شبهات و اشکالات در این مورد پاسخ داده است.

نقشی که یک گفته یا نوشته در موقعیتی خاص بر عهده دارد نشان دهنده بخش عمده ای از معنی آن است. معانی آیات قرآن نیز با استفاده از نقش های گوناگون که در آنها به کار رفته است بیان می شود. در این رساله نقش های گفتاری آیات جزء بیست و هفتم قرآن کریم با مراجعه به ترجمه و تفسیر آنها مورد بررسی قرارگرفته است. بر اساس نتایج به دست آمده آیات این جزء دارای بیست و پنج نقش متفاوت می باشند که در این میان سر کارکرد توصیف، توضیح و نتیجه گیری به ترتیب دارای بیشترین فراوانی هستند. در مقابل سه نقش پیش گویی، تعجب و نفرین کمترین فراوانی را به خود اختصاص می دهند. در هفده گروه از نقش های مذکور تعدادی ویژگی های مشترک نحوی و واژگانی به دست آمد که در این پژوهش آورده شده اند. هچنین نتایج این تحقیق نشان می دهد که هفت سورة جزء بیست و هفتم قرآن از لحاظ فشردگی معنایی با یکدیگر یکسان نیستند؛ سوره های حدید و نجم به ترتیب از بیشترین و کمترین فشردگی معنایی برخوردارند. نتایج دیگر این تحقیق نشان می دهد که ارتباط بین آیات جزء بیست و هفتم بیشتر از نوع بی واسطه می باشد و آیات پایانی و ابتدایی دو سوره مجاور نیز با یکدیگر در ارتباطند.

مراد از تدرج آن است که خدای تعالی با عدم عقوبت زود هنگام گناهکار درجه درجه او را به هلاکت نزدیک می سازد. عناوین فصول این پایان نامه به ترتیب عبارتند از: فوائد تدرج، علل و موجبات تدرج،نشانه های تدرج، تدرج در دین، ادله اثبات تدرج، وجوه تدرج در سه بعد کلام، اخلاق و احکام.

در این پایان نامه تاریخ و مبانی ترجمه قرآن کریم بررسی شده است. در ابتدا، مفهوم ترجمه و ترجمه به عنوان علم و فن، مسائل مورد اختلاف میان فقها واندیشمندان اسلامی، و ترجمه قرآن به اعتبار هدف مطرح شده و سپس به دلایل مخالفین ترجمه قرآن ونظر طرفداران ترجمه آن، انواع ترجمه های قرآن درهفت مورد و شرایط و مبانی علمی و فنی ترجمه تفسیری و مبنای هنری ترجمه آوایی قرآن ونمونه هایی از ترجمه های قرآن پرداخته شده است. درپایان، تاریخ ترجمه های مختلف بیان شده است

پژوهش شامل موارد ذیل است : سیری در تاریخ خط قرآن، خط تصویرنگار و اندیشه نگار اوضاع فرهنگی جزیرة العرب، کتابت در زمان ظهور اسلام، تاریخ جمع آوری قرآن، آشنایی با علم رسم و ضبط قرآن، علم رسم المصحف، علم قرآن و قواعد ضبط

موضوع تحقیق « ظلم از دیدگاه قرآن و سنت ، پیامدهای فردی و اجتماعی ، راهکارها » است . ظلم ، واژه ای آشنا و دردناک ، برای بشریت است . و بی شک هر آنکس که به آن اقدام می کند، بطور عمده در پی دو چیز است و آن جهل بسیط و مرکب و چیرگی خواهشهای نفس بر او. ظلم به معنای نقص و هر آنچه که در موضعش قرار نگیرد و یا در آن کاستی و انحراف به وجود آید، است . هدف از این پژوهش ، بررسی دیدگاه والاترین سخنان قرآن و سنت معصومین درباره ستم و پیامدهای زیانبار فردی ، اجتماعی و اخروی و ارائه راهکارهایی برای پیشگیری و دست برداشتن از آن است که دامنه آن آیات قرآن کریم ، احادیث معصومین و سخنان برخی فرزانگان و دانشمندان اخلاق است . برای رسیدن به این هدف تحقیق را در5 بخش و 12 فصل سامان داده ام و بدین منظور از منابع تفسیری قرآن کریم ، حدیثی و شروح آن ، فرهنگهای لغت عربی و فارسی ، اخلاقی و به ندرت اجتماعی ، کلامی ، تاریخی ، تربیتی و... بهره برده ام . روش مورد استفاده در گردآوری مطالب ، کتابخانه ای و عمدتاً از کتابخانه های مدرسه علمیه نرجس سلام الله علیها ، دفتر تبلیغات اسلامی ، آستان قدس رضوی و بخش پژوهش مدرسه علمیه نرجسسلام الله علیها نرم افزار است و مطالب را با روش توصیفی و تحلیلی تدوین کرده ام . در پایان به این نتایج رسیده ام ؛ ظلم در دید کلان به سه نوع : شرک ، ظلم به نفس و به دیگران تقسیم می شود. مهمترین عوامل آن : رکون به ستمگران ، جهل ، چیرگی هوای نفس و رذایل اخلاقی است و تاکنون غالباً در سطح وسیع به شیوه های : مبارزه با پیامبران ، کتمان شهادت ، تحریف آیات الهی ، تجاوز به حقوق دیگران انجام شده است و متاسفانه پیامدهای ناگواری به زندگی فردی، اجتماعی در سطح وسیع دارد و آخرت به صورت تاریکی و انواع گوناگون عذاب مجسم می شود. بهترین راهکار برای بر چیده شدن ستم را ریشه کردن عوامل اجرای عادلانه قانون و تعقل و تفکر و وضع قوانین عادلانه دانستم . و در پایان پیشنهادهایی به منظور عملی کردن ارائه کرده ام . کلید واژگان ظلم و ستم و جور، انواع ظلم ، عوامل ظلم ، پیامدها و شیوه های ستم ، راهکار.