جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

در این پایان نامه خطوط کلی نظریه جنگ روانی درآینه قرآن و تاریخ پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله با توجه به تحول تاریخی و نظرگاه نوین تبیین شده است. جنگی که نه باآلات وافزار معمول نظامی بلکه با اشاعه روح یأس وترس و وحشت در صفوف ارتش دشمن و پشتوانه فکری و مردمی او از سویی و تقویت روحیه ملی ونظامی در صفوف خود از سوی دیگر، شکست را بردشمن تحمیل می نماید. نویسنده در این تحقیق به این سؤالات پاسخ می دهد: آیا در قرآن و سیره نبوی،شواهدی بر وجود چنین جنگی از سوی دشمن متجاوزخارجی و یا توطئه گران داخلی به چشم می خورد؟برخورد پیامبر صلی الله علیه وآله در قبال چنین ترفندهایی چگونه بوده است و چنانچه پیامبر، خود به چنین جنگی دست یازیده است چه اهدافی را در پیش روی داشته است؟

بررسی جنگ روانی از دیدگاه قرآن و سیره نبوی، موضوع این تحقیق توصیفی است. نگارنده، به منظور بررسی مسئله، به بیان فرضیه هایی پرداخته است. وی نخست به بیان موضع اسلام در برابر جنگ روانی پرداخته و سپس روش استفاده جنگ روانی از نظر اسلام را شرح و بسط داده است. سپس نگارنده، به چهار نتیجه کلّی رسیده است: 1 . استفاده از هر ابزاری در دو جهت مثبت و منفی امکان پذیر است و جنگ روانی، یکی از این ابزارهاست. 2 . اسلام، استفاده از هر وسیله مشروعی را در جهت نجات انسان و جامعه و هدایت آنها به سوی کمال، جایز می شمارد و در مواردی از امکاناتی چون جنگ روانی نیز استفاده می کند. 3 . در قرآن کریم نیز آیاتی دالّ بر استفاده مطلوب از جنگ روانی برای مقابله جنگ روانی دشمن و خنثا کردن توطئه های آنان وجود دارد. 4 . در سیره نبوی هم موارد متعدّدی وجود دارد که بر استفاده مطلوب از جنگ روانی صحّه گذارده است. بنا بر این، می توان این نتیجه را گرفت که از دیدگاه اسلام، از شیوه ها و روش های مشروع جنگ روانی می توان در جهت سعادت انسان استفاده کرد و خطرها و تهدیدهای دشمن را برطرف ساخت. این پایان نامه، دارای یک مقدّمه و پنج فصل با بخش های مختلف است. در مقدّمه، نخست به طرح کلّی مسئله و تاریخچه پیدایی و به کارگیری موضوع پرداخته شده و سپس با بررسی آثار اوّلیه، منابع اصلی تحقیق، به دو دسته تقسیم شده است: دسته اوّل، منابعی که درباره جنگ روانی و تبلیغات به بحث و بررسی پرداخته اند؛ دسته دوم، قرآن و کتب تفسیری و تاریخی در مورد سیره نبوی . گفتنی است که مفسّران و مورّخان یا به این پدیده اشاره ای نکرده اند و یا به طور استطرادی از آن سخن به میان آورده اند. نگارنده، سپس در ادامه هدف تحقیق را بیان کرده و با بیان روش تحقیق، تعریف مفاهیم تحقیق، حدود و نقطه تمرکز تحقیق، فواید تحقیق و سازماندهی تحقیق، مقدّمه را به انجام رسانده است. فصل اوّل از دو بخش تشکیل شده است. در بخش اوّل، معانی واژه های کلیدی، مفهوم جنگ، جنگ روانی، معنای شایعه، معنای واژه تخریب، و معنا و مفهوم تبلیغات توضیح داده شده، و در بخش دوم، تاریخچه به کارگیری اصطلاح «جنگ روانی» توضیح داده شده است. فصل دوم نیز دو بخش دارد: در بخش اوّل که جنگ روانی از دیدگاه قرآن بررسی شده، به دو دسته از آیات اشاره شده و معنای بغی، فتنه و تشکیک در دین توسط منافقان، سپاهیان نامرئی، بدگمانی بر خدا، جنگ روانی علیه عهدشکنان، ایجاد جنگ روانی برای جلوگیری از لغزش و کمک به تحقّق امر الهی، توضیح داده شده است. فصل سوم، دارای دو بخش است: در بخش اوّل، نگاهی به جنگ روانی بر علیه سیره نبوی و اقدامات پیامبرصلی الله علیه وآله در مقابله با جنگ روانی دشمن که در غزوات به کار می گرفت، عنوان شده است. فصل چهارم، درباره یکی از ابزارهای مؤثّر در جنگ روانی، یعنی واژه «شایعه» است. محقّق، نخست، معنای شایعه پراکنی در عرف عمومی را بیان کرده و سپس به بررسی معنای شایعه در آیات قرآن کریم و سیره نبوی پرداخته و در ادامه، درباره انگیزه شایعه پراکنان، انواع شایعه و غلبه بر شایعه بحث نموده است و در پایان این فصل، به یکی دیگر از ابزارهای جنگ روانی - که تبلیغات منفی است - اشاره دارد و بر این عقیده است که این حربه، بیشتر برای تخریب و ترور جایگاه شخصیت های ممتاز الهی استفاده می شود. فصل پنجم، درباره شیوه های کاربردی جنگ روانی بر علیه امّت اسلامی است که این فصل، خود در پنج بخش مطرح شده است. در بخش اوّل به توضیح یکی از راه های کاربردی این موضوع، یعنی شبهه افکنی و ایجاد تردید در باورهای دینی مردم پرداخته و وارد توضیح معنا و مفهوم شبهه و مصداق های آن شده است. در بخش دوم، به شیوه دیگر، یعنی تحریف در نصوص دینی اشاره شده و در بخش سوم، بدعت و تفسیر به رأی و در بخش چهارم، به ناامید کردن مردم نسبت به آینده اسلام و انقلاب اشاره شده و در نهایت در بخش پنجم، استفاده از مفاهیم سیّال فرهنگ بیگانه و بسترسازی برای ورود آن از دیگر شیوه های کاربردی در جنگ روانی برشمرده شده است.

واژگان کلیدی این تحقیق پایانی زن، پوشش، تبرج، جلوه گری، حجاب، بدحجابی، علل و راهکارها می باشد و موضوع آن راه حل های جلوگیری از بی حجابی از منظر قرآن و سنت است . با توجه به اینکه بی حجابی از معضلات مهم زمان حاضر می باشد لذا لازم به نظر می رسید که تحقیق درباره آن صورت گیرد. از اهداف این تحقیق، بالابردن سطح آگاهی شخصی درباره این موضوع انتقال این آگاهی به سایر افراد جامعه می باشد. روشنگری درباره معضل بدحجابی علاوه بر آنکه باعث تحکیم فرهنگ حجاب به عنوان یک ضرورت شرعی می شود؛ سدی مستحکم در برابر ایجاد زمینه فساد در جامعه شده و از اسارت فرهنگی، سیاسی و ... کشورهای مسلمان در برابر دشمنان دین جلوگیری می کند. دامنه این تحقیق، بررسی تاریخچه حجاب در ادیان و نقش اسلام در تعدیل پوشش زن، وضع حجاب در ایران، فلسفه و فواید حجاب، آثار سوء بدحجابی و مواردی چون: حجاب، زینت، تبرج زن از منظر قرآن و روایات آسیب شناسی حجاب و ارائه راه حل هایی در رابطه با حل معضل بدحجابی در زمینه های مختلف اقتصادی، فرهنگی، سیاسی و اجتماعی است. منابع این تحقیق، تفاسیر، قرآن کریم، کتب روایی، کتاب هایی پیرامون موضوع حجاب، نرم افزارها، مجلات، مقالات، کتب علوم اجتماعی و ... جهت به دست آوردن اطلاع به روز پیرامون بحث بوده است. جمع آوری مطالب و اطلاعات به روش کتابخانه ای صورت گرفته است. جهت رفع مشکل بدحجابی به نظر می رسد ابتدا باید عامل یا عوامل مؤثر در ایجاد آن بررسی شده و سپس بر اساس آن عوامل به رفع این معضل پرداخت چرا که استفاده از یک راه حل تک بعدی نمی تواند این مشکل را به طور ریشه ای حل کند. مسئولین امر در هر یک از زمینه های اقتصادی، سیاسی، فرهنگی و اجتماعی باید عوامل مؤثر در همان بعد را که در محدوده کارشان قرار دارند، جستجو نموده و ضمن تلاش برای رفع آن با ایجاد هماهنگی با سایر ارگان ها در جهت رسیدن به هدفی نهایی، جامع و مشترک تلاش کنند.

کلمه«حجاب» به معنی « پوشیدن». «حجاب » که بیشترین استعمالش « پرده» می باشد و از آن جهت مفهوم پوشش می دهد که پرده، وسیله پوشش است. در عصر حاضر نسل جوان سؤالهای زیادی در خصوص دستورات اسلام نسبت به این مسئله دارند و یا برخی براساس جهل یا غفلت تفسیرهایی اشتباه از آن کردند که به برخی از تناقض های آنها همراه با پاسخ در مبحث پیشینه موضوع اشاره گردیده است و مجموعه حاضر پاسخی بر این افراد می باشد که البته مطالب با استفاده از منابع مرجع و معتبر با سیری منطقی تنظیم و تدوین گردیده است. چون حجاب یک امر فطری است ، ابتدائا بر آن دلیل نقلی و عقلی ذکر کردیم و سپس دستورات اسلام پیرامون پوشش مردان در ذیل آیات اعراف /27 و نور / 30 و روایات مربوطه اشاره شده است تا اثبات گردد حجاب فقط برای زنان تشریع نگردیده است. حجاب زنان را با حجاب امهات المؤمنین شروع کردیم چون آنها الگویی هستند بر زنانی که دارای مقام اجتماعی خاص هستند ، که می بینیم حتی نسبت به کیفیت و محتوای سخن گفتن آنان دستوراتی وجود دارد، چه رسد به نحوه برخورد آنان، زنان مؤمنه دیگر اگر می خواهند بر احکام و نکاتی بر پیرامون حجاب، نگاه کردن، سخن گفتن، زینت ....... دست یابند لازم است به آیات احزاب /32 و نور/ 31 مراجعه فرمایید. در نهایت متذکر می شویم که خداوند دستوراتی طبق آیات نور /27 و نور /58 برای ورود به حریم شخصی دیگران و پدر و مادر و اینکه چه کسانی و در چه زمانهایی باید رعایت کنند یادآور شده و بزرگان دین آنها را مرتبط به پوشش دانستند. نکته مهم این است که چون تأویل و تفسیر پیامهای الهی در کلام معصومین ( ع) می باشد، بین این سخنهای نورانی تفکیک نشده و سعی کردیم که در ذیل آیات، روایات مربوطه ذکر گردد، که البته بیشتر به کتب روایی معتبر از جمله « من لا یحضره الفقیه، وسائل الشیعه، بحارالانوار و یا نفاسیری از جمله « الجوامع، مجمع البیان ، المیزان، منهج الصادقین ، نمونه و نور» استفاده شده است. کلید واژه های این مجموعه عبارتند از : 1- حجاب 2- جلباب 3- خمار 4- تبرج

این پایان نامه درباره جنبه های اعجاز قرآن است ومباحث ذیل را در بردارد: حقیقت اعجاز، معجزات انبیاء، وجوه اعجاز قرآن و آراء و نظرات مفسران ودانشمندان اسلامی درباره آن .

رساله حاضر تحت عنوان جایگاه نماز در قرآن و سنت حاوی پنج بخش است که هر بخش مشتمل بر چند فصل می باشد. بخش اول با 5 فصل پیرامون موضوعاتی چون: معرفی قرآن ، حجیت قرآن، سنت چیست؟ ، معنای کلمه صلات،اسامی نماز در قرآن و.... آمده است و بخش دوم با 2 فصل پیرامون موضوعاتی چون: مفهوم اقامه، اهمیت و مراتب نماز، جبهه جنگ و نماز وداع، نقش نماز در توبه و... بحث می کند. و بخش سوم با 5 فصل مباحثی چون اسرار نماز، مقدمات نماز، مقارنات نماز و.... را مطرح می کند. بخش چهارم با 17 فصل پیرامون موضوعاتی چون: مقدمات نماز در قرآن، نماز اعراب جاهلی، نمازهای واجب و مستحب و.... سخن به میان آورده است. بخش پنجم با 14 فصل راجع به سیره علمی و قولی هر یک از ائمه مطلبی را به تفسیر بیان می کند. روش تحقیق رساله فوق کتابخانه ای است و پژوهشگر از منابعی چون: احیاء علوم الدین(محمد غزالی)، اسرار الصلوه(میرزا جواد ملکی تبریزی)، اسرار عبادات(جوادی آملی) و.... بهره گرفته است.

این پایان نامه در یک مقدمه و سه فصل ارائه شده است. در مقدمه جنّ به عنوان شبیه ترین موجودات به انسان از حیث تولد، مرگ، حیات، نسل، مرد، زن، مسلمان، کافر و... معرفی شده است. با وجود اشتراکات فراوان تفاوت هایی بین انسان و جن وجود دارد مثل این که جن موجود نامرئی است و انسان موجود مرئی. وجود خرافات و اوهام فراوان از یک سو و سوء استفاده فراوان عدهای از سوی دیگر، آگاه کردن مردم را از این واقعیت ضروری می نماید. در رساله سعی شده است جنّ از دیدگاه قرآن مورد بررسی قرار گیرد تا با شناساندن راه مستقیم قرآن، راه افراط و تفریط و خرافات بسته شود. فصل اول به تعریف جنّ در لغت و اصطلاح و مسائل مربوط به آن پرداخته است. جنّ در لغت به معنی پوشیدن و پنهان بودن چیزی است و در اصطلاح قرآن، مخلوقی است با شعور که به مقتضای طبیعتش از حواس بشر پوشیده و پنهان است و مانند انسان، مکلف، مطیع، عاصی، مؤمن و.... است. در فصل دوم به بررسی برخی از آیات مربوط به جنّ، اقسام جنّ (کافر، مسلمان، مومن، ظالم، فاسق و...)، ویژگی ها و خصوصیات جنّ، تفاوت جنّ و، انبیای جنّ و فلسفه خلقت جنّ و انس پرداخته شده است. فصل سوم، معنی خرافات و همچنین نمونه هایی از خرافات در مورد جنّ را مورد بررسی قرار داده است.

هدف از این تحقیق، بررسی آثار تزکیه ی نفس در حیات فردی و اجتماعی انسان به وسیله ی جهاد با نفس، با استفاده از آیات قرآن و تفاسیر و روایات و کتب اخلاقی و علمی معتبر است. این پایان نامه مشتمل بر چهار بخش با این موضوعات است: بخش اول، شناخت و تعریف نفس؛ بخش دوم، بیان قوای چهار گانه؛ بخش سوم، شناخت اوصاف رذیله و فضیله؛ بخش چهارم، نتایج حاصله از تزکیه و جهاد با نفس.

در این پایان نامه آیات و روایات مربوط به دوستی جمع آوری و تحلیل شده اند. پژوهشگر به این نتایج دست یافته که در قرآن کریم محور دوستی خدای تعالی است و با دوستی او از محبت غیر بی نیازی حاصل می شود. حصول این دوستی ممکن نیست مگر از طریق دوستی پیغمبر (ص) و اهل بیت (ع) و پیروی از آنان.

این پایان نامه در سه بخش با این موضوعات تنظیم و به نگارش درآمده است: بخش اول، شناخت شخصیت فردی و فرهنگی: کلیات، شخصیت جوان و بالندگی دوران جوانی، دین و تربیت؛ شناخت شخصیت اجتماعی: جوان و خانواده، جوان و مدرسه، جوان و دوستان، جوان و جامعه و حکومت؛ بخش سوم، عوامل مختلف در جهت کمال و موفقیت: عوامل کمال و موفقیت، کسب علم و معرفت، اهتمام در کسب کمالات انسانی، همیاری جوان، تقویت ارتباط با خدا.