مرور درختی موضوعات | کتابخانه مجازی الفبا

چکیده ماشینی : این کتاب به شیوه‌های نظارتی و ایدئولوژی‌های معاصر از دیدگاه الهیات مسیحی نگاه می‌کند. مطالعات نظارتی یک رشته نوظهور و بین رشته ای است که دانشمندانی از جامعه شناسی، جرم شناسی، مطالعات سیاسی، محاسبات و مطالعات اطلاعات، مطالعات فرهنگی و سایر رشته ها را گرد هم می آورد. اگرچه از زمانی که انسان‌ها برای اولین بار برای مراقبت از یکدیگر در حین شکار و جمع‌آوری با یکدیگر همکاری می‌کردند، نظارت یکی از ویژگی‌های همه جوامع بوده است، همگرایی فناوری‌های اطلاعاتی هم در تجارت و هم در دولت است که یک «جامعه نظارتی» را به وجود آورده است. در مورد این بعد مهم سازمان اجتماعی، ملاحظات الهیاتی اندکی وجود داشته است. این کتاب شکاف را پر می کند و کمکی به مطالعات نظارتی از منظر الهیاتی ارائه می دهد و افقی را که نظارت ممکن است تفسیر و ارزیابی شود، گسترش می دهد. این کتاب همچنین تمرینی برای افزایش آگاهی با توجه به جامعه مسیحی است تا آنها بتوانند با استفاده از منابع کتاب مقدس و الهیات به طور انتقادی با جامعه نظارتی درگیر شوند. به عنوان اولین درمان الهیات عمده در این زمینه، دستور کار را برای ملاحظات دقیق تر تعیین می کند.

ترجمه ماشینی: اگر حقیقت گفته شود، این جلد و پیشینیان مستقیم آن باید در زمره بلندپروازانه‌ترین، اگر نه صرفاً پرمدعا، تلاش‌های غیرقابل تصور، حداقل در علوم اجتماعی قرار گیرند. عناوین جلد و فصول، که نویدبخش تلفیق تجربیات احساس عدالت و پیوند عاطفی افراد در روابط نزدیک است، به اندازه کافی ساده و معقول به نظر می رسد. با این حال، چیزی که آنها نمی توانند بیان کنند، این واقعیت ساده است که ما در علوم اجتماعی انسانی هیچ درک محکمی از هیچ یک از این دو تجربه اساسی نداریم - آنچه ما گاهی اوقات "عشق" و "عدالت" می نامیم. برای شروع، حتی به عنوان «دانشمندان» متعهد به درک مبتنی بر گزاره‌های سیستماتیک که مفاهیم قابل مشاهده عمومی را به هم پیوند می‌دهند، در مورد ماهیت پیوندهای عاطفی که افراد را در روابط نزدیک پیوند می‌دهد -عشق، صمیمیت، مراقبت، پاسخگویی متقابل، یا احساس عدالت، اتفاق نظر روشنی نداریم. انصاف، شایستگی، و در تلاش های ما برای عدم استحقاق. و ما دائماً در مقابل این تجربیات پیچیده و متحرک به دلیل تمایل مداوم به تقلیل آنها به مظاهر "هیچ چیز جز" فرآیندهای روانشناختی یا حتی بیولوژیکی آشنا هستیم - "پاداش های ثانویه"، "ژن های خودخواه". پس چرا این حجم ? اگرچه پاسخ‌های زیادی برای این سؤال وجود دارد، احتمالاً کلیدی‌ترین آنها این است که مسائل اساسی آنقدر مهم و جذاب هستند که در گذشته‌ی نزدیک شاهد رشد موازی نسبتاً چشمگیری در علاقه دانشمندان علوم اجتماعی به این دو حوزه-عدالت و روابط نزدیک بوده است.

ترجمه ماشینی: موضوع رفتار اجتماعی (مانند انصاف، همبستگی و نوع دوستی) اخیراً در رشته‌های مختلف، از اقتصاد، جامعه‌شناسی و روان‌شناسی تا زیست‌شناسی، دوباره به مرکز توجه تبدیل شده است. اکنون این یک واقعیت کاملاً پذیرفته شده در همه علوم انسانی است که رفتار انسان همیشه با خودخواهی و انگیزه های خودخواهانه اداره نمی شود. متأسفانه، این توضیح نمی دهد که چرا انسان ها نیز آشکارا خودخواهانه عمل می کنند و نسبت به رنج دیگران کور هستند. این کتاب پاسخی به معما است. این پژوهشگران پیشرو در جامعه‌شناسی و روان‌شناسی را گرد هم می‌آورد تا خودپرستی و نوع‌دوستی انسان را نه تنها با استفاده از حوزه مطالعاتی‌شان، بلکه با آوردن پژوهش‌هایی از اقتصاد و زیست‌شناسی توضیح دهند. از آنجایی که این کار تحقیقات بسیاری از رشته های مختلف را گرد هم می آورد، شرح کاملی از همبستگی و رفتار اجتماعی ارائه شده است.

ترجمه ماشینی: زندگی ما به عنوان انسان با تولید و استفاده از منابع اجتماعی، مادی (مانند پول و دارایی های فیزیکی) و همچنین غیر مادی (مانند عشق، دانش و قدرت) مشخص می شود. توزیع و مبادله این منابع برای سلامت جسمی و روانی و کیفیت زندگی افراد نقش اساسی دارد. در طول چهار دهه گذشته، نظریه منابع اجتماعی (SRT) برای ایجاد پیوندهای حیاتی بین روانشناسی اجتماعی و خط مشی عمومی تکامل یافته است و لنز ارزشمندی برای درک و پرداختن به طبقه اجتماعی، نابرابری و بی عدالتی ارائه می دهد. تحولات مفهومی و نظری اخیر و چشم‌اندازهای آینده این حوزه قوی در این کتابچه راهنمای تئوری منابع اجتماعی به طور کامل به نمایش گذاشته شده است. یک گروه بین‌المللی و بین‌رشته‌ای متشکل از کارشناسان، کار پیشگام مرحوم دکتر اوریل فوآ و همسرش ادنا فوآ را گسترش می‌دهند و با ساختار اولیه SRT شروع می‌کنند. این هندبوک شامل ادغام SRT با سایر چارچوب های علمی اجتماعی، تجزیه و تحلیل مسائل سازمانی و فرهنگی، گزارش های تحقیقات تجربی با استفاده از روش های مختلف، و همچنین کاربردهایی در زمینه های مختلف از جمله: عدالت اجتماعی کیفیت زندگی روابط بین فردی معضلات اجتماعی مدیریت استرس رضایت از کار رشد شناختی رفتار مصرف کننده رفتار متقابل فرهنگی هندبوک نظریه منابع اجتماعی با پوشش تراکنش های اجتماعی انسانی از سطوح بین فردی تا بین فرهنگی، این خط مطالعه مرتبط را برای ارتقای کار روانشناسان اجتماعی، جامعه شناسان، انسان شناسان، دانشمندان علوم سیاسی و سیاست گذاران عمومی گسترش می دهد. «راهنما اصول اساسی نظریه منابع اجتماعی را که از مرحوم اوریل فوآ سرچشمه گرفته است، ارائه می‌کند و دستور کار معتبری برای پیشرفت‌های آینده این نظریه ارائه می‌کند. کیل تورنبلوم و علی کاظمی در گردآوری گروهی جهانی از محققین مشارکت‌کننده که ترکیبی برجسته از پژوهشگران معتبر و قدیمی در روان‌شناسی اجتماعی، جامعه‌شناسی، روان‌شناسی، مدیریت، اقتصاد و بازاریابی، علوم سیاسی، تاریخ و کاربردی هستند، کار بسیار خوبی انجام داده‌اند. اخلاق/فلسفه این کتاب یک منبع ایده آل برای محققان، مدرسان و دانشجویان فارغ التحصیل در همه این زمینه ها با علاقه به نظریه منابع اجتماعی است. ادنا بی فوا استاد روانشناسی بالینی، دانشگاه پنسیلوانیا اوریل فوآ (1916-1990) نظریه منابع اجتماعی را در دهه 1960 توسعه داد. در نیم قرن آینده، این نظریه حجم عظیمی از داده ها و نظریه های جدید را در روانشناسی اجتماعی، بین فرهنگی و آموزشی و همچنین در رشته های مرتبط ایجاد کرده است. این الهام بخش کار بر روی روابط بین فردی، اسناد، درک وضعیت، اخلاق، عدالت توزیعی، عدالت رویه ای، معضلات اجتماعی، ارزیابی بین فردی، نظریه زیست اجتماعی، و تفسیر عمل است. کاربردها در محیط‌های سازمانی و آموزشی و در مطالعات بازاریابی نشان‌دهنده ارتباط این نظریه با «دنیای واقعی» است. این جلد که توسط کیل تورنبلوم و علی کاظمی ویرایش شده است، فست‌شریفت فوق‌العاده‌ای است که فوآ از آن برخوردار نبود، زیرا او در سنین پایین با استانداردهای امید به زندگی معاصر درگذشت. این شامل فصول بسیاری از ستارگان حوزه هایی است که نظریه منابع اجتماعی بر آنها تأثیر گذاشته است.» هری سی. تریاندیس پروفسور بازنشسته، دانشگاه ایلینوی «چهل سال پیش ادنا و اوریل فوآ شروع به بیان قوانین نانوشته اجتماعی کردند که بر اساس آن - به صورت روزانه - دوستی، اطلاعات، احترام، هدایا، لطف و سایر پاداش ها و مجازات ها را مبادله می کنیم. جامعه‌شناسان، روان‌شناسان، اقتصاددانان و دیگران مدیون ویراستاران هستند که فصاحت و ضروری بودن کار اصلی در مورد نظریه منابع اجتماعی را به ما یادآوری کرده‌اند و فهرست برجسته‌ای از دانشمندان و دانشمندان را گرد هم می‌آورند تا درباره این نظریه تأمل کنند. آن را در خدمت رسیدگی به تعداد شگفت انگیزی از مشکلات مهم اجتماعی و سازمانی به کار گیرند.» جان تی جوست استاد روانشناسی و سیاست، دانشگاه نیویورک «چه کالاهای مادی و نمادین به عنوان منابع به حساب می آیند؟ منابع چگونه با قدرت ارتباط دارند؟ چگونه می توان مبادله و توزیع منابع را در هر دو جنبه بین فردی و اجتماعی درک کرد؟ در این جلد برجسته، تورنبلوم و کاظمی مجموعه‌ای از متخصصان از رشته‌های مختلف را گرد هم می‌آورند تا به سؤالاتی از این قبیل بپردازند. با در نظر گرفتن بیانیه کلاسیک اوریل و ادنا فوآ در مورد تئوری منابع تبادل اجتماعی، این کتاب از طریق تحلیل های نظری به سمت تحلیل های عملی حرکت می کند و تحقیقات آزمایشگاهی و میدانی انجام شده در تعدادی از کشورهای مختلف را ارائه می دهد. این کتاب کمک بسیار خوبی به درک ما از نظریه تبادل اجتماعی به طور خاص و روابط اجتماعی به طور کلی می کند. این مجموعه هم تاثیرگذار و هم مهم است.» فی جی کراسبی استاد روانشناسی، دانشگاه کالیفرنیا سانتا کروز این جلد جامع، در یک دوره گردی، بینش‌های پیشرفته‌ای را ارائه می‌کند که الهام گرفته از ب

ترجمه ماشینی: تعصب از طرق مختلف بر افکار و رفتار افراد تأثیر می گذارد. این می تواند باعث شود که افراد اعتبار دیگران را دست کم بگیرند، خشم یا هیستری را در کلمات خود بخوانند، یا انتظار داشته باشند که دانش و حقیقت به گونه ای خاص "صدا" داشته باشند - یا از یک نوع خاص از افراد سرچشمه بگیرند. این سوگیری ها و اشتباهات می تواند تأثیر زیادی بر همه چیز از فرهنگ نهادی گرفته تا درک خود فرد داشته باشد. این گونه آسیب های فکری به عنوان بی عدالتی معرفتی شناخته می شود. اکثر مردم با تعصبات ناعادلانه (حداقل در اصل) مخالف هستند و هیچ کس نمی خواهد اشتباهات قابل اجتنابی مرتکب شود. اما تحقیقات در علوم اجتماعی حقیقت آزاردهنده‌ای را نشان می‌دهد: حتی افرادی که قصد دارند منصف و بی‌تعصب باشند، تحت تأثیر تعصبات و کلیشه‌های ناخودآگاه هستند. ما ممکن است صادقانه بخواهیم از نظر معرفتی عادل باشیم، اما اغلب شکست می خوریم، و صرفاً فکر کردن بیشتر در مورد آن مشکل را حل نمی کند. مقالات گردآوری شده در این جلد از تحقیقات پیشرفته علوم اجتماعی و مطالعات موردی دقیق استخراج می‌شوند تا نشان دهند چگونه می‌توانیم واکنش‌های ناخودآگاه و سوگیری‌های نهادی خود را بهتر مقابله کنیم تا به بهبود بی‌عدالتی معرفتی کمک کنیم. این جلد پس از آن توسط میراندا فریکر، که تحقیقات اخیر در مورد بی‌عدالتی معرفتی را تسریع کرد، به پایان می‌رسد، و در مورد این خطوط جدید تحقیق و جهت‌های بالقوه آینده برای کاوش تأمل می‌کند.

ترجمه ماشینی: این کتاب با الهام از یک کنفرانس صمیمی، محرک و غنی‌کننده فکری است که در لهستان برگزار شد. با این حال، کتاب یک گزارش کنفرانس نیست. در عوض، در زمان کنفرانس، شرکت‌کنندگان توافق کردند که ارزش آن را دارد که جلدی ایجاد شود که بیانگر وضعیت بین‌المللی دانش در رفتار اجتماعی طرفدار باشد، و بسیاری از آنها موافقت کردند که فصل‌هایی را بنویسند. این جلد نتیجه است. این کتاب شامل فصول محققین و محققان برجسته ای است که در برخی از جنبه های دانش پژوهی در مورد رفتار اجتماعی کمک کرده اند، سخاوتمندی، مهربانی، همکاری یا سایر رفتارهایی که به نفع مردم است. این کتاب به این موضوع می پردازد که چگونه رفتار اجتماعی به وجود می آید و چه تأثیراتی بر آن کمک می کند یا مانع آن می شود. چگونه رفتار اجتماعی، یا ارزش‌ها و سایر ویژگی‌های شخصی که رفتار اجتماعی را ترویج می‌کنند، رشد می‌کنند. چگونه اجتماعی شدن، تعامل با همسالان و سایر تجربیات به توسعه کمک می کند. و با پیامدهای شناختی، عاطفی و رفتاری دریافت کمک. برخی از فصول به طور مستقیم و تعدادی از آنها به طور ضمنی، خود را به کاربردهای دانش در مورد رفتار اجتماعی می پردازند، به ویژه با این پرسش که چگونه همکاری و رفتاری که به نفع سایر افراد است می تواند ترویج شود. هدف کتاب این است. تا حدی برای نشان دادن این که میدان در کجا ایستاده است و چه دانشی را جمع آوری کرده ایم، و تا حدی برای پیشنهاد جهت های آینده و پیشبرد میدان. این کتاب واقعاً بین‌المللی است، با مشارکت‌کنندگانی از اکثر کشورهایی که در آن‌ها تحقیقاتی در مورد رفتارهای اجتماعی طرفدار انجام می‌شود.

ترجمه ماشینی: انتشار این مجموعه به اوج خود می رسد که به عنوان یک سلسله سخنرانی محققین ممتاز با حمایت دانشکده مطالعات عدالت آغاز شد. هنگامی که دکتر جان ام. جانسون جایزه پژوهشی ممتاز کالج فارغ التحصیل دانشگاه ایالتی آریزونا را برای سالهای 1986 تا 1987 دریافت کرد، اعضای هیئت علمی دانشکده رای به استفاده از کمک هزینه همراه برای آوردن چندین دانش پژوه به محوطه دانشگاه دادند. هر محقق میهمان موظف شد یک مقاله اصلی در مورد مسائل معاصر در عدالت ارائه کند و طی یک بازدید یک هفته ای از دانشگاه با دانشجویان فارغ التحصیل و اساتید دیدار کند. این مجموعه مقالات مفاهیم گسترده ای از عدالت را ترویج می کند. همانطور که در ابتدا تصور شد، ما به دنبال ارائه دیدگاهی میان رشته ای برای مطالعه عدالت به عنوان راهی برای گسترش فکری تمرکز فعلی تحقیق و تدریس بودیم. همانطور که توسعه یافت، این مجموعه به ما اجازه داد تا در مورد برنامه آموزشی خود در حقوق و علوم اجتماعی تأمل کنیم و مفهومی از تضاد و کنترل اجتماعی را که شامل کنترل های اجتماعی، سیاسی، اقتصادی و قانونی است، ترویج دهیم.

ترجمه ماشینی: در طول تاریخ، بحران‌های اجتماعی و فکری پیشنهادهای قانع‌کننده‌ای را برای اصلاحات آغشته به حساسیت‌های مترقی مختلف به وجود آورده‌اند. برای مثال، در رشته جرم‌شناسی - به‌ویژه در طول دهه‌های 1980 و 1990- تعدادی از دیدگاه‌های نظری نامتعارف پدیدار شد که به دنبال به چالش کشیدن بسیاری از مفروضات نهفته در گفتمان جریان اصلی خود، و پیشنهاد راه‌حل‌های جایگزین برای تغییر معنادار و پایدار بود. . این تلاش‌ها که در جهت‌گیری فراگیر به عنوان «انتقادی» تلقی می‌شوند، می‌توانند در چندین رشته خاص نظری و روش‌شناختی تحقیق (مانند آنارشیسم، صلح‌طلبی، نظریه آشوب، پست مدرنیسم) ردیابی شوند. اگرچه این مدل‌های نوظهور از برخی جهات متمایز هستند، اما به‌واسطه نارضایتی مشترکشان با اندیشه‌های جرم‌شناسی مرسوم و با موضع رادیکالیزه‌شده‌شان در قبال بحران‌های معرفتی موجود و قبلاً بررسی‌نشده، به‌طور پارادایمیک مرتبط هستند. در مجموع، این دستور کار اصلاحاتی است که به دنبال ایجاد نظم اجتماعی انسانی تر و عادلانه تر است، به ویژه در شرایطی که شهروندان و جامعه با مشکلات نهادی و جمعی ناشی از جرم، بزهکاری و انحراف مواجه می شوند. تئوری، عدالت و تغییر اجتماعی: ادغام نظری و کاربردهای انتقادی مجموعه‌ای از مقالات تحریک‌آمیز را نشان می‌دهد که به طور سیستماتیک نقش نظریه اجتماعی انتقادی را در تقویت عدالت و تغییر در چندین زمینه اجتماعی مرتبط، هرچند مشکل‌ساز، مرور یا گسترش می‌دهد. با توجه به نیاز به پرداختن به تفاسیر مفهومی و دغدغه‌های عمل‌گرایانه، مقالات موجود در این جلد با «بحران مضاعف» مستمری که نظریه و عمل در ساخت دانش با آن مواجه است، دست و پنجه نرم می‌کنند. با تخصیص و ادغام بینش‌های مختلف از چندین خط تحقیق متحرک و متحرک، هر فصل به طرز ماهرانه‌ای نشان می‌دهد که کجا و چگونه تفکر جامعه‌شناختی و جرم‌شناختی متعارف نتوانسته است به طور مؤثر به موضوعات اجتماعی انسانی مانند بی خانمانی، بیماری روانی، حقوق اقلیت‌ها، عدالت نوجوانان، عدالت جهانی رسیدگی کند. خشونت و مجازات کیفری با انجام این کار، نظریه، عدالت و تغییر اجتماعی جهت‌گیری جدید و بسیار مورد نیاز را در رابطه با توسعه نظریه در علوم اجتماعی ارائه می‌کند و نشان می‌دهد که چرا ترسیم چنین مسیری از نظریه/عمل چشم‌انداز روشن‌تری برای عدالت و تغییر در جامعه و زندگی ما به همراه دارد. .

ترجمه ماشینی: تهیه این جلد با کنفرانسی که تقریباً سی سال پس از انتشار اولین نسخه خطی باور به دنیای عادلانه (BJW) در دانشگاه تریر برگزار شد، آغاز شد. مکان کنفرانس به ویژه با توجه به علاقه مستمری که اساتید و دانشجویان تریر به تحقیق و نظریه BJW داشتند مناسب بود. همانطور که چندین فصل در این جلد مستند است، تحقیقات آنها به همراه سایر مشارکت کنندگان در این جلد به پیچیدگی و وضعیت فعلی ساختار BJW افزوده است. در دهه های 1960 و 1970 ملوین لرنر به همراه دانشجویان و همکارانش نظریه انگیزه عدالت خود را توسعه داد. نظریه باور به دنیای عادلانه (BJW) بخشی از این تلاش بود. در همین حال، نظریه BJW در سی سالگی خود، در علوم اجتماعی و رفتاری بسیار تأثیرگذار شده است. مانند هر مفهوم و نظریه ای که به طور گسترده به کار گرفته می شود، یک تاریخ ذهنی توسعه یافته طبیعی وجود دارد که شامل دگرگونی ها، تمایز وجوه، و تلاش برای شناسایی روابط نظری بیشتر است. و البته، این روند رشد به پایان نخواهد رسید مگر اینکه این نظریه توسعه پیدا کند. در این جلد این رشد در امتداد مدل مرحله ای فورنهام برای توسعه مفاهیم علمی بازسازی شده است. بخش اصلی کتاب به روندهای جاری در نظریه و تحقیق اختصاص دارد.