مرور درختی موضوعات | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی: موضوع این کتاب که برای اولین بار در سال 1971 منتشر شد، کمتر از ماجراهای نظامی اسرائیل مرتبط است، هرچند کمتر آشناست. زیرا این کتاب به تنش‌های معنوی می‌پردازد که زمینه‌ساز آن است و برای توضیح رفتار کشور بسیار پیش می‌رود، همانطور که در قلب برخی از خطرناک‌ترین درگیری‌های سیاسی جهان قرار دارد. ابرقدرت ها در مرزهای آن به مقابله می پردازند. غرب "مدرن" و نیروی ناسیونالیسم عرب نیز همینطور است. همچنین کانون یهودی ستیزی با تهدید بالقوه آن برای آینده همه یهودیان و صلح جهانی است. پرسش‌هایی که در اینجا بررسی می‌شوند، ریشه در ماهیت یهودیت و دو انگیزه متمایز - مذهبی و ناسیونالیستی - دارند که اسرائیل را ایجاد کردند. در قلمرو کوچک آن، برخی از فوری ترین مشکلات معنوی بشر در شدیدترین حالت خود ظاهر می شوند. مردان برای چه زندگی می کنند: برای خود، کشورشان، ارزش های بالاتر؟ چگونگی حل و فصل این تنش‌ها هم بر رفتار اسرائیل با تأثیرات آن بر سرنوشت همه ملت‌ها و هم بر افکار مردم در همه جا درباره مشکلات عمیق‌تر خود و کشورهایشان تأثیر می‌گذارد. بخشی از کتاب به نهادها و سیاست‌های اسرائیل به‌عنوان بیان روح درونی آن می‌پردازد: کیبوتس، ارتش، تجمع تبعیدیان، نگرش به اعراب در داخل و خارج از مرزها، روابط با یهودیان جهان. دو فصل پایانی، مشکل همیشگی هویت یهودی را که در پرتو اقدامات یک دولت مدرن دیده می‌شود، توصیف و تحلیل می‌کند.

ترجمه ماشینی: آبراهام ابوالفیا، بنیان‌گذار کابالای خلسه‌آمیز، عرفانی را آشکار کرد که شامل علاقه عمیق به زبان به‌عنوان یک جهان در خود است، تا همانطور که فیلسوفان طبیعت را مطالعه می‌کنند، برای دستیابی به دانشی بالاتر از علوم طبیعی و فلسفه نظری مورد مطالعه قرار گیرد. جایگاه زبان عبری به عنوان زبان طبیعی، فکری و اولیه در پس زمینه گمانه زنی های قرون وسطایی در مورد این موضوع مورد بحث قرار می گیرد. ابوالفیا سیستم هرمنوتیکی مفصلی را پیشنهاد کرد که در کل ادبیات کابالیستی منحصر به فرد است، هم برای بیان سیستماتیک آن و هم برای ابزارهای تفسیری عجیب و غریب که توصیف می کند. نسخه های مختلف این سیستم هفتگانه در چندین نسخه خطی وجود دارد که برای اولین بار در اینجا به تفصیل جمع آوری و تحلیل می شود. ابوالفیا تورات را مهمترین متن می‌دانست که منعکس‌کننده ساختار عالم عقل و همسان با عقل فعال و حتی خود خداوند است. از سوی دیگر، تورات در کابالای ابوالفیا به عنوان تمثیلی از فرآیندهای روانشناختی عارف تعبیر شد، رویکردی متفاوت از تفسیر معمولی کابالیستی از این متن به عنوان پیکره ای نمادین که منعکس کننده زندگی درون صفیروتیک الهی است.

چکیده ماشینی : در دوره ای که عهد عتیق به وجود آمد، اسرائیل، که اسناد مندرج در عهد عتیق از دنیای او سرچشمه می گیرد، دستخوش تغییرات زیادی به ویژه در ساختارهای جامعه شناختی خود شد. چنین تغییراتی باعث ایجاد تغییراتی در زندگی مذهبی می شود که در نهایت منجر به حذف کثرت مقدسات و تمرکز بر اورشلیم می شود. این مطالعه کلاسیک به طور ماهرانه ساختارهای مذهبی اساسی و تنش های عهد عتیق را ترسیم می کند.

چکیده ماشینی : رشته الهیات عهد عتیق همچنان در نوسان است، زیرا رویکردهای گوناگون برای تسلط رقابت می کنند. پاول آر. هاوس این پیشنهاد دانشجویی را به جریان می‌فرستد که باید برای مخاطبان گسترده مفید باشد. هاوس پس از فصل‌های مقدماتی درباره تاریخ رشته و روش خود، تأکیدات الهیاتی هر کتاب را به ترتیب قانون عبری مورد بحث قرار می‌دهد. خوانندگانی که پیشینه کمی دارند، بررسی‌های موضوعی هاوس را برای دستیابی به محتوای اساسی کتاب مقدس و همچنین برای بررسی تفاوت‌های ظریف الهیاتی بخش‌های منفرد قانون مفید می‌دانند. این کتاب با جعل مجموعه ای از اظهارات خلاصه در مورد خدا و شخصیت او، قوم خدا، و پیوندهای بین عهد عتیق و جدید که راه هایی را برای کاوش یک الهیات کامل کتاب مقدس پیشنهاد می کند، به پایان می رسد.

چکیده ماشینی : یک الهی‌دان برجسته عهد عتیق که به‌خاطر نوشته‌های در دسترس و تحریک‌آمیزش شناخته می‌شود، آنچه را که برای درک و تخصیص کتاب مقدس عبری به عنوان منبعی اساسی برای الهیات و زندگی مسیحی امروز ضروری است، بررسی می‌کند. این جلد نمونه خلاقانه ای از تفسیر الهیاتی را ارائه می دهد، که روشی را برای انجام الهیات عهد عتیق ارائه می دهد که هم ماهیت متن کتاب مقدس را به عنوان متن باستانی جدی می گیرد و هم سؤالات و مشکلاتی را که هنگام خواندن این متن در زمینه معاصر توسط مؤمنان ایجاد می شود. والتر موبرلی مطالعه عمیقی از قطعات کلیدی عهد عتیق ارائه می‌دهد، موضوعات وجودی پایدار در کتاب مقدس عبری را برجسته می‌کند و در کنار قرائت‌های مسیحی درباره قرائت‌های یهودی بحث می‌کند. این جلد به جای اینکه جامع باشد، نمایانگر محتوای کتاب مقدس اسرائیل است، با این حال بیشتر موضوعات اصلی الهیات عهد عتیق را مورد بحث قرار می دهد. موبرلی رویکردی مسیحی را برای خواندن و تخصیص عهد عتیق نشان می دهد که اولویت های دانش و ایمان را در کنار هم نگه می دارد. ادامه مطلب... چکیده: یک متکلم برتر عهد عتیق که به خاطر نوشته‌های در دسترس و تحریک‌آمیزش شناخته می‌شود، آنچه را که برای درک و تخصیص کتاب مقدس عبری به عنوان منبعی اساسی برای الهیات و زندگی مسیحی امروز ضروری است، بررسی می‌کند. این جلد نمونه خلاقانه ای از تفسیر الهیاتی را ارائه می دهد، که روشی را برای انجام الهیات عهد عتیق ارائه می دهد که هم ماهیت متن کتاب مقدس را به عنوان متن باستانی جدی می گیرد و هم سؤالات و مشکلاتی را که هنگام خواندن این متن در زمینه معاصر توسط مؤمنان ایجاد می شود. والتر موبرلی مطالعه عمیقی از قطعات کلیدی عهد عتیق ارائه می‌دهد، موضوعات وجودی پایدار در کتاب مقدس عبری را برجسته می‌کند و در کنار قرائت‌های مسیحی درباره قرائت‌های یهودی بحث می‌کند. این جلد به جای اینکه جامع باشد، نمایانگر محتوای کتاب مقدس اسرائیل است، با این حال بیشتر موضوعات اصلی الهیات عهد عتیق را مورد بحث قرار می دهد. موبرلی رویکرد مسیحی را برای خواندن و تخصیص عهد عتیق نشان می دهد که اولویت های دانش و ایمان را در کنار هم نگه می دارد.

چکیده ماشینی : از زمان دعوت شورای دوم واتیکان، الهی‌دانان کاتولیک رومی به دنبال غلبه بر مشکل فراگیر پیش روی روابط یهودی و مسیحی، یعنی مفهوم «سوپراسیونیسم» بوده‌اند. این عقیده که خدا وعده‌های معنوی و تاریخی را که به قوم یهود داده شده بود به نفع اعطای همان امتیازات به کلیسایی عمدتاً غیریهودی لغو کرده است. اسرائیل، کلیسا، و هزاره گرایی با به کار بردن یک اصل باستانی برای مشکل «جایگزینی» اسرائیل: ترویج هزاره گرایی کلیسای اولیه. آگوزی با استفاده از بهترین‌ها در تحقیقات پاتریستیکی استدلال می‌کند که این سنت‌های اولیه مسیحی فضا را برای آینده اسرائیل باز کرده‌اند، زیرا سلطنت مسیح در کلیسا به عنوان موقتی برای سلطنت تاریخی او بر روی زمین تلقی می‌شد - نقش اسرائیل در تاریخ نجات کامل بوده و هنوز کامل نشده است. تحقیقات آگوزی همچنین راه را برای درک بیشتر کاتولیک از اصل هزاره می گشاید، و از اعتبار و ارتباط آن برای درک اهمیت حفاظت از خصوصیات یهودی ابایی نمی کند، در حالی که به این نتیجه می رسد که کنیسه و کلیسا در واقع در مسیری موازی قرار دارند. "... پذیرش آنها... [اسرائیل]... جز حیات از مردگان چیست؟" (رومیان 11:15). در نهایت، اراده الهی از طریق هر دو ابزار مسیحی و یهودی، در تاریخ تحقق می‌یابد، در حالی که هر جامعه، به طرق مختلف، به آشکار شدن آینده خدا و آینده پاروسیا مسیح وابسته است. استیون دی. آگوزی یک خدمتگزار منصوب شده در کلیسای پروتستان و در هیئت علمی بخش الهیات دانشگاه دوکسن است. او در دسامبر 2013 دکترای خود را در الهیات سیستماتیک از دانشگاه Duquesne با تخصص تحقیقاتی در الهیات تطبیقی ​​یهودی-مسیحی گرفت. او به طور گسترده در مورد موضوع برتری گرایی و روابط یهودی و کاتولیک، به ویژه در مجلات جهان شناسی منتشر می شود، و کار او در تلاش برای استفاده از آخرت شناسی های سنتی در تلاش برای بیان الهیات مسیحی که یهودیت را جدی می گیرد، با شرایط خاص خود، سازنده است. آگوزی همچنین دارای مدرک M.Div از حوزه علمیه پرینستون با تخصص در الهیات تطبیقی ​​و کلیسا شناسی کلیسایی است. آگوزی روابط جهانی در منطقه پیتسبورگ برقرار کرده است، و در سطح ملی در مورد موضوع الهیات پس از شوح، پس از جایگزینی صحبت می کند.

چکیده ماشینی : احکام الهی برای نابودی هفت ملتی که در کنعان زندگی می‌کنند («تخصیص آنها به نابودی»، در اینجا به زبان عبری کتاب مقدس) شاید از نظر اخلاقی نگران‌کننده‌ترین متون کتاب مقدس عبری و مسیحی باشد. ساختن مفهوم نسل کشی عهد عتیق: تفسیرهای مسیحی از عبارات هرم به چالش هایی که این متون ایجاد می کنند می پردازد. این کتاب راه‌های مختلفی را ارائه می‌کند که در آن مفسران از قرن اول تا بیست و یکم تلاش کرده‌اند تا آنها را معنا کنند. نگران کننده ترین رویکرد بدون شک خواندن آنها به عنوان مجوز الهی و الهام برای خشونت و جنگ بود: تحلیل استفاده از متون اینجا در جنگ های صلیبی، تفتیش عقاید و فتوحات مختلف استعماری این شیوه خشونت آمیز خواندن متون را نشان می دهد. چنین ارتباط نگران کننده معاصر. سه رویکرد اضافی را نیز می توان به دوران باستان ردیابی کرد، یعنی. قرائت های تئوری پیشانتقادی، غیر تحت اللفظی و فرمان الهی. در نهایت، منتقدان مسیحیت از دوران باستان از طریق روشنگری تا امروز به متون اینجا اشاره کرده اند: صداهای انتقادی آنها نیز گنجانده شده است. کریستین هوفریتر ارائه طیف وسیعی از منابع تاریخی را با تجزیه و تحلیل دقیق ترکیب می کند که استدلال های مطرح شده را موشکافی می کند و متون را در زمینه های گسترده تر آنها قرار می دهد. مشارکت‌های تأثیرگذار شخصیت‌های مشهوری مانند آگوستین، اوریگن، گریگوری کبیر، توماس آکویناس، و جان کالوین، و همچنین آثار منتقدانی مانند مارسیون، سلسوس و متیو تیندال، و متون کمتر شناخته شده‌ای مانند تاریخ‌های جنگ‌های صلیبی شامل می‌شود. ، آهنگ ها و موعظه ها، گزارش های مربوط به فتح استعمار، و کتابچه راهنمای تفتیش عقاید. بنابراین، این کتاب نور جدیدی را بر روش‌هایی می‌افکند که این متون افکار و اعمال خوانندگان خود را در طول قرن‌ها شکل داده‌اند، و بینش‌های مناسبی را در مورد اینکه چگونه خوانندگان می‌توانند امروز آنها را درک کنند، ارائه می‌دهد.