مرور درختی موضوعات | کتابخانه مجازی الفبا

مرور درختی موضوعات | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
انکار حسن و قبح تغایر ذات الهی با صفات
جستجو در برای عبارت
مرتب سازی بر اساس و به صورت وتعداد نمایش فرارداده در صفحه باشد جستجو
  • تعداد رکورد ها : 234
فيصل التفرقة بين الإسلام و الزندقة [ت: قبانی]
نویسنده:
تحقیق: مصطفی القبانی الدمشقی
نوع منبع :
کتاب , آثار مخطوط(خطی) و طبع قدیم
منابع دیجیتالی :
اسلام و عقلانیت: تأثیر غزالی، مقالاتی که در 900 سالگی او جمع آوری شد [کتاب انگلیسی]
نویسنده:
Frank Griffel (ed.)
نوع منبع :
کتاب
منابع دیجیتالی :
وضعیت نشر :
Brill ,
اخلاق از نظر غزالی [کتاب عربی]
نویسنده:
زکی مبارک
نوع منبع :
کتاب
منابع دیجیتالی :
وضعیت نشر :
قاهره: مؤسسة هنداوی,
الهیات فلسفی در اسلام: اشعری متاخر شرق و غرب [کتاب انگلیسی]
نویسنده:
Shihadeh, A.;Thiele, J.
نوع منبع :
کتاب
منابع دیجیتالی :
وضعیت نشر :
Brill ,
چکیده :
چکیده ماشینی: الهیات فلسفی در اسلام، تاریخ متاخر مکتب کلام اشعری را از طریق مطالعات عمیق در اندیشه، منابع، شبکه های علمی و زمینه های آن بررسی می کند.
عدم انتساب جبر به اشاعره با محوریت حکمت متعالیه
نویسنده:
طیبه خسروی ، علی الله بداشتی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
چکیده :
مکتب اشعری در توحید افعالی همانند شیعه، تمام امور هستی را به خداوند نسبت میدهد و اراده انسان را در هر لحظه محتاج علت میداند. لذا تفسیر نظریه کسب به جبر، قابل تردید و بررسی میباشد. در پی بررسی دقیقتر انتساب جبر به اشاعره، از دو طریق موضوع بررسی شده است. تفاوت قدرت و اراده در انسان و همچنین اعتقاد به قضا وقدر و رابطه آن با اختیار انسان با محوریت نظرات صدرا و مقایسه آن با نظریه کسب اشعری و روشن شد که نمیتوان نظریه کسب را بر جبر حمل کرد. بنابراین با پاسخ به سوالاتی همچون ارتباط قضا و قدر با اختیار در شیعه و اشاعره و از طرفی مقایسه دیدگاههای آنان در جبر و اختیار انسان، همچنین از دقت در تفاوت اراده و قدرت، و از سوی دیگر توجه به اصل نیازمندی دائمی ممکنات به علت، منتج میشود که انسان همواره در هر فعلی نیازمند اعطای قدرت میباشد تا فعل ارادی انجام دهد و این به معنی جبر نیست بلکه توحید افعالی نیز بیانگر این مفهوم میباشد و در نهایت موید آن نیز نظر ملاصدرا مبنی بر اینکه خداوند علت قریب و بعید است؛ با نظریه کسب قابل تطبیق است.
صفحات :
از صفحه 45 تا 66
منزلت عقل در هندسه معرفتی غزالی
نویسنده:
علی شیرخانی.
نوع منبع :
کتابشناسی(نمایه کتاب) , کتابخانه عمومی
وضعیت نشر :
تهران: ‏‫خرسندی‬,
  • تعداد رکورد ها : 234