جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کانال ارتباطی از طریق پست الکترونیک :
support@alefbalib.com
نام :
*
*
نام خانوادگی :
*
*
پست الکترونیک :
*
*
*
تلفن :
دورنگار :
آدرس :
بخش :
مدیریت کتابخانه
روابط عمومی
پشتیبانی و فنی
نظرات و پیشنهادات /شکایات
پیغام :
*
*
حروف تصویر :
*
*
ارسال
انصراف
از :
{0}
پست الکترونیک :
{1}
تلفن :
{2}
دورنگار :
{3}
Aaddress :
{4}
متن :
{5}
فارسی |
العربیه |
English
ورود
ثبت نام
در تلگرام به ما بپیوندید
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ...
همه موارد
عنوان
موضوع
پدید آور
جستجو در متن
: جستجو در الفبا
در گوگل
...جستجوی هوشمند
صفحه اصلی کتابخانه
پورتال جامع الفبا
مرور منابع
مرور الفبایی منابع
مرور کل منابع
مرور نوع منبع
آثار پر استناد
متون مرجع
مرور موضوعی
مرور نمودار درختی موضوعات
فهرست گزیده موضوعات
کلام اسلامی
امامت
توحید
نبوت
اسماء الهی
انسان شناسی
علم کلام
جبر و اختیار
خداشناسی
عدل الهی
فرق کلامی
معاد
علم نفس
وحی
براهین خدا شناسی
حیات اخروی
صفات الهی
معجزات
مسائل جدید کلامی
عقل و دین
زبان دین
عقل و ایمان
برهان تجربه دینی
علم و دین
تعلیم آموزه های دینی
معرفت شناسی
کثرت گرایی دینی
شرور(مسأله شر)
سایر موضوعات
اخلاق اسلامی
اخلاق دینی
تاریخ اسلام
تعلیم و تربیت
تفسیر قرآن
حدیث
دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات
سیره ائمه اطهار علیهم السلام
شیعه-شناسی
عرفان
فلسفه اسلامی
مرور اشخاص
مرور پدیدآورندگان
مرور اعلام
مرور آثار مرتبط با شخصیت ها
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی
مرور مجلات
مرور الفبایی مجلات
مرور کل مجلات
مرور وضعیت انتشار
مرور درجه علمی
مرور زبان اصلی
مرور محل نشر
مرور دوره انتشار
گالری
عکس
فیلم
صوت
متن
چندرسانه ای
جستجو
جستجوی هوشمند در الفبا
جستجو در سایر پایگاهها
جستجو در کتابخانه دیجیتالی تبیان
جستجو در کتابخانه دیجیتالی قائمیه
جستجو در کنسرسیوم محتوای ملی
کتابخانه مجازی ادبیات
کتابخانه مجازی حکمت عرفانی
کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران
کتابخانه تخصصی ادبیات
کتابخانه الکترونیکی شیعه
علم نت
کتابخانه شخصی
مدیریت علاقه مندیها
ارسال اثر
دانشنامه
راهنما
راهنما
مرور
>
مرور اعلام
>
ابوسلیمان سجستانی , محمد بن طاهر (منطقی، فیلسوف، عقاید نگار و از بزرگترین منتقل کنندگان میراث یونانی به عالم اسلام، از اعلام قرن چهارم هجری، شاگرد یحیی بن عدی، استاد ابوحیان توحیدی، از پیروان مذهب حنفی، مخالف با متلکلمان، صاحب کتاب «صوان الحکمه») , حدود 307ق. زنده تا 377ق. یا ۳۹۱ق. قرن 4ق
جستجو در
عنوان
پدیدآورنده
توصیفگر
موضوع
ناشر
زبان
نوع منبع
رشته تحصیلی
مقطع تحصیلی رساله تحصیلی
تاریخ
محل
جستجو در متن
همه موارد
برای عبارت
مرتب سازی بر اساس
عنوان
نویسنده
جنس منبع
محل
ناشر
تاریخ تغییر
و به صورت
صعودی
نزولی
وتعداد نمایش
5
10
15
20
30
40
50
فرارداده در صفحه باشد
جستجو
خروجی
چاپ نتایج
Mods
Dublin Core
Marc
MarcIran
Pdf
اکسل
انتخاب همه
1
تعداد رکورد ها : 6
عنوان :
أبو سليمان السجستاني: سيرته العلمية وآراؤه الفلسفية
نویسنده:
محمد عبد الرحمن الزيني
نوع منبع :
کتابشناسی(نمایه کتاب) , مدخل اعلام(دانشنامه اعلام) , کتابخانه عمومی
وضعیت نشر :
دبي - امارات: دار القلم للنشر والتوزيع,
زبان :
عربی
شابک (isbn):
978-99-48-420-52-1
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
فصل فی الملل و الاهواء و النحل و بهامشه "الملل و النحل" المجلد 3
نویسنده:
ابن حزم الظاهری الاندلسی؛ و الشهرستانی، تصحیح: عبدالرحمن خلیفه
نوع منبع :
کتاب , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات) , آثار مخطوط(خطی) و طبع قدیم , آثار مرجع , کتابخانه عمومی
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
زبان :
عربی
کلیدواژههای اصلی :
ظاهریه (فرق کلامی)
,
دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات
,
13. علم کلام
,
ردیه ها و دفاعیه ها
,
8- اهل حدیث (فرق اسلامی)
,
کتب دائره المعارف
,
کتب فرق و مذاهب
,
کتب ملل و نحل
کلیدواژههای فرعی :
آیات رؤیت الهی ,
رؤیت خدا ,
خلق افعال ,
قدرت الهی ,
قضا و قدر ,
تنزه الهی از رویت ,
خلق ( ایجاد ) ,
اعجاز قرآن ,
اعجاز بیانی قرآن ,
قرآن کریم ,
چکیده :
کتاب حاضر دو بخش دارد : الف) الفصل في الملل و الأهواء و النحل كتابى است در سه جلد، به زبان عربى؛ نوشته ابومحمّد على بن احمد؛ معروف به ابن حزم اندلسى ظاهرى (م. 456 ق) در نقد و انكار باورهاى كلامى ديگر فرق اسلامى و غير اسلامى؛ همانند يهود و نصارا. اثر مزبور يكى از مشهورترين آثار فرقهاى - كلامى است كه توسط يكى از پركارترين دانشمندان اهل سنّت نوشته شده است. نویسنده، سنّى و با گرايش اهل حديث و ظاهريه، به روش توصيفى - تحليلى و همراه با نقد و انكار باورهاى كلامى ديگر فرق اسلامى و غيراسلامى، همچون ديانت يهود و نصارا، اثر خود را سامان داده است. بخش مورد توجهى از اين اثر درباره فرقهشناسى و جدال و مناقشه با فرق اسلامى و با هدف اثبات كفر آنهاست، اما رسالت اصلى كتاب را مىتوان تبيين موضوعات مختلف كلامى چهار سده نخست دانست. ب) الملل و النحل كتابى است به زبان عربى، نوشته محمّد بن عبدالكريم شهرستانى (متوفاى 548ق.) درباره مقالات(ديدگاهها و عقائد) ارباب ديانات و ملل و اهل اهواء و نِحَل. نویسنده از عالمان مشهور قرن ششم هجرى است و كتاب ياد شده مهمترين و مشهورترين اثر اوست و در سال 521ق. هنگامى كه در دربار سلطان سنجر به سر مىبرد و مورد توجه و بزرگداشت نصيرالدين محمود قرار داشت، آن را تألیف كرد. كتاب شهرستانى اطّلاعات فراوانى در زمينه ملل و نحل به دست مىدهد. اين كتاب به دو بخش جدا و مشخص از يكديگر تقسيم مىشود: بخش اول: ارباب ديانات و ملل. بخش دوم: اهل اهواء و نحل.
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
فصل فی الملل و الاهواء و النحل بهامشه "الملل و النحل" المجلد 2
نویسنده:
ابن حزم الظاهری الاندلسی؛ و الشهرستانی؛ تصحیح : خلیفه عبدالرحمن
نوع منبع :
کتاب , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات) , آثار مرجع , کتابخانه عمومی
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
زبان :
عربی
کلیدواژههای اصلی :
19. مسایل کلامی
,
ظاهریه (فرق کلامی)
,
اهل کتاب
,
دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات
,
13. علم کلام
,
8- اهل حدیث (فرق اسلامی)
,
کتب دائره المعارف
,
کتب رد شبهات
,
کتب فرق و مذاهب
,
کتب ملل و نحل
کلیدواژههای فرعی :
شیعه (اعم، مذاهب کلامی) ,
عدل ( صفات ) ,
دین مسیح ,
انف (صفات خبریه الهی) ,
تعیین ائمه(ع) ,
حشویه (مرجئه شکاک) ,
خَطّابیه(غلات شیعه) ,
فوقیت (صفات خبریه الهی) ,
کرسی (صفات خبریه الهی) ,
هشامیه (مشبهه صفاتیه) ,
ید (صفات خبریه الهی) ,
رِجل الله (صفات خبریه الهی) ,
اسماعیلیه ( جعفری ) ,
فطحیه ,
انجیل ,
اناجیل اربعه ,
شیعه امامیه Twelver Shiism (فرق تشیع) ,
استواء الهی (صفات خبریه الهی) ,
اصبع (صفات خبریه الهی) ,
انگشت (صفات خبریه الهی) ,
جنب (صفات خبریه الهی) ,
یمین الهی (صفات خبریه الهی) ,
دین یهود (ادیان الهی ابراهیمی) ,
چکیده :
کتاب حاضر دو بخش دارد : الف) الفصل في الملل و الأهواء و النحل كتابى است در سه جلد، به زبان عربى؛ نوشته ابومحمّد على بن احمد؛ معروف به ابن حزم اندلسى ظاهرى (م. 456 ق) در نقد و انكار باورهاى كلامى ديگر فرق اسلامى و غير اسلامى؛ همانند يهود و نصارا. اثر مزبور يكى از مشهورترين آثار فرقهاى - كلامى است كه توسط يكى از پركارترين دانشمندان اهل سنّت نوشته شده است. نویسنده، سنّى و با گرايش اهل حديث و ظاهريه، به روش توصيفى - تحليلى و همراه با نقد و انكار باورهاى كلامى ديگر فرق اسلامى و غيراسلامى، همچون ديانت يهود و نصارا، اثر خود را سامان داده است. بخش مورد توجهى از اين اثر درباره فرقهشناسى و جدال و مناقشه با فرق اسلامى و با هدف اثبات كفر آنهاست، اما رسالت اصلى كتاب را مىتوان تبيين موضوعات مختلف كلامى چهار سده نخست دانست. ب) الملل و النحل كتابى است به زبان عربى، نوشته محمّد بن عبدالكريم شهرستانى (متوفاى 548ق.) درباره مقالات(ديدگاهها و عقائد) ارباب ديانات و ملل و اهل اهواء و نِحَل. نویسنده از عالمان مشهور قرن ششم هجرى است و كتاب ياد شده مهمترين و مشهورترين اثر اوست و در سال 521ق. هنگامى كه در دربار سلطان سنجر به سر مىبرد و مورد توجه و بزرگداشت نصيرالدين محمود قرار داشت، آن را تألیف كرد. كتاب شهرستانى اطّلاعات فراوانى در زمينه ملل و نحل به دست مىدهد. اين كتاب به دو بخش جدا و مشخص از يكديگر تقسيم مىشود: بخش اول: ارباب ديانات و ملل. بخش دوم: اهل اهواء و نحل.
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
صراع القیم بین الإسلام والغرب
نویسنده:
رضوان زیادة، كیفن جیه أوتول
نوع منبع :
کتاب , کتابخانه عمومی , مطالعه تطبیقی
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
دمشق: دار الفكر,
زبان :
عربی
کلیدواژههای اصلی :
اسلام و غرب
,
قیم
,
کتب روشنفکران عرب
کلیدواژههای فرعی :
قوامیت ,
دین قیم ,
قیم قرآن(افعال امام علی ع) ,
حکومت دموکراسی بشری ,
علم اخلاق ,
قیم سیاسی ,
قیم اجتماعی ,
شماره ديويي:
297 / 489 ز 82 ص
چکیده :
کتاب حاضر به بررسی لفظ"قیم" می پردازد و مسائل پیرامون آن را مطرح می کند که قیم چیست، مفهومش چیست، بین اسلام چه خصوصیتی می تواند داشته باشد ، بین اسلام وغرب چه؟و...
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
فلسفه در عصر رنسانس اسلامی؛ ابوسلیمان سجستانی و مجلس او
نویسنده:
جوئل ل. کرمر، محمدسعید حنایی کاشانی
نوع منبع :
کتاب , ترجمه اثر
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
فهرست
وضعیت نشر :
تهران: مرکز نشر دانشگاهی,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
16. کلام عقلی
,
19. مسایل کلامی
,
فلسفه یونان
,
رنسانس اسلامی
,
کتب فلسفی
,
شفاء: ابن سینا
,
الکامل فی التاریخ
کلیدواژههای فرعی :
افعال الهی ,
اصل توحید ,
برهان حدوث ,
استحقاق نبوت ,
علم طبیعی ,
فلسفه مادی ,
بقاء نفس ,
جوهر ,
علم اخلاق ,
کیمیا ,
اصطلاحنامه منطق ,
زمان ,
مرتبه نبوت(قسیم مرتبه رسالت و خلافت) ,
وضع علم نحو ,
قواعد حدوث و قدم ,
چکیده :
فلسفه در عصر رنسانس اسلامی ابوسلیمان سجستانی و مجلس او مولف در این کتاب با اشاره به آرمانهای آموزشی و فرهنگی دوران باستان بر آن است نشان دهد فلاسفه اسلامی تا چه اندازه در انتقال فلسفه دوران باستان به قلمرو فلسفه اسلامی همت گماردهاند .وی طی مباحثی از آشنایی و تسلط ابوسلیمان سجستانی و هم قطارانش بر فلسفه یونان باستان سخن به میان آورده, به نقش آنان در انتقال این مباحث به جامعه علمی مسلمانان اشاره میکند .بخشی از کتاب به آثار, آرا و تعالیم فلسفی سجستانی اختصاص دارد .
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
بررسی روایت ابوحیان توحیدی از ماجرای «فیل شناسی کوران» و نسبت آن با کثرت گرایی دینی
نویسنده:
ابراهیم موسی پور
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
تهران: دانشگاه تهران,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
ابوحیان توحیدی
,
فیل شناسی کوران
,
کثرت گرایی دینی
,
شخصیت ها
,
کثرتگرایی دینی
کلیدواژههای فرعی :
غزالی و فلسفه ,
شناخت ,
ابن تیمیه ,
اخوان الصفا ,
تسامح ,
المقابسات ,
شمس الدین ذهبی ,
ابوسلیمان منطقی ,
مساله تکافوی ادله ,
حقیقت نزد صوفیان ,
شاپا (issn):
1010-4968
چکیده :
از آثار و نوشته های ابوحیان توحیدی پیداست که وی با وجود زندگی در کانون تصادم و اصطکاک میان عقاید و مذاهب مختلف در بصره قرن چهارم، شخصیتی آزاداندیش و تا حدود زیادی به دور از تعصب دینی و مذهبی بوده است. این بی تعصبی می تواند علاوه بر جنبه های درونی او، متأثر از نفوذ افکار استادش ابوسلیمان منطقی، مراوده توحیدی با اخوان الصفا و نیز قدری گرایش او به زهد و تصوف بوده باشد؛ با این حال، در برخی آثار ابوحیان چیزی بیش از بی تعصبی و تسامح در دین، و در واقع گونه ای قول به کثرت باوری دینی نیز ملاحظه می شود. از این رو ارائه هر تفسیری از حکایت فیل شناسی کوران در کتاب المقابسات- به مثابه یک متن که به دست توحیدی پدید آمده بدون توجه به نیت او که احتمالاً با مراجعه به شخصیت تاریخی او قابل اکتشاف است بهره شایانی از حقیقت نتواند داشت. با چنان مراجعه ای، در نهایت به نظر می رسد که توحیدی از گرایشهای کثرت باورانه دینی بر کنار نبوده است.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 259 تا 271
مشخصات اثر
ثبت نظر
1
تعداد رکورد ها : 6
×
درخواست مدرک
کاربر گرامی : برای در خواست مدرک ابتدا باید وارد سایت شوید
چنانچه قبلا عضو سایت شدهاید
ورود به سایت
در غیر اینصورت
عضویت در سایت
را انتخاب نمایید
ورود به سایت
عضویت در سایت
×
ارسال نظر
نوع
توضیحات
آدرس پست الکترونیکی
کد امنیتی
*
*
با موفقیت به ثبت رسید