جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی : الهی‌دانان مدت‌ها تصور می‌کردند که دکترین انتخابی کارل بارت، فوق‌العاده‌ای است. شائو کای تسنگ که دهه‌ها پژوهش را به چالش می‌کشد، استدلال می‌کند که علی‌رغم طرفداری بارت از سوپرلاپساریانیسم، الهیات لاپساری بالغ او پیچیده و دیالکتیکی است و به طور انتقادی هم الگوهای تفکر مافوق و هم مادون‌لاپساری را به کار می‌گیرد. بارت را می‌توان اساساً مادون‌الپساری توصیف کرد، زیرا او هدف انتخاب را انسان‌های سقوط کرده می‌داند و تجسم را عمل خدا برای گرفتن ماهیت انسانی در شرایط سقوط آن می‌داند. در این جلد کتاب «کاوش‌های جدید در الهیات»، تسنگ نشان می‌دهد که اکثر منتقدان اصلاح‌طلب بارت، دکترین انتخاب او را به‌قدری دقیق درک نکرده‌اند که تمایل او به مادون‌لاپساریانیسم را تشخیص دهند و برعکس، اکثر بارث‌ها فرمول‌های اصلاح‌شده-ارتدوکس انتخابات را با دقت کافی درک نکرده‌اند. در مخالفت با سنت. الاهیات Infralapsarian کارل بارت درک روشنی از مناقشه تاریخی لاپساریا و شکل متمایز بارت از لاپساریایی ارائه می دهد و شریک گفتگوی خیریه ای را برای کمک به درک متقابل بین بارت و انجیلی ها فراهم می کند. کاوش‌های جدید در الهیات با تک نگاری‌های جدید با تحقیقات پیشرفته، بستری برای کار سازنده و خلاقانه در زمینه‌های الهیات نظام‌مند، تاریخی، فلسفی، کتاب مقدس و عملی فراهم می‌کند.

ترجمه ماشینی : یک مترجم برجسته بارت مقدمه‌ای بر جوهر الهیات بارت ارائه می‌کند و بر موضوعاتی تأکید می‌کند که به دغدغه‌های کلیسا، کشیش و خدمت مسیحی می‌پردازد.

ترجمه ماشینی : واقعاً شناخت خدا به چه معناست؟ زمینه های شناخت خدا چیست، چه چیزی آن معرفت را تغذیه می کند و واقعاً چه چیزی شناخته شده است؟ نویسنده در جست‌وجوی پاسخ به این پرسش‌ها، در دو پانل، تصویر روشنی از آنچه کالوین و بارت درباره شناخت خدا می‌گفتند برای ما ترسیم می‌کند: کالوین در پس زمینه فرهنگ پیشامدرن، بارت در پاسخ به یک پست کانتی فرهنگ متمایل به ادم گرایی در بین آنها، مانند لولای بین دو پانل، فلسفه کانت را می یابیم. دو شخصیت الهیات دورانی در کنار یکدیگر قرار می‌گیرند، اما بدون این که این به قیمت از دست دادن قدرت هیچ کدام تمام شود. این مطالعه به تحلیل تاریخی جدا ختم نمی‌شود، بلکه تأمل خود نویسنده را نسبت به طرحی نظام‌مند تغذیه می‌کند.

ترجمه ماشینی : محققان سطح بالا تعاملات انتقادی با تفسیر بارت ارائه می‌کنند و پیامدهای آن را برای هرمنوتیک معاصر و تفسیر کتاب مقدس بررسی می‌کنند.

ترجمه ماشینی : اولین بار در سال 1959 منتشر شد، "تفسیر کوتاه تر در مورد رومیان" کارل بارت به عنوان نسخه خطی دوره ای از سخنرانی های خارج از دیوار در بازل در زمستان 1940-1941 برگزار شد. در طول این مدت، بارت به مقاومت خود در برابر رژیم نازی و نفوذ آن بر کلیسای اصلاح‌شده ادامه داد، همانطور که در بن بود. این انتشار مجدد «تفسیر کوتاه‌تر درباره رومیان» بارت به علاقه‌ی تازه‌ای که امروزه به تفسیر «الهیاتی» از کتاب مقدس دارد پیوند می‌خورد. در پاسخ به دل مشغولی مدرن به آنچه در پس متن نهفته است (زمینه نویسنده) و به دل مشغولی پست مدرن به آنچه در مقابل متن نهفته است (زمینه خواننده)، هم الهیدانان و هم محققین کتاب مقدس سؤالات زیر را مطرح می کنند: آیا رابطه بین متن کتاب مقدس، مفسر و خدا وجود دارد؟ آیا می توان کتاب مقدس را هم به عنوان یک سند تاریخی و هم به عنوان متنی خواند که امروز با ما صحبت می کند، و اگر چنین است، چگونه می تواند این کار را انجام دهد؟ شیوه تفسیری بارت همانطور که در «تفسیر کوتاه‌تری درباره رومیان» به عنوان نمونه به این سؤالات پاسخ می‌دهد. این کتاب در دو بخش ارائه می‌شود: اول، مقدمه‌ای توسط مایکو میچیلین که به خوانندگان کمک می‌کند تا رویکرد تفسیری الهیاتی بارت را برای تفسیر کتاب مقدس درک کنند و به خوانندگان نشان می‌دهد که چگونه به کتاب مقدس اجازه دهند دغدغه‌های الهیاتی و اخلاقی امروز را برطرف کند. بدنه اصلی کتاب پس از آن دنبال می شود - انتشار مجدد ترجمه اصلی انگلیسی توسط D.H. van Daalen از بارت "تفسیر کوتاه تر در مورد رومیان".