جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

کانال ارتباطی از طریق پست الکترونیک : support@alefbalib.com

نام :*

نام خانوادگی :*

پست الکترونیک :*

* *

تلفن :

دورنگار :

آدرس :

بخش :

پیغام :*

حروف تصویر :

* *

ارسال انصراف

از :	{0}
پست الکترونیک :	{1}
تلفن :	{2}
دورنگار :	{3}
Aaddress :	{4}
متن :	{5}

فارسی | العربیه | English

در تلگرام به ما بپیوندید

پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی

جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن

: جستجو در الفبا در گوگل

...جستجوی هوشمند

صفحه اصلی کتابخانه

پورتال جامع الفبا

مرور منابع

مرور الفبایی منابع

مرور کل منابع

مرور نوع منبع

آثار پر استناد

متون مرجع

مرور موضوعی

مرور نمودار درختی موضوعات

فهرست گزیده موضوعات

کلام اسلامی

مسائل جدید کلامی

سایر موضوعات

دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات

سیره ائمه اطهار علیهم السلام

شیعه-شناسی

عرفان

فلسفه اسلامی

مرور اشخاص

مرور پدیدآورندگان

مرور اعلام

مرور آثار مرتبط با شخصیت ها

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی

مرور مجلات

گالری

چندرسانه ای

جستجو

جستجوی هوشمند در الفبا

جستجو در سایر پایگاهها

جستجو در کتابخانه دیجیتالی تبیان

جستجو در کتابخانه دیجیتالی قائمیه

جستجو در کنسرسیوم محتوای ملی

کتابخانه مجازی ادبیات

کتابخانه مجازی حکمت عرفانی

کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران

کتابخانه تخصصی ادبیات

کتابخانه الکترونیکی شیعه

علم نت

کتابخانه شخصی

مدیریت علاقه مندیها

ارسال اثر

دانشنامه

راهنما

مرور > مرور اعلام

مزلو , آبراهام هارولد (روانشناس آمریکایی، صاحب نظریه سلسله مراتب نیازها), 1908 1970 م.

جستجو در برای عبارت

مرتب سازی بر اساس و به صورت وتعداد نمایش فرارداده در صفحه باشد جستجو

خروجی چاپ نتایج

انتخاب همه

1 2 3 4

تعداد رکورد ها : 35

عنوان :

جایگاه معنویت و تجارب اوج از دیدگاه آبراهام مزلو

نویسنده:

حسین حیدری، جواد روحانی رصاف، خدیجه کاردوست فینی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF چکیده

وضعیت نشر :

قم: مجتمع آموزش عالی شهید محلاتی,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

معنویت , آبراهام مازلو , روان شناسی سلامت , روان شناسی انسان گرا , روانشناسی دین , فلسفه دین , تجارب اوج

کلیدواژه‌های فرعی :

افسردگی , هرم مزلو , روان پریشی , انسان شناسی دینی , احوال عرفانی , کارکردهای دین (مسائل جدید کلامی) , برهان تجربه دینی (مسائل جدید کلامی) , رابطه علم و دین نزد کانت , 1. ادیان religions , جامعه شناسی دین , نیازهای طبیعی انسان , معنوی بودن انسان , بحران روانی , خود - شکوفاساز , نیازهای عالی , نیازهای پست , معنویت عصر جدید , معنویت خودآموز , اوج گرایان , نااوج گرایان , زمینه آشتی , ویژگی های معنویت , علم متعالی , مذهب و ذات بشر , ارزش های روحانی ,

شاپا (issn):

6024-2251

چکیده :

آبراهام مزلو (1970- 1908م) را مبدع و رهبر معنوی مکتب روان‌شناسی انسان‌گرایانه به‌شمار آورده‌اند. هرچند بسیاری از پژوهندگان به بحث و بررسی آرای وی پرداخته‌اند، ولی درخصوص جایگاه معنویت، تجارب اوج و دین در اندیشه‌های این نظریه‌پرداز روان‌شناسی، پژوهش جداگانه‌ای انجام نشده است؛ گویی اندیشه‌های وی در این‌باره جدی گرفته نشده است. در این مقاله نگارندگان می‌کوشند تا پس از نگاهی اجمالی به رویکرد انسان‌گرایی، آرا و نظریه‌های روان‌شناسی آبراهام مزلو در مورد دین و اندیشه‌های دینی و معنویت را گزارش کنند. هدف این پژوهش، شناساندن این آموزه مزلو است که معنوی بودن، جزئی از ذات انسان می‌باشد و انسان به‌طور طبیعی، دینی است. در نگاه مزلو معنویت همانند دیگر نیازهای طبیعی انسان (مانند نور خورشید، کلسیم و محبت) است که عدم ارضای آن به روان‌پریشی‌ها، افسردگی‌ها و بحران روانی می‌انجامد. براساس این نیاز، دین به‌معنای عام (معنویت‌گرایی) در طول تاریخ همواره محور اصلی فرهنگ‌های بشری بوده است. افزون بر آن، مزلو معتقد است در همه انسان‌ها استعداد رسیدن به تجارب اوج وجود دارد و بنیان‌گذاران ادیان در مرتبه والایی از این تجربه بهره‌مند بوده و آن را شکوفا کرده‌اند. ریشه و کارکرد اولیه ادیان نهادینه، انتقال احوال عرفانى این بزرگان به دیگران است.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 27 تا 53

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

منابع انگیزش اخلاقی با رویکرد تطبیقی بین دیدگاه علامه طباطبایی و مازلو

نویسنده:

محمد کاویانی، محمدرضا کریمی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

قم: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

انگیزش اخلاقی , فطرت(کلام) , اخلاق , خودشکوفایی , نیاز , هرم مزلو , روان شناسی اخلاق , اخلاق اسلامی و دینی , اخلاق دینی , روانشناسی(مسایل جدید کلامی) , اصطلاحنامه اخلاق اسلامی , اخلاق از دیدگاه علامه طباطبایی , نیازهای فیزیولوژیک , نیازهای ایمنی مازلو , منابع انگیزش اخلاقی , نظریه اخلاق مبتنی بر نیازها , درباره علامه طباطبایی

کلیدواژه‌های فرعی :

انگیزش , ارزش اخلاقی رفتار , اخلاق یونانی , آیه 165 بقره , آیه 111 توبه , آیه 22 ابراهیم , آیه 196 آل عمران , احترام به خود , نکات اخلاقی علامه طباطبایی , نیاز به محبت , نیاز به احترام , اخلاق یونانی ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی

چکیده :

این پژوهش که با هدف بررسی منابع انگیزش از دیدگاه علامه طباطبایی و آبراهام مازلو و مقایسه آن دو دیدگاه انجام شد به دنبال پاسخگویی به این سوال بود که: منبع انگیزشی رفتار اخلاقی انسان ها چیست؟روش این پژوهش تحلیل عقلی و نظری متون دینی و روان شناختی است. این پژوهش از یک سو، دارای رویکردی میان رشته ای بین اخلاق و روان شناسی و از سوی دیگر پژوهشی علمی - دینی است.براساس بعضی از دستاوردهای این پژوهش، علامه طباطبایی سه نظریه «اخلاق یونانی»، «اخلاق دینی» و «اخلاق قرآنی» را به ترتیب با سه منبع انگیزشی «تحسین اجتماعی»، «ثواب اخروی» و «محبت مبتنی بر توحید» مورد تاکید قرار می دهد. مازلو نیز بر دیدگاه «اخلاق مبتنی بر نیاز و فطرت» تاکید کرده است. بین دیدگاه علامه طباطبایی و آبراهام مازلو پنج وجه تشابه و چهار وجه تفاوت کشف شد.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 79 تا 104

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

روان شناسی کمال در قران

نویسنده:

احمد علی پور ,ابراهیم نیک صفت

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

قم: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

کمال گرایی , انسان کامل در قرآن , فطرت(کلام) , کمال انسان , روان شناسی کمال , روانشناسی(مسایل جدید کلامی) , اصطلاحنامه علوم قرآنی , یقین (به معنی اخص)، قسیم تصدیق شبیه به یقین و تصدیق ظنی) , ثبات شخصیت , ویژگی های انسان کامل , کمال گرایی در قران , دائم الذکر

کلیدواژه‌های فرعی :

غایت آدمی , صداقت , حیات طیبه , سلامت روانی , توحید (به لحاظ صفت) Divine unity (کلام) , لقاء الله , خودشکوفایی , قلب سلیم , سپاس گذاری , آیه 46 فصلت , آیه 69 نساء , آیه 39 نجم , آیه 3 زمر , آموزه‌های دین اسلام (آموزه‌ها‌ی ادیان) , راه رسیدن به کمال , مداومت بر عمل خیر , خودشکوفایی در روان شناسی , محبت در قرآن , آیه 7 ابراهیم , آیه 6 انشقاق , آرامش در روایات , انسان‌دوستی (نیکوکاری) ,

چکیده :

هدف این پژوهش، مطالعه ای نظری و تطبیقی درباره مفهوم روان شناختی کمال از دیدگاه روان شناسی و قرآن است. این مقاله از نوع مروری، با استفاده از روش کتابخانه ای، به شیوه تحلیل محتوای متون دینی و در راستای تبیین و تکمیل موضوع های مرتبط با روان شناسی کمال تدوین شده است. برای رسیدن به هدف، مفاهیم جانبی و فرعی تری، مثل انگیزه کمال گرایی، محتوای کمال، ساختار و فرایند کمال گرایی از دیدگاه قرآن نیز بحث شده است. بعضی از نتایج و دستاوردهای این پژوهش بیانگر آن است که قرآن یک الگوی کمال ارائه می دهد که از نظر انگیزه، محتوا، فرایند، ساختار و ویژگی ها، متفاوت و جامع تر است از آنچه که در دیدگاه های روان شناسان آمده است.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 111 تا 132

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

معنای زندگی در نهج البلاغه

نویسنده:

محمدصادق شجاعی ,سیدمحمد غروی ,مسعود جان بزرگی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

قم: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

نهج البلاغه (نهج‌البلاغه) , زندگی پس از مرگ , حیات , زندگی دنیوی , روان درمانگری مذهبی , روانشناسی(مسایل جدید کلامی) , روانشناسی اسلامی , معنای زندگی از دیدگاه فرانکل , معنای زندگی در نهج البلاغه , مقایسه زندگی دنیوی و اخروی , مرگ و معنای زندگی , مولفه های معنای زندگی

کلیدواژه‌های فرعی :

دین و معنای زندگی , هدف زندگی , آموزه های نهج البلاغه , آموزه های امام علی (ع) , معنای زندگی در اسلام , اجتهاد دینی , مرگ در نهج البلاغه , رنج و معنای زندگی ,

چکیده :

پژوهش حاضر با هدف بررسی معنای زندگی از منظر امام علی (ع) انجام شد. در جامعه روایی پژوهش، از میان همه روایت های نقل شده از امام علی (ع)، نهج البلاغه با توجه به اینکه بیشترین حجم روایت های نقل شده از علی (ع) را در خود جای داده به عنوان نمونه انتخاب گردید. پس از بررسی متن نهج البلاغه به روش اجتهاد دینی و تحلیل تاریخی و محتوایی احادیث متون مورد نظر جمع آوری، انتخاب و مورد تجزیه و تحلیل قرار گرفت. اطلاعات، پس از جمع آوری و انباشته سازی، با به کارگیری روش های استقرایی و قیاسی مقوله بندی، اعتباریابی محتوایی و مورد تجزیه و تحلیل قرار گرفت. یافته ها بیانگر امکان استخراج یک الگوی معنایی برای زندگی در چارچوب بیانات امام علی (ع) و به بیان کلی تر دین اسلام است. این الگو بسیاری از الگوهای امروزه روان شناختی برای معنایابی زندگی را پوشش می دهد. در نتیجه می توان از این الگو در جهت تبیین معنای زندگی و کمک به فنون روان درمانگری برای معنایابی زندگی مراجعان استفاده کرد.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 37 تا 57

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

«مکانیزم های نظارت خداوند بر رفتار انسان» و اثر آن بر «تنظیم رفتار اجتماعی» از دیدگاه قرآن کریم

نویسنده:

محمد داوری ,غلامرضا صدیق اورعی ,محمدسعید عبدخدایی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

قم: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

رفتار اجتماعی , کنترل اجتماعی , کنترل درونی , جامعه پذیری , گراندد تئوری , اصطلاحنامه علوم قرآنی , انواع نیاز , آموزه‌های دین اسلام (آموزه‌ها‌ی ادیان) , راههای کنترل رفتار , نظارت خدا بر اعمال انسان , آیات نظارت خدا , اهمیت نظارت خداوند , روان‌شناسی اجتماعی

کلیدواژه‌های فرعی :

خشیت , 01. خداشناسی (کلام) , مجازات‌های اخروی , نیاز , کدگذاری , کدگذاری محوری , آیه 30 نور , آیه 58 نساء , شاهدان قیامت , آیه 40 نازعات , آیه 41 نازعات , آیه 110 بقره , آیه 31 فاطر , کدگذاری گزینشی ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

علامه مجلسی: محمدباقربن محمدتقی مجلسی

چکیده :

هدف این پژوهش ارائۀ مکانیزم‌های نظارت خداوند بر رفتار افراد و اثر آن بر تنظیم رفتار اجتماعی از دیدگاه قرآن است. سؤال اصلی پژوهش این است که: «مکانیزم‌های نظارت خداوند بر رفتار انسان و اثر آن بر تنظیم رفتار اجتماعی از دیدگاه قرآن چیست؟». این تحقیق با روش کیفی «گراندد تئوری (نظریۀ زمینه‌ای)» با مراجعه به همۀ آیات قرآن و کدگذاری و تحلیل آیاتِ مرتبط انجام گرفته است. دستاوردهای پژوهش نشان می‌دهد که: 1. نظارت خداوند بر رفتار انسان به سه شکلِ نظارت مستقیم خداوند، نظارت مأموران الهی و ثبت و ضبط شدن کنش‌های انسان و آشکار شدن آنها در قیامت انجام می‌گیرد؛ 2. آگاهی از این مکانیزم‌ها و باور به آنها، سبب تنظیم رفتار انسان می‌شود و نابهنجاری‌ها را کنترل می‌کند؛ 3. استخراج آموزه‌های قرآن در این‌باره می‌تواند کمک مؤثری به مسئولان نظام اسلامی برای تنظیم رفتار افراد جامعه و مقابله با نابهنجاری‌ها باشد

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 55 تا 82

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

سبک اهل بیت (ع) در همسرداری

نویسنده:

علی احمد پناهی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

قم: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

تمایز مرد و زن , سیره انبیا , سبک زندگی , سبک زندگی اسلامی , همسرداری , جاذبه های میان فردی , حقوق اسلامی , شادی و نشاط , آموزه‌های دین اسلام (آموزه‌ها‌ی ادیان) , مطالعات زنان و خانواده , رسالت زن در اسلام , احترام به همسر , وظایف مردان در اسلام , همسرداری اهل بیت , روایات همسر داری , اخلاق همسرداری

کلیدواژه‌های فرعی :

خانواده , مثبت نگری , ورزش , تمکین , خروج زن از منزل , نفقه , شوخ طبعی , تفریح , معاشرت نیکو , خانواده در اسلام , خوش خلقی , شرح صدر , صله رحم , طاعت , مدارا , تکریم همسر , ورزش در اسلام , عواطف زنان , اهمیت خانواده در اسلام , تفاوت های روحی زن و مرد , تفاوت روانشناختی زن و مرد , تصرف زن در اموال شوهر , آزار همسر , قهر با همسر , روابط جنسی سالم ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

محمدتقی مصباح یزدی

چکیده :

ارکان اصلی شکل‌دهی به هویت اجتماعی و تمایزات یک جامعه عبارتند از: باورها (جهان‌بینی)، ارزش‌ها (ایدئولوژی) و سبک زندگی (نظام ترجیحات رفتاری) آنان. الگوی همسرداری از دیدگاه اهل‌بیت(ع)، به عنوان یکی از مهم‌ترین مصادیق سبک زندگی، هدف پژوهش حاضر بوده است. این پژوهش از تحقیقات کیفی بوده و با روش توصیفی‌ـ تحلیلی انجام شده است. نتایج این پژوهش نشان داد که در سبک همسرداری اهل‌بیت(ع) نکات زیر مورد توجه بوده است: 1) هماهنگی با اهداف خلقت انسان؛ 2) رشد معنوی و مادی؛ 3) جامعیت ابعاد زندگی؛ 4) رفتار متناسب با توانمندی‌های افراد؛ 5) تفاوت‌های روان‌شناختی زن و مرد؛ 6) نیازهای مادی و معنوی افراد؛ 7) التزام به اخلاق و حقوق در خانواده؛ 8) نیازهای جنسی و عاطفی؛ 9) تفریح و شادی و لذت‌های حلال؛ 10) توصیه‌های مؤکد به مدارا، گذشت، احسان، خوش‌زبانی، صرفه‌جویی، رازداری، ادب و... .

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 105 تا 134

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

بررسی سازگاری ارزش‌های اخلاقی با دین با تأکید بر اسلام

نویسنده:

خدیجه کاردوست فینی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

اصفهان: دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم - شعبه اصفهان,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

اخلاق سکولار , اخلاق فطری , اخلاق اسلامی و دینی , تحول اخلاق دینی , مکاتب اخلاقی , مکتب اخلاقی اسلام , اتحاد دین و‌ اخلاق , نیاز اخلاق به دین , نیاز دین به اخلاق , نسبیت اخلاق , رابطه دین و اخلاق نزد کانت , اصطلاحنامه اخلاق اسلامی , فضایل اخلاقی , اخلاق و فطرت

کلیدواژه‌های فرعی :

بحران معنویت , هدف ادیان , اخلاق مسیحی , اخلاق در قرآن , دین و مدرنیته (مدرنیته و دین) , آیه 073 انبیاء , تباین دین و اخلاق , اخلاق انسانی , آیه 204 بقره , آیه 4 قلم , اخلاق تکامل گرایانه , آموزه‌ها‌ی ادیان , آموزه‌های زردشتی (آموزه‌ها‌ی ادیان ایران باستان) , شکاکیت اخلاقی , نقش اخلاقی دین , اخلاق در ادیان مختلف ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

جعفر سبحانی , محمدتقی مصباح یزدی , ناصر مکارم شیرازی , علامه جعفری: محمدتقی جعفری

چکیده :

مفاهیم نظری، به ویژه مفاهیمی که با انسان ارتباط دارند، عموماً معروض آرای مختلف واقع می شوند. از جمله این مفاهیم، « دین » و « اخلاق » است که همواره مورد چون و چرا قرار گرفته و به زعم بحث و بررسی های فراوانی که در این دو حوزه انجام شده است، اختلاف نظرها همچنان به قوت خود باقی اند. دین و اخلاق رابطه ای تنگاتنگ با یکدیگر دارند. کسان بسیاری هستند که معتقدند اخلاق، به نحوی از انحاء، نیازمند پشتیبانی دین است. در واقع، اخلاق متکی به مذهب و اعتقاد به پاداش و کیفرهای روزبازپسین، مجری و پشتوانه اصول اخلاقی می باشد. در وابستگی اخلاق به دین پرسش اساسی این است که ارزش های اخلاقی چه رابطه ای با دین دارند؟ در این مقاله نگارنده می‌کوشد که نشان دهد بر خلاف بینش مدرنیته و عصر روشنگری، انسان در برابر « ارزش» قرار گرفته است. مجموعه این ارزشهاست که « اخلاق » را می سازد. اخلاق انسانی، ارزشهایی اند که از فطرت نوعی انسان سرچشمه می گیرند و درجه تکامل نوعی انسان، بر حسب درجه رشد این ارزش های متعالی ارزیابی می شود و تکامل وجودی نوع انسان در طول تاریخ، در جهت تقویت این ارزشها حرکت می کند. در این راستا، مهم ترین رسالت ادیان، رسالت ترویج اصول و ارزش های اخلاقی است. از این رو، ادیان بر ارزش های انسانی و اخلاقی تأکید دارند؛ و هدف ادیان این است تا جامعه انسانی را انسانی تر و اخلاقی تر کنند و به تبع در اکثر ادیان، به ویژه دین مبین اسلام، ارزش های اخلاقی با دین سازگاری و وفاق دارند.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 95 تا 129

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

بررسی تطبیقی انسان کامل در روان شناسی و عرفان

نویسنده:

مژگان عسلی

نوع منبع :

مقاله , مطالعه تطبیقی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

زنجان: دانشگاه آزاد اسلامی واحد زنجان,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

کمال گرایی , روانکاوی , نظریه رفتارگرایی , امامت , حضرت محمد(ص)(اوصیاء) , روان شناسی سلامت , خودشکوفایی , عرفان تطبیقی

کلیدواژه‌های فرعی :

انسان کامل در روان شناسی , سلوک عرفانی , روان شناسی کمال , عرفان اسلامی , انسان کامل در عرفان ,

چکیده :

یکی از مبانی عرفانی، نظریه انسان کامل است که در عرفان اسلامی به کمال رسیده و انسان گرایی و اصالت انسان را برتر از دیدگاه های مادی مطرح نموده است. روان شناسی کمال نیز در دوران معاصر به اندیشه های عرفانی نزدیک شده و نظریه هایی ارایه داده اند که در بسیاری از موارد با عرفان همسو هستند. در این مقاله ابتدا انسان کامل را در روان شناسی از دیدگاه ویلیام جیمز، اریک فروم، کارل راجرز و آبراهام مازلو مطرح گردیده و سپس نظریه انسان کامل در عرفان از دیدگاه ابن عربی، عبدالکریم گیلانی، عزیز نسفی و مولوی بررسی شده و در ضمن آن مقایسه ای تطبیقی بین دریافت های روان شناسی و عرفان صورت گرفته است.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 175 تا 191

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

قرآن و توجیه اخلاق فطری

نویسنده:

ابراهیم سجادى

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

خراسان رضوی: دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم شعبه خراسان رضوی مرکز پژوهشهای علوم اسلامی و انسانی,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

رئالیسم اخلاقی , گرایش های فطری , فطرت گرایی , فطرت(کلام) , آیات فطرت , اخلاق و غرب , اخلاق فطری , مکاتب اخلاقی , توجیه (مسائل جدید کلامی) , مکتب اخلاقی اسلام , توجیه باور‌ اخلاقی , نسبیت اخلاق , امور فطری , اصطلاحنامه علوم قرآنی , غیر شناخت گرایی , نظام اخلاقی قرآن , عینی گرایی اخلاقی , اخلاق و فطرت

کلیدواژه‌های فرعی :

کرامت ذاتی , فطرت دینی , وجدان خیر و شر , عرفان و اخلاق , آیه فطرت , حس اخلاقی , دین و فطرت , آیه 13 حجرات , آیه 101 هود , کرامت نفس , آیه 7 شمس , آیه 8 شمس ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

مرتضی مطهری

چکیده :

این مقاله در دو بخش ارئه شده است: در قسمت نخست ضرورت بحث توجیه در حوزه اخلاق فطری، مفهوم توجیه، رواج نظریه «غیر شناخت‌گرایی» ـ که نقطه مقابل نظریه «واقع‌گرایی اخلاقی» و خاستگاه نسبیت اخلاقی است ـ در غرب و رویکرد به فطرت با نگاه روان‌شناختی که ویژگی توجیه‌پذیری را نیز دارد، توضیح داده می‌شود. بخش دوم به توجیه اخلاق از نظر قرآن اختصاص دارد و در آن، مکانیزم شهود فطریات، آثار عینی شکوفایی گرایش‌های فطری و پیامدهای محسوس فطرت‌گریزی به‌عنوان عناصر قابل استفاده در توجیه اخلاق فطری مورد مطالعه قرار می‌گیرد.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 72 تا 95

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

قرآن و تربیت فطری

نویسنده:

ابراهیم سجادی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

خراسان رضوی: دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم شعبه خراسان رضوی مرکز پژوهشهای علوم اسلامی و انسانی,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

ضمیر ناخودآگاه , گرایش های فطری , 03. انسان شناسی Human nature , فطرت(کلام) , آیات فطرت , ناخودآگاه , کنفوسیوس , دین و انسان , انسان و خدا , رابطه تاریخ و فطرت , امور فطری , اصطلاحنامه علوم قرآنی , نابینایی انسان , غفلت زدایی , تائو , شهود فطرت , انکار فطرت , ضمیر آگاه , کوردلی , بودا , بیداری فطرت , فطرت در اسلام

کلیدواژه‌های فرعی :

حس مذهبی , آیه 012 انعام , آیه 073 انبیاء , آیه صادقین , وسوسه شیطان , خلق آدم (ع) , تجارب عرفانی (تجربه عرفانی) , شرارت ذاتی انسان , آیه فطرت , برهان تجربه دینی (مسائل جدید کلامی) , آیه 044 بقره , آیه 138 بقره , آیه 213 بقره , آیه 157 اعراف , آیه 201 اعراف , هبوط انسان (آموزه‌ها‌ی دین مسیحیت) , وسوسه ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

مرتضی مطهری , عبدالله جوادی آملی , امام خمینی

چکیده :

در این مقاله با مروری بر جایگاه فطرت و حس فطری، در مکاتب غیراسلامی گذشته و حال از قبیل تفکر بودا، تائو، کنفوسیوس، مسیحیت و جریان‌های فکری پس از عصر روشنگری، نظریه قرآن توضیح داده می‌شود. در این بخش مبانی قرآنی نظریه فطرت، عصر بالندگی فطرت، کاهش کارایی فطرت، ناپیدایی حس فطری و سازوکار شهود فطرت به مطالعه گرفته می‌شود و تحت عنوان اخیر، غفلت‌زدایی، هشدار در برابر خطر جدایی از فطرت، توجه به سرنوشت امت‌های کوردل در گذشته، پرستش و توسعه بندگی، حراست از دل و بهره‌گیری از الگو، عوامل مؤثر در این رابطه شناخته می‌شود. با کاوشی درباره بازتاب شهود، با سه زیرعنوان الهام دل، حق‌گرایی، بیداردلان و دستیابی به مقام یقین، مقاله پایان می‌یابد.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 42 تا 75

مشخصات اثر

ثبت نظر

1 2 3 4

تعداد رکورد ها : 35

درخواست مدرک

کاربر گرامی : برای در خواست مدرک ابتدا باید وارد سایت شوید

چنانچه قبلا عضو سایت شده‌اید ورود به سایت در غیر اینصورت عضویت در سایت را انتخاب نمایید

ورود به سایت

عضویت در سایت

ارسال نظر

نوع

توضیحات

آدرس پست الکترونیکی

کد امنیتی **

با موفقیت به ثبت رسید

كليه حقوق محفوظ است ، استفاده از مطالب با ذكر منبع بلامانع است.