جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

عنوان :

عقيدتنا : المعرفة الدينيّة

نویسنده:

مالك مصطفى وهبي عاملي

نوع منبع :

کتاب , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات)

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF فهرست

مشخصات اثر

عنوان :

ايمان

نویسنده:

السید عبدالحسین دستغیب؛ ترجمه لجنه الهدی

نوع منبع :

کتاب , ترجمه اثر

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

مشخصات اثر

عنوان :

درسهایی از کلام جدید

نویسنده:

سید حبیب الله طاهری

نوع منبع :

کتابشناسی(نمایه کتاب) , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات)

منابع دیجیتالی :

نسخه pdf

مشخصات اثر

عنوان :

عقلنة العلوم

نویسنده:

عمار حسين يوسف

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF فهرست

مشخصات اثر

عنوان :

مشروع الفلسفي اللاديني في المجالين العربي و الإسلامي

نویسنده:

باسم ماضي حسناوي

نوع منبع :

کتاب , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF فهرست

مشخصات اثر

عنوان :

دور العقل في تشكيل المعرفة الدينية

نویسنده:

مالك مصطفى وهبي عاملي

نوع منبع :

کتاب , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF فهرست

مشخصات اثر

عنوان :

اسلامية المعرفة : المبادیء العامة - خطة العمل - الانجازات

نویسنده:

اسماعيل فاروقي

نوع منبع :

کتاب , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF فهرست

مشخصات اثر

عنوان :

من العلم العلماني الى العلم الديني

نویسنده:

مهدي گلشني؛ مترجم: سرمد طائي؛ ناظر: صادق عبادي

نوع منبع :

کتاب , ترجمه اثر , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF فهرست معرفی کتاب

وضعیت نشر :

لبنان/ بیروت: دار الهادي,

کلیدواژه‌های اصلی :

دین و دنیا

کلیدواژه‌های فرعی :

علم سکولار , مبانی معرفتی نظریه علم دینی , سکولاریسم , تاثیر علم بر معرفت دینی , وحدت حوزه و دانشگاه , هرمنوتیک دینی , فلسفه پوزیتیویسم , آسیب شناسی علم دینی , نظام علم قرآنی و سکولار , پیش فرضهای علم دینی , علم و دین (فلسفه دین) ,

چکیده :

کتاب " من العلم العلماني الى العلم الديني" ترجمه کتاب "از علم سکولار تا علم دینی " اثر دکتر مهدی گلشنی می باشد این کتاب حاصل کوششی برای نقد رویکرد سکولار به علم و دعوت به رویکرد دینی به علم است. مولف در نقد رویکرد سکولار دو گام اساسی برمی دارد. نخست، استدلال می کند که علم نیازمند جهت است؛ جهتی که از جهان بینی دانشمند حاصل می شود. در ضمن این استدلال، مولف به نقد دیدگاه اثبات گرایی (پوزیتیویسم) می‌پردازد و می‌کوشد نشان دهد که علم پیش فرض‌های متافیزیکی دارد. دوم این که علم در مقام کاربرد یافته‌ها محتاج اخلاق است و بدون آن به تخریب می انجامد در این اثر مباحثی چون علم سکولار، رابطه علم و دین در دنیای معاصر، نسبت اسلام با علوم طبیعی، وحدت حوزه و دانشگاه و دانشگاه اسلامی مورد بحث قرار می گیرد.مولف برداشت های نا درست درباره رابطه علم و دین و علم دینی را ناشی از محدود کردن معنای دین و غفلت از محدودیت های علم و نیز ناشی از عینیت دادن به همه آن چیزهایی است که به نام علم تعلیم داده می شود، می داند. لذا از نقشی که پیش فرض های فلسفی، اجتماعی و روانشناختی در کاوش های علمی و تفسیر داده های تجربی دارند، غفلت می شود. مساله این است که اگر دانشمندان صرفاً به دنبال توضیح یافته های تجربی می بودند، تمایز دینی و غیر دینی یا شرقی و غربی در مورد علم منتقی بود.اما دانشمندان بزرگ همواره در مقام یک توضیح کل نگرانه در باره جهان طبیعت بوده اند و کوشیده اند از تعمیم یافته های محدود خود، نظریه های جهانشمول بسازند؛ نظریه هایی که بسیار فراتر از حوزه قابل دسترسی آنها بوده است، و این جاست که پای تعصبات دینی و فلسفی به میان آمده است

مشخصات اثر