جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

کتاب «درآمدی بر سامانه معرفتی فهم قرآن»، حلقه ای از مجموعه مباحثی است که نویسنده به جهت بازنگریِ دو بُعد نظری و عملی کتاب “منطق فهم قرآن” به آن پرداخته است. در کتاب حاضر، نویسنده کوشیده است که دستاوردها و نتایج کتاب «منطق فهم القرآن» در سطح رویکردها و روشها و همچنین در سطح نظریه ها، عناوین و اصطلاحات را بیان نماید. این کتاب به چند مقدمۀ روشی و یازده فصل به صورت زیر تقسیم می گردد: ۱. مقدمه های تفسیری به روش جدید ۲. رابطۀ بین رویکرد مورد استفاده در فرآیند تفسیری و بین اهداف قرآنی والا که باید آنها را محقق کرد ۳. بیان حقیقت تأویل و نیاز به آن جهت فهم حقیقت قرآن ۴. روش تفسیری، محدویت ها، نقشه ها و کاربردهای آن در فرآیند تفسیری و تأویلی ۵. روش در فرآیند تفسیری و تمایز آن با رویکرد ۶. روش برگزیده در مطالعۀ متون علماء ۷. روش بر گزیده در نقد سخنان دیگران ۸. نظام زبان شناختی قرآن و آنچه که آن را از زبان عربی متمایز می کند ۹. علوم قرآنی با نگرشی جدید ۱۰. اصول قرآنی و روائی جهت قواعد تفسیری و تأویلی ۱۱. ظوابط دیگری جهت تحلیل متون قرآن

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

با توجه به این که قرآن کتابى مبین و تبیان لکل شیء است، شرایط فهم آیات آن چیست؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی

پاسخ تفصیلی:

یکى از ضروریات دین اسلام، خاتمیت پیامبر اکرم (ص) و جهانى و جاودانى بودن شریعت ایشان است، بالتبع قرآن کریم نیز معجزه جاویدان رسول اللَّه (ص) است که تا روز قیامت با انسان‏ها همراه است و آنها را با معارف و احکام خود، بشارت و انذار داده و حجت را بر همه بیشتر ...

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

فهم پذیری قرآن , فهم آیات قرآن , اصطلاحنامه علوم قرآنی , تفسیر قرآن

کلیدواژه‌های فرعی :

مراتب فهم قرآن , روش فهم قرآن , ملاک فهم قرآن , فهم قرآن کریم , مبانی فهم قرآن , موانع فهم قرآن , ابزار فهم قرآن , فهم کامل قرآن ,

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

بررسی مهمترین مبانی تفسیری دلالی امام خمینی

نویسنده:

فاطمه طباطبایی, الهه هادیان رسنانی

نوع منبع :

مقاله , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: انجمن علمی عرفان اسلامی ايران,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

مبانی دلالی تأویل , تفسیر قرآن , تفسیر به رأی , تفسیر عرفانی , تفسیر امام خمینی

کلیدواژه‌های فرعی :

مراتب فهم قرآن , مبانی تفسیر , امام خمینی , آیه 1 فتح , مفسران قرآن , تفسیر باطن قرآن , آیه 1 حدید , وضع الفاظ برای ارواح معانی , آیه 43 طه , آیه 44 طه ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین , امام خمینی

چکیده :

تفسير عرفانی مبتنی بر بينش خاص عارفان از جهان هستی است. تاثير مبانی، هميشه در شيوه برخورد با قرآن كريم تاثيرگذار بوده است. برخی محققان مبانی تفسير را به دو دسته كلی مبانی صدوری و مبانی دلالی تقسيم كرده اند. مبانی صدوری به مبانی ای گفته مي شود كه صدور قرآن موجود را به تمام و كمال از ناحيه ذات مقدس حق تعالي به اثبات می رساند. رد هر يك از اين مبانی يا پيش فرض ها، چهره تفسير قرآن را تغيير می دهد. مبانی دلالی به مبانی گفته می شود كه فرايند فهم مراد خداوند را از متن سامان می دهد. امروزه با توسعه و تعميق مسائل علم زبان شناسی، ضرورت سامان بخشی به مبانی زبان شناختی و دلالی قرآن بيش از پيش آشكار می شود. در اين مبحث، به بيان مهم ترين مبانی دلالی می پردازيم كه جهت دهنده آن ها در تفسير امام خمينی (س) است؛ هرچند كه اين موارد به صراحت توسط ايشان به عنوان مبانی معرفی نشده اند، اما علائم و شواهد روشنی بر مبنا بودن و اثرگذار بودن در آثار تفسيری ايشان وجود دارد.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 106 تا 128

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

معنا و قلمروی جامعیت دینی قرآن در پرتو آرای مفسران

نویسنده:

حمزه حاجی، مهدی مهریزان

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

ساوه: دانشگاه آزاد اسلامی واحد ساوه,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

جامعیت قرآن , صفات قرآن , مبانی تفسیر قرآن , قلمرو جامعیت قرآن , وحی , تفسیر قرآن , اصطلاحنامه علوم قرآنی , تفسیر قرآن

کلیدواژه‌های فرعی :

علامه طباطبایی , سیوطی , حسن بصری , امام محمد غزالی , علم قرآن , امام کاظم ع , قرآن و هدایت , مراتب فهم قرآن , دین و دنیا , علم خدا در قرآن , هدایت در قرآن , انس بن مالک , قلمرو دین , قلمرو قرآن , قلمرو دینی قرآن , کیفیت بیانگری قرآن , بدرالدین زرکشی (745-795 ه.ق.) , ابن کثیر (701-744 ه.ق.) , امام شافعی (150-204ه.ق.) , امام باقر علیه السلام , پیامبر , جعفر بن محمد، امام ششم , فهم قرآن کریم ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی

چکیده :

صفات و ویژگی های قرآن کریم، همواره محل اندیشه ورزی میان مفسران و متکلمـان اسلامی بوده است. این مقوله در تفاسیر قرآن در سطح وسیعی، ذیل آیات مربوط به قـرآن، نظر مفسران با گرایشهای مختلـف تفسـیری را بـه خـود جلـب کـرده اسـت. یکـی از ایـن ویژگیها، قلمروی جامعیت قرآن است کـه جـزو باورهـای بنیـادین مسـلمانان قـرار دارد و همواره، بالاخص در دوره معاصر مورد توجـه مفسـران و قـرآن پژوهـان بـوده اسـت. تعیـین قلمروی جامعیت قرآن بدان جهت حائز اهمیت است که از مبانی مهم فهم وتفسیر قـرآن بـه شمار می آید و قبول یا انکار هر قلمرویی در فهم و تفسیر قرآن تاثیرگذار است .در این مقاله سعی بر آن است کـه نخسـت، دیـدگاه هـای اندیشـمندا ن اسـلامی و مفسـران قرآن با گرایشهای مختلف تفسیری در خصوص قلمروی جامعیـت قـرآن ، مـورد بررسـی قـرار گیرد و سپس ضمن ارائه دیدگاه برگزیده در این زمینه، به کیفیت بیانگری قرآن پرداخته شود.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 93 تا 126

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

طرق معرفت دینى و نسبت بین آنها از منظر علامه طباطبایى

نویسنده:

مهدى جلالوند

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

قم: موسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني قدس‌سره,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

معرفت‌شناسی دینی (مسایل جدید کلامی) , علامه طباطبائى , فلسفه دین , فهم دین

کلیدواژه‌های فرعی :

سنت دینی , مراتب فهم قرآن , سنت نبوی صلی الله علیه و آله , معرفت شناسی (مسائل جدید کلامی) , عقلانیت اعتقادات دینی , قرآن , تفسیر قرآن , تهذیب , عقل(منطق) , اصطلاحنامه عرفان , علم حصولی(مقابل علم حضوری) , ظواهر دینی , نسبت طرق معرفت دینی ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی , عبدالله جوادی آملی

چکیده :

معرفت دینى شامل یافته هایى است که با فهم روشمند و پژوهش در منابع دینى، از طرق متفاوتى حاصل مى گردد. اندیشمندان دینى راه ها و روش هاى مختلفى براى این مقصود مطرح نموده اند. علامه طباطبائى به عنوان یک اندیشمند دینى، بر اساس مبانى خاصى تلاش خویش را در این زمینه متمرکز نموده، براى فهم صحیح و ضابطه مند دین، سه طریق متفاوت عرضه داشته است. نوشتار حاضر با روشى توصیفى تحلیلى و از میان مکتوبات برجاى مانده از علامه، به بررسى طرق موردنظر ایشان در معرفت دینى پرداخته و در پى کشف نسبت بین آنها برآمده است. در نظر وى، ظواهر دین، عقل و تهذیب نفس به عنوان سه طریق متفاوت در نیل به معرفت دینى هستند که هرکدام پیش فرض ها و لوازم خاص خود را داشته، به صورت مستقل مورد استفاده قرار مى گیرند و امکان امتزاج آنها وجود ندارد؛ لکن نتیجه معرفت اندیشمند دینى در هر سه طریق، واحد خواهد بود و تفاوت طرق به اختلاف نتیجه نمى انجامد.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 81 تا 96

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

حدیثى در اصول کافى وجود دارد که مى‏ گوید: دانش واقعى تفسیر قرآن در دست امامان ‏معصوم (علیهم السلام)است؛ معناى این حدیث چیست؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

پيش از پرداختن به پاسخ، تذكر اين نكته لازم است كه پرسش مذكور، از سوى‏ عالمان و فقيهان بزرگى چون: مرحوم وحيد بهبهانى، ميرزاى قمى و شيخ انصارى (ره) به تفصيل جواب داده شده است. مرحوم محقق قمى مى‏نويسد: «اين روايات (كه عده‏اى انحصار فهم قرآن به معصومين بیشتر ...

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

مراتب فهم قرآن , امامت , ملاک فهم قرآن , اصطلاحنامه علوم قرآنی , انحصار علم الکتاب

کلیدواژه‌های فرعی :

علم ائمه علیهم السلام , علم خدادی ائمه علیهم السلام ,

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

مفهوم‌شناسی جری و انطباق و باطن قرآن بر اساس روایات

نویسنده:

منصور پهلوان، قاسم فائز، عباس خبیری

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: دانشگاه علامه طباطبایی,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

تأویل , ظاهر قرآن (کلام) , روایات تفسیری , بطن , وحی , قرآن , اصطلاحنامه علوم قرآنی , تفسیر قرآن

کلیدواژه‌های فرعی :

علامه طباطبایی , ایمان , شان نزول آیه , بطن قرآن , مراتب فهم قرآن , مصادیق آیات قرآن , روایات تعیین مصداق , روش فهم قرآن , گستره شمول آیات , جری , جری و تطبیق , معنای کیل , روایات ایمان و کفر , ارتباط طولی آیات , تعارض در احادیث تفسیری , فهم مخاطبین آیات , رابطه عمل صالح و فهم قرآن , فهم مراد خداوند , تفسیر قرآن , فهم قرآن کریم ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی

چکیده :

اهمیّت بحث باطن قرآن از آن جهت است که اوّلاً بخشی از معانی و معارف قرآن مربوط به باطن آیات است و ثانیاً جاودانگی قرآن ارتباط وثیقی با باطن قرآن دارد. موضوع باطن قرآن، از زوایای مختلفی قابل بررسی است، امّا اوّلین گام در این حیطه، شناخت چیستی باطن قرآن است که این امر، نه تنها در شناخت گستره و مراتب بطون قرآن مؤثّر است، بلکه در آگاه شدن به روش صحیح تفسیر قرآن و برخورد صحیح با روایات تفسیری، نقش مهمّی را ایفا می‌نماید. دانشمندان حوزه‌های مختلف علوم اسلامی در ادوار مختلف، تعاریف مختلفی از باطن قرآن ارائه داده‌اند، امّا از احادیث برمی‌آید که باطن قرآن، معانی و مصادیق پنهان و ناآشکار آیات است و نیز معارفی است که در بدو امر از آیات برداشت نمی‌شود. نوشتار حاضر بر آن است که مفهوم‌شناسی باطن قرآن بر اساس روایات را مورد کنکاش قرار دهد. از این تحقیق حاصل می‌گردد که باطن قرآن در روایات به سه گونه مطرح گردیده است: مصادیق آیات، معانی گوناگون غیر آشکار از الفاظ آیات و معانی ژرف قرآن.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 7 تا 30

مشخصات اثر

ثبت نظر