جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کانال ارتباطی از طریق پست الکترونیک :
support@alefbalib.com
نام :
*
*
نام خانوادگی :
*
*
پست الکترونیک :
*
*
*
تلفن :
دورنگار :
آدرس :
بخش :
مدیریت کتابخانه
روابط عمومی
پشتیبانی و فنی
نظرات و پیشنهادات /شکایات
پیغام :
*
*
حروف تصویر :
*
*
ارسال
انصراف
از :
{0}
پست الکترونیک :
{1}
تلفن :
{2}
دورنگار :
{3}
Aaddress :
{4}
متن :
{5}
فارسی |
العربیه |
English
ورود
ثبت نام
در تلگرام به ما بپیوندید
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ...
همه موارد
عنوان
موضوع
پدید آور
جستجو در متن
: جستجو در الفبا
در گوگل
...جستجوی هوشمند
صفحه اصلی کتابخانه
پورتال جامع الفبا
مرور منابع
مرور الفبایی منابع
مرور کل منابع
مرور نوع منبع
آثار پر استناد
متون مرجع
مرور موضوعی
مرور نمودار درختی موضوعات
فهرست گزیده موضوعات
کلام اسلامی
امامت
توحید
نبوت
اسماء الهی
انسان شناسی
علم کلام
جبر و اختیار
خداشناسی
عدل الهی
فرق کلامی
معاد
علم نفس
وحی
براهین خدا شناسی
حیات اخروی
صفات الهی
معجزات
مسائل جدید کلامی
عقل و دین
زبان دین
عقل و ایمان
برهان تجربه دینی
علم و دین
تعلیم آموزه های دینی
معرفت شناسی
کثرت گرایی دینی
شرور(مسأله شر)
سایر موضوعات
اخلاق اسلامی
اخلاق دینی
تاریخ اسلام
تعلیم و تربیت
تفسیر قرآن
حدیث
دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات
سیره ائمه اطهار علیهم السلام
شیعه-شناسی
عرفان
فلسفه اسلامی
مرور اشخاص
مرور پدیدآورندگان
مرور اعلام
مرور آثار مرتبط با شخصیت ها
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی
مرور مجلات
مرور الفبایی مجلات
مرور کل مجلات
مرور وضعیت انتشار
مرور درجه علمی
مرور زبان اصلی
مرور محل نشر
مرور دوره انتشار
گالری
عکس
فیلم
صوت
متن
چندرسانه ای
جستجو
جستجوی هوشمند در الفبا
جستجو در سایر پایگاهها
جستجو در کتابخانه دیجیتالی تبیان
جستجو در کتابخانه دیجیتالی قائمیه
جستجو در کنسرسیوم محتوای ملی
کتابخانه مجازی ادبیات
کتابخانه مجازی حکمت عرفانی
کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران
کتابخانه تخصصی ادبیات
کتابخانه الکترونیکی شیعه
علم نت
کتابخانه شخصی
مدیریت علاقه مندیها
ارسال اثر
دانشنامه
راهنما
راهنما
مرور
>
مرور کلید واژه ها
>
لقاءالله
مرتب سازی بر اساس
عنوان
نویسنده
جنس منبع
محل
ناشر
تاریخ تغییر
و به صورت
صعودی
نزولی
وتعداد نمایش
5
10
15
20
30
40
50
فرارداده در صفحه باشد
جستجو
خروجی
چاپ نتایج
Mods
Dublin Core
Marc
MarcIran
Pdf
اکسل
انتخاب همه
1
تعداد رکورد ها : 9
عنوان :
دلايل و شواهد قرآنی بر تجرد عقلی روح در قرآن
نویسنده:
مهدی رودبندی زاده، غلامرضا فياضی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
چکیده
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
صورت عقلی ( مجرد )
,
اصطلاحنامه علوم قرآنی
,
قرآن
,
عقل(منطق)
,
مرتبه اطلاق((انسان)، مقابل مرتبه تقیید)
,
نشاه(نشأه، نشئه)روح((انسان)، قسیم نشئه نفس و سر)
,
اقنوم سوم
کلیدواژههای فرعی :
لقاءالله ,
خلافت الهی ,
علم لدنی(کلام) ,
فطرت دینی ,
هدایت درونی ,
تجرد روح انسانی ,
شناخت خدا ,
علم الهی به غیب ,
ملکوت آسمان ,
قرب الهی ,
براهین توحید(حکمت نظری) ,
عهد با خدا ,
مراتب انسان(عرفان نظری) ,
انسان حامل امانت الهی ,
انسان ,
معراج پیامبر(ص) ,
چکیده :
متفکران آراي مختلفي دربارة حقيقت انسان دارند. برخي از آنان حقيقت انسان را جسم ظاهري او دانسته اند و برخي ديگر علاوه بر بدن ظاهري، به حقيقت ديگري باور داشته اند. در اينکه اين حقيقت ديگر چيست، در ميان دانشمندان اختلاف نظر وسيعي ديده مي شود. برخي اين حقيقت دوم را نيز امري مادي و در داخل بدن دانسته اند و برخي ديگر آن را امري مجرد از ماده انگاشته اند. براي اثبات تجرد روح هم از روش عقلي و هم از روش نقلي استفاده شده است. در روش نقلي چند آية معروف مورد استناد قرار گرفته است. به نظر مي رسد مي توان براي اين منظور از آيات ديگري نيز بهره برد. در اين پژوهش، تلاش ما اين بوده است که با مراجعه به آيات قرآن و با توجه به ويژگي هايي که قرآن براي انسان ذکر كرده است، وجود ساحت عقلي مجرد از ماده را دست كم براي برخي از انسان ها اثبات کنيم. در اين راستا به شواهد و ادله اي پرداخته ايم که از اين منظر کمتر مورد توجه بوده اند.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 95 تا 110
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
لقاء الله
نویسنده:
پری ایوانی
نوع منبع :
رساله تحصیلی , کتابخانه عمومی
منابع دیجیتالی :
چکیده
وضعیت نشر :
پایگاه اطلاع رسانی حوزه: ,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
لقاءالله
,
مفهوم لقاءالله
,
لقاءالله در قرآن
چکیده :
هدف کلی در این پژوهش این بود که راههای رسیدن به خداوند و موانع سیر و سلوک و شیوه های رفع موانع مذکور بررسی شود . در این پروژه به دنبال این پرسش ها بودیم که : الف ) معنی و مفهوم لقاء الله کدام است؟ ب ) راههای خداگرایی و خداشناسی کدامند ؟ ج ) وسایل سیر و سلوک إلی الله کدامند ؟ و موانع سیر و سلوک إلی الله کدامند و چگونه موانع را از سر راه برداریم ؟ مهمترین منبع مورد استفاده در این پروژه قرآن مجید می باشد ، همچنین از تفسیر ارزشمند المیزان نوشته ی سید محمد حسین طباطبایی ، کتاب مراحل اخلاق در قرآن ، نوشته آیه الله جوادی آملی ، و رساله سیر و سلوک منسوب به بحرالعلوم نوشته ی علامه آیه الله العظمی سید مهدی بن سید مرتضی الطباطبایی النجفی استفاده شده است . بررسی یافته ها و مطالب جمع آوری شده نشان می دهد که : الف ) مقام لقاء به معنای ملاقات سالک با خداست که البته این ملاقات معنوی است و مانند ملاقات افراد بشر با هم که ملاقات حسی است نمی باشد . ب ) معرفت خداوند : فکر کردن درباره ی خدا ، شاید چالش برانگیزترین فعالیتی است که می تواند در ذهن ما رخ دهد ، انسان در هر موقعیتی که باشد بحکم فطرت و به مقتضای عقل بسوی کمال گام بر می دارد . حتی حیوانات هم بطور کامل از غریزه ی عشق به کمال برخوردارند . پس همه ی انسانها بدون استثناء در جُست و جوی کمالند و مشوق آنها در این راه یکی پشتیبانی فطرت و دیگری فرمان عقل است و همچنین راههای خدایابی عبارتند از : 1 ) راه فطرت 2 ) مطالعه ی جهان طبیعت 3 ) راه عقل و استدلال و فلسفه 4 ) رجوع به قرآن و احادیث . انگیزه های تحصیل معرفت خداوند عبارتند از : 1 ) حقیقت طلبی 2 ) شکر منعم 3 ) منفعت طلبی 4 ) میل به آرامش روانی . ارتباط معرفت نفس با معرفت الله : 1 ) انسان با شناخت خویش در درون خود گرایشهای فطری می یابد 2 ) انسان به تجربه یافته است که هر گرایشی در درون اوست حاکی از واقعیتی خارجی است 3 ) انسان با رسیدن به خودشناسی حضوری ، خود را موجودی وابسته و فقیر می یابد . بخش سوم : وسایل سیر و سلوک إلی الله است که شامل نه وسیله به شرح زیر است: 1 ) ذکر خداوند 2 ) پرورش فضایل و مکارم اخلاق 3 ) نماز های واجب 4 ) نوافل 5 ) نماز شب 6 ) جهاد و شهادت 7 ) احسان و خدمت به خلق 8 ) دعا 9 ) روزه . بخش چهارم : موانع عملی و نظری سیر و سلوک : 1 ) غفلت 2 ) وسوسه علمی 3 ) پندارگرایی 4 ) عدم قابلیت 5 ) تعلقات دنیایی 6 ) پرخوری 7 ) ضعف اراده 8 ) خود بزرگ بینی9 ) کمینگاههای شیطان 10 ) حب ذات 11 ) بازیگری و دنیا گرایی 12 ) هوای نفس. بخش پنجم : مراحل دفع موانع سیر و سلوک إلی الله : 1 ) توبه 2 ) زهد 3 ) ریاضت 4 ) محاسبه و مراقبه 5 ) تقوی می باشد
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
ملاقات با خدا
نوع منبع :
پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی
پاسخ تفصیلی:
اولا: منظور از ملاقات با پروردگار ويا لقاء اللَّه در آيات قرآن چيست؟ تعبير به لقاء اللَّه در قرآن مجيد كرارا آمده است، و همه به معنى حضور در صحنه قيامت مىباشد. براي شاهد، دو آيه را به عنوان مثال مي آوريم : آيه اول : سوره البقرة آيه 46 الَّذِينَ يَظ
بیشتر ...
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
لقاءالله
,
ملاقات خدا
,
01. خداشناسی (کلام)
,
لقاء الله
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
حقیقت ایمان از دیدگاه عین القضات
نویسنده:
مرتضی شجاری
نوع منبع :
مقاله , مدخل مفاهیم(دانشنامه مفاهیم)
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
قم: پرديس فارابی دانشگاه تهران,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
عشق
,
لقاءالله
,
مراتب ایمان
,
ایمان حقیقی
,
لقاء الله
,
اصطلاحنامه عرفان
,
وحدت حقیقت وجود(احکام هویت غیبی عرفان نظری)
کلیدواژههای فرعی :
علم نفس ,
راه کشف و شهود ,
حقیقت ایمان ,
سلوک ,
عرفان اسلامی ,
سالک ,
عالَم نور(مقابل عالَم ظلمت) ,
عالَم ظلمت(مقابل عالَم نور) ,
عشق و ایمان ,
کفر ظاهر ,
حقیقت لا اله الا الله ,
چکیده :
عین القضات همدانی ایمان را امری مشکک و دارای مراتب شدت و ضعف می داند. از نظر وی، ایمان تصدیقِ دل است؛ تصدیقی که همراه با «عمل به دستورات شریعت» و «مهرورزی بر خلایق» باشد. نشانۀ پایین ترین مرتبۀ ایمان اعمالی است که مطابق با امتثال اوامر و اجتناب از نواهی الهی باشد. اما بالاترین مرتبۀ آن، درکِ حقیقتِ «لا إله إلا الله» است. آدمی اگر به معرفتی دست یابد که مانند حضرت ابراهیم(ع) از خود بدر آید و عشق را تجربه کند، به حقیقتِ ایمان خواهد رسید. عین القضات در آثارِ خود تعبیراتی زیبا از حقیقت ایمان آورده است؛ تعبیراتی مانند عشق، لقاء الله، خودشناسی و درک وحدت وجود. مؤمن حقیقی با اینکه فانی در حق تعالی است، اما در جامعه زندگی کرده و با دیگر آدمیان تعامل دارد. این نکتۀ مهم را عین القضات «اثبات بعد از محو» می نامد که نتیجۀ ایمان حقیقی است.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 77 تا 103
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
حدیث رؤیت
نویسنده:
شهاب الدین وحیدی مهرجردی, مریم خاتمی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
تهران: انجمن علمی عرفان اسلامی ایران,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
لقاءالله
,
دلایل عقلی
,
رؤیت
,
رؤیت بصری
,
راه کشف و شهود
,
رویت قلبی
,
اصطلاحنامه عرفان
,
دلائل نقلی بر رؤیت
کلیدواژههای فرعی :
متکلمان شیعه ,
حنابله (فرق کلامی) ,
اشاعره (اهل سنت) ,
ماتریدیه (اهل سنت) ,
معتزله (اهل سنت) ,
عقل فعال ,
قرآن کریم ,
عالَم آخرت (عرفان نظری)(مقابل عالَم دنیا) ,
رویت خدا در قرآن ,
رویت در احادیث ,
رویت در مباحث کلامی ,
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
علامه حلی
چکیده :
رؤیت از واژهها و اصطلاحاتی است که حتی پیش از اسلام در ادیان مسیحیت و یهودیت مطرح بوده است و در قرون اولیه اسلام مورد بحث و بررسی قرار گرفته است و در سده دوم و سوم هجری قمری به اوج خود رسیده و بحث دربارۀ آن ادامه یافته است. همین امر سبب تشکیل فرقهها و گروههای مختلفی گردیده است. این مسئله بیشتر در حوزههای ادبی، کلامی و عرفانی تحلیل و نقد شده است. در این گفتار میکوشیم تا پس از معنی رؤیت به بررسی این مسئله از نظر قرآن کریم و احادیث و آرا و گروههای مختلف اسلامی از شیعه و سنی بپردازیم. ضمناً آثار و احوال کوتاه جمعی از مشایخ و عرفا و نظرات عدهای از متکلمین (اشاعره، معتزله، شیعه) و نیز برخی از بزرگان تصوف و عرفان و خط مشی آنها نیز ذکر گردیده است.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 217 تا 242
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
180 پرسش و پاسخ (برگرفته از تفسیر نمونه)
نویسنده:
ناصر مکارم شیرازی
نوع منبع :
کتاب , پرسش و پاسخ
منابع دیجیتالی :
نسخه قائمیه
فهرست
معرفی کتاب
نسخه متنی قائمیه
وضعیت نشر :
قم: دفتر نشر برگزیده,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
تفسیر نمونه
,
پرسش و پاسخ دینی
,
01. خداشناسی (کلام)
,
جبر و اختیار(کلام)
,
امامت
,
معاد(کلام)
,
نبوت
,
عدل الهی
,
قرآن
,
سوال و جواب (پرسش و پاسخ)
,
احکام فقهی
,
رابطه علم و دین نزد کانت
,
تفسیر قرآن
,
13. علم کلام
کلیدواژههای فرعی :
معاد ,
اهل بیت ,
ایصال به مطلوب ,
جبر و اختیار ,
انتظار ,
فطرت ,
ایمان ,
بیعت ,
علی ,
معراج ,
قبله ,
فدک ,
معجزه ,
عواطف ,
ذات خداوند ,
شیعه ,
خداشناسی ,
آفرینش (اِبداع) ,
جسم ,
قضا و قدر ,
تکلم ,
سعادت و شقاوت ,
روح ,
شیطان (ابلیس) ,
آدم ,
مولی ,
حشر ,
تحریف ,
واجب الوجود ,
لقاءالله ,
اراده ,
اولوالامر ,
نماز ,
جهاد ,
البداء ,
نسخ ,
معصوم ,
ارث ,
برزخ ,
میزان ,
شفاعت ,
رجعت ,
جمع آوری قرآن ,
روح القدس ,
توسل به ائمه ع ,
زکات ,
حج ,
تشریع ,
غدیر ,
مذهب ,
حجاب ,
سحر ,
دین ,
تکامل انسان ,
لوح محو و اثبات ,
عبادت حضرت زهرا س ,
اسم اعظم ,
هدایت و ضلالت ,
ازدواج موقت ,
مکر ,
دوزخ ,
آکل و مأکول ,
روزه ,
بدن جسمانی ,
افعال ,
مهدی ,
ثبوتیه و سلبیه ,
توکل ,
غنا ,
پیامبران ,
کفر و الحاد ,
علم خدا ,
گناهان کبیره ,
پل صراط ,
تیمم ,
رهبانیت ,
وسیله ,
صفات ذات و فعل ,
آزمایش ,
زن ,
اسلام و ایمان ,
توحید ذات ,
شهود باطنی ,
توحید صفات ,
محکم و متشابه ,
محب ,
معاد جسمانی و روحانی ,
تجسد ,
انقلای جهانی ,
صفات جمال و جلال ,
خدایان ,
عالم قبر ,
ذوالقرنین ,
ارائه طریق ,
غسل ,
عالم استعدادها ,
اخبار غیبی ,
ولایت تکوینی و تشریعی ,
انگیزه عقلی ,
جهل و ترس ,
بلاهای طبیعی ,
مسائل اقتصادی ,
انگیزه اخلاقی و اجتماعی ,
متناهی ,
وجود نامحدود ,
آفریدگار ,
سمیع و بصیر ,
صفات زائد بر ذات ,
کید الهی ,
مشاهده خدا ,
عرش خدا ,
مالکیت و حاکمیت خدا ,
تسبیح و حمد موجودات ,
سماوات سبع ,
شهود قلبی و مکاشفه ,
سنتهای تغییر ناپذیر ,
جنّ و فرشته ,
تکامل اختیاری ,
همجنس گرائی ,
تعدد زوجات ,
قمار ,
مصائب ,
نبوت و امامت ,
شریعت خاتم ,
عمر و بوبکر ,
برهان عدالت ,
قرآن ,
وحی ,
اراده ,
صحابه پیامبر(ص) ,
عالم ذَر ,
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
ناصر مکارم شیرازی
شماره ديويي:
297/179
چکیده :
مؤلف کتاب حاضر چنین می گوید: قرآن مجید به طور مکرر بر این مطلب تأکید نهاده که از اهل علم و دانش سؤال کنید آنچه را نمی دانید «فَاسْئَلُوا اَهْلَ الذِّکْرِ اِنْ کُنْتُمْ لاتَعْلَمُونَ» گستردگی این دستور قرآنی نشان می دهد که اسلام هیچ حد و مرزی را برای سؤال کردن به رسمیت نمی شناسد و به مسلمانان و حتی غیر مسلمانان (چون روی سخن در آیه به غیر مسلمانان است هر چند مفهوم آن عام است) اجازه می دهد هرگونه سؤالی را در هر امری از مسائل مختلف عقیدتی، اجتماعی، اخلاقی، سیاسی و غیر آنها دارند با آگاهان مطرح کنند. بدیهی است طرح سؤالات انحرافی به منظور تخریب اعتقادات و افکار سازنده یا ایجاد تشویش و تزلزل در افکار عمومی، یا جدال و مراء و لجاجت و تعصب از این قاعده مستثنی است، چرا که اینها در واقع سوال نیست، برنامه های مخرب غیر انسانی است در لباس سؤال. از آنجا که اطلاع همگان مخصوصا جوانان عزیز تحصیل کرده از پاسخ این سؤالات ضروری به نظر می رسید جناب حجت الاسلام آقای حسینی به اتفاق جمعی از فضلای محترم حوزه علمیه که نامشان در مقدمه کتاب آمده است با تلاش فراوان سعی در جمع آوری این سؤال و جواب ها از 27 جلد تفسیر نمونه و 10 جلد پیام قرآن و نظام بخشیدن به آنها نمودند و در نتیجه یکصد و هشتاد سؤال و پاسخ مهم را گردآوری کرده اند. باید گفت که این سؤالات در زمینه های مختلفی از جمله: خداشناسی، نبوت و امامت، معاد، عدل، قرآن، احکام و دیگر مبحث اعتقادی، قرآنی، معرفتی و تاریخی مطرح شده است.
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
الله شناسی جلد ۲
نویسنده:
محمدحسین حسینی طهرانی
نوع منبع :
کتاب
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
معرفی کتاب
فهرست
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
خداشناسی
,
تشخص وجود
,
01. خداشناسی (کلام)
,
توحید (به لحاظ صفت) Divine unity (کلام)
,
شناخت خدا
,
لقاء الله
,
دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات
,
تفسیر قرآن
,
13. علم کلام
کلیدواژههای فرعی :
علامه طباطبایی ,
توحید ,
وحدت ,
وحدت وجود ,
ظلمت ,
امیر المؤمنین ,
معرفت خدا ,
عدل ,
تثلیث ,
ابن فارض ,
حقیقت محمدیه ,
محمدحسین حسینی طهرانی ,
خیر ,
لقاءالله ,
ولایت الهیه ,
کشف و شهود ,
وحدت بالصرافه ,
علاءالدوله ,
متکمین معاصر ,
صفات خدا ,
پیامبر ,
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
علامه طهرانی: محمدحسین حسینی طهرانی
شماره ديويي:
297/42
چکیده :
کتاب «الله شناسی جلد ۲» تالیف محمد حسین حسینی طهرانی، مباحثی است که علامه طهرانی در باب توحید و شناخت خداوند مطرح کرده است. مولف در مقدمه کتاب خود می نویسد: اصل این مباحث، یک دوره تفسیر آیه مبارکه: «الله نورالسموات و الارض» است که تا «و الله بکل شیء علیم» در ضمن ابحاثی مذاکره و تحریر شده است. در این مباحث از مساله توحید ذاتی و اسمایی و افعالی ذات مقدس حضرت حق، و کیفیت پیدایش عالم آفرینش، و ربط حادث به قدیم، و نزول نور وجود در مظاهر امکان، و حقیقت ولایت و ربط موجودات به ذات باری تعالی، و لقا الله و وصول به ذات مقدس او به فنا و اندکاک هستی مجازی عاریه ای در وجود مطلق و هستی اصیل و حقیقی، بحث می گردد. این جلد از کتاب شامل مباحث زیر است: مبحث 13 تا 15: منکرین لقاء خدا، زیان بارترین مردمند؛ مبحث 16 تا 18: طرق مختلف «الله شناسی» غیر از طریق «لقاء الله» همگی کج و معوج و تاریک است؛ مبحث 19 و 20: منطق قرآن هر گونه وجود و آثار وجود را در خدا حصر می کند؛ مبحث 21 تا 24: معنی تشخّص وجود: لا هُوَ إلاّ هُو؛ رسالة الحاقیّه: ردّ کتاب «الاخبار الدّخیلة» راجع به توقیع وارد در ماه رجب است.
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
تحلیل عرفانی مسئله لقاءالله از دیدگاه تفسیر بیان السعاده
نویسنده:
مهدیه السادات مستقیمی,تهمینه قربان نیا
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
کلیدواژههای اصلی :
لقاءالله
,
تصدیق
,
زمینه
,
پی آمد
,
تکذیب
,
تفاسیر عرفانی
,
بیانالسعاده فی مقامات العباده (کتاب)
چکیده :
مفهوم لقاءالله در قرآن دارای گونه های کاربردی متعددی است. اصلی ترین معانی آن در دیدگاه های مفسران عبارتند از: 1. شهود باطنی و دیدار خدا 2. مرگ 3. ملاقات ثواب و عقاب. نظریات کلامی_عرفانی ای نظیر تنزیه صرف، نظریه جمع بین تنزیه و تشبیه، نظریات حوزه تجلی و ظهور ذات و اسما و صفات الهی از اصلی ترین نظریات تأثیر گذار در آراء تفسیری است. این مقاله ضمن مرور اجمالی بر این آراء و مبانی به شرح دیدگاه های تفسیر بیان السعاده پرداخته است و ضمن بیان معنای عرفانی لقاءالله و شرایط رسیدن به این مقام با استقراء و تدبر در آیات مربوط بدان زمینه ها پیامدهای تکذیب لقاءالله یا تصدیق آن را به تفکیک بیان نموده است.
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
«سلوک» در آموزه های دینی
نویسنده:
علی امینی نژاد
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
کلیدواژههای اصلی :
عرفان عملی
,
فنا
,
لقاءالله
,
دین
,
منازل
,
مقامات
چکیده :
حقیقت سلوک یا عرفان عملی، نوعی حرکت باطنی و گذر از مقاطع نسبی و در نهایت وصول، اتصال و فنای در حق تعالی با معنای درست آن است. از جمله پرسش هایی که ذهن را به خود مشغول میدارد، این است که آیا چنین معنایی را میتوان از آموزه های دینی و تعلیمات پیامبر اکرم(ص) و اهل بیت(ع) استفاده کرد. این معنا از سویی، سطح عمیق تری از برداشت دینی را آشکار میسازد و از سوی دیگر، میتواند آغاز بر مطالعات گسترده تر و فنی در این زمینه باشد. بیتردید پیگیری این مسیر، افزون بر آنکه تقارب فضای حاکم بر عرفان عملی اسلامی با آموزه های دینی و مکتب اهل بیت(ع) را اثبات میکند، میتواند منجر به پدید آمدن آثار ارزشمندی در علم سلوک و عرفان عملی باشد.
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
1
تعداد رکورد ها : 9
×
درخواست مدرک
کاربر گرامی : برای در خواست مدرک ابتدا باید وارد سایت شوید
چنانچه قبلا عضو سایت شدهاید
ورود به سایت
در غیر اینصورت
عضویت در سایت
را انتخاب نمایید
ورود به سایت
عضویت در سایت
×
ارسال نظر
نوع
توضیحات
آدرس پست الکترونیکی
کد امنیتی
*
*
با موفقیت به ثبت رسید