جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

مهارت و فن پلیسی چیزی است که در دانشکده های پلیس آموزش داده می شود و همه داوطلبان این شغل شریف نیز به آن احاطه پیدا می کنند؛ اما تربیت در معنای پرورش منش فردی و اجتماعی چیزی است که منحصر به دوره یا دانشکده خاصی نیست؛ بلکه در هر زمان از سوی نهادهای مختلف ناجا از جمله سازمان عقیدتی سیاسی قابل انجام است. سرعت تحولات، تعدد متغیرها و پیچیدگی و درهم آمیختگی روابط علی و معلولی زندگی اجتماعی و ظهور و بروز پدیده های اقتصادی، اجتماعی، سیاسی، فرهنگی و .... مستلزم داشتن نیروهایی با خصایص حسنه اسلامی است. با عنایت به موارد فوق در مقاله حاضر سعی شده است به روش توصیفی تحلیلی به بررسی ویژگی های پلیس مطلوب در دیدگاه اسلامی پرداخته شده و بدین سوال پاسخ دهیم که یک پلیس مطلوب در دیدگاه اسلامی باید دارای چه شاخصه های ممتاز باشد؟در این زمینه پس از جمع آوری اطلاعات به روش کتابخانه ای و تجزیه و تحلیل کیفی اطلاعات به این نتیجه رسیدیم که مهم ترین ویژگی های پلیس مطلوب بر اساس آیات و روایات عبارتند از: توحید محوری، تعهد و تخصص، عقلانیت و اندیشه ورزی، بصیرت و آگاهی به مسائل روز، مهربانی و محبت نسبت به مردم، پرهیز از دنیاپرستی، سعه صدر و گذشت، عدالت محوری.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 135 تا 160

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

نقش رفتارهای غیرکلامی در ارتباطات انسانی از منظر آیات و روایات اسلامی

نویسنده:

ایرج رضایی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: دفتر مطالعات و تحقیقات علوم اسلامی سازمان عقیدتی سیاسی نیروی انتظامی,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

ارتباطات میان فردی , ارتباط کلامی , ارتباط غیر کلامی , 03. انسان شناسی Human nature , آیات و روایات اسلامی , رفتارهای غیرکلامی , زبان بدن , گفت و گو و لحن , رفتار کلامی , ارتباط غیر کلامی و چهره , ارتباط غیر کلامی در قرآن , روان‌شناسی اجتماعی

کلیدواژه‌های فرعی :

بیماری اخلاقی , انسان شناسی اسلامی , ارتباطات انسانی , اخلاق پیامبر (ص) , آیه 4 قلم , آیه 12 سجده , آیه 106 آل عمران , خوش خلقی , تواضع , انفاق , آداب انفاق , آداب انفاق کننده , آموزه‌های دین اسلام (آموزه‌ها‌ی ادیان) , ساحات وجودی انسان , آیه 84 اسراء , آیه 29 فتح , آیه 18 لقمان , اهمیت حسن خلق ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

ناصر مکارم شیرازی

چکیده :

با وجود نقش و اهمیت بسزایی که زبان یا ارتباط کلامی در تداوم حیات فردی و اجتماعی ما انسان ها دارد؛ با این همه، باید اذعان نمود که ارتباطات انسانی محدود به ارتباط کلامی نمی شود، بلکه بخش چشمگیری از ارتباطات انسانی از طریق ارتباط های غیرکلامی صورت می پذیرد. ارتباطات غیرکلامی، تمام پیام هایی است که انسان ها در ارتباطات میان فردی و عمدتا در تعاملات حضوری و چهره به چهره از طریق نشانه ها و علائم غیر زبانی به گونه ای مستقل و یا اغلب همراه با پیام های کلامی به یکدیگر ارسال می دارند. ارتباط های غیرکلامی طیف متنوعی از کنش ها و معانی رفتارها از حالات چهره، نوع نگاه، رنگ رخسار، تا نوع راه رفتن و نشستن، طرز لباس پوشیدن و نظایر اینها را شامل می شود که هر یک به صورت خواسته یا ناخواسته پیام هایی را به دیگران انتقال می دهند و مبنای شکل گیری برداشت ها و داوری های دیگران درباره ما می گردند. با این توصیف، درنگ در فرهنگ اصیل روابط اجتماعی اسلام و بررسی بخش مهمی از آیات قرآنی و روایات دینی، نشان می دهد که آموزه های جامع تربیتی و اخلاقی شریعت اسلام، قرن ها پیش از یافته ها و پژوهش های صورت گرفته دانشمندان، در کنارتوجه شایانی که به رفتارهای کلامی و زبانی داشته، بر اهمیت و نقش رفتارهای غیرکلامی از جمله گشاده رویی و حسن خلق به نیکی واقف بوده و در تحلیل ماهیت و همچنین به کارگیری شایسته آنها در مناسبات انسانی اهتمام و تاکید بلیغ داشته است. اهمیت این بررسی در پیوند با مأموریت های نیروی انتطامی از آنجاست که این نیرو یکی از مهم ترین نهادهای اجتماعی است که ارتباط مداوم و تعامل گسترده ای با اقشار گوناگون مردم دارد؛ از همین رو، توجه افزون تر به مهارت های اجتماعی کارکنان ناجا و آموزش این مهارت ها از جمله رفتارهای غیرکلامی می تواند نقش بارزی در انجام شایسته تر وظایف و مأموریت های این نیرو، ایفا نماید.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 47 تا 72

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

نگاه مجاز و غیرمجاز از دیدگاه اسلام

نویسنده:

سجاد امیدی

نوع منبع :

مقاله , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: دفتر مطالعات و تحقیقات علوم اسلامی سازمان عقیدتی سیاسی نیروی انتظامی,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

نگاه مجاز (حلال) , نگاه غیر مجاز (حرام) , اسباب محرمیت , نگاه به نامحرم , نگاه در اسلام , انواع نگاه در اسلام , محارم سببی , محارم رضاعی , نگاه زن وشوهر

کلیدواژه‌های فرعی :

جایگاه و نقش اجتماعی زنان , آیه 30 نور , آیه 60 نور , آیه 31 نور , نگاه به نامحرم در ادای شهادت , نگاه به نامحرم در معامله , نگاه زن به نامحرم , نگاه به نیت نکاح , نگاه اول به نامحرم , نگاه مرد به نامحرم , نگاه اضطراری به نامحرم برای معالجه , نگاه زن به نامحرم به نیت نکاح , حجاب زن سالخورده , نگاه حرام در روایات , نگاه به زنان اهل ذمه , نگاه به زنان صحرانشین , نگاه به زنان بدحجاب , نگاه به عکس و فیلم نامحرم ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی , امام خمینی

چکیده :

ارتباط تنگاتنگ نیروی انتظامی با مردم و گسترش حضور زنان در جامعه، مساله نگاه را به عنوان نخستین گام در بر قراری ارتباط میان افراد، از اهمیت ویژه ای برخوردار نموده است؛ چرا که کوچک ترین تخلفات در بسیاری از مواقع، زمینه ساز بزرگ ترین آسیب ها به فرد وجامعه خواهند بود. به طور کلی نگاه از دیدگاه اسلام، به دو صورت مجاز و غیر مجاز یا حلال و حرام قابل تقسیم است. نگاه مجاز یا حلال، نگاهی است که در صورت وقوع، گناهی را متوجه فرد نساخته و در برخی موارد، موجب کسب فضیلت و ثواب نیز می گردد. اما نگاه غیر مجاز یا حرام، نگاهی است که به دلیل عواقب شوم و ناپسندی که در پی دارد، گناه شمرده شده و فاعل آن مرتکب عمل حرام گردیده است. نگاه های مجاز از دیدگاه اسلام شامل موارد زیر است: نگاه مرد به زن با قصد ازدواج، نگاه زن به مرد خواستگار، نگاه برای شهادت دادن، تعلیم و تعلم، معامله، ضروت، معالجه، نگاه به زنان از کار افتاده، اهل ذمه، کافر، روستایی و صحرانشین، نگاه به زنان بی قید و بد پوشش، نگاه اول و ناخواسته و نگاه به محارم.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 109 تا 126

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

تاثیر هوش معنوی در ارتقاء عملکرد شغلی کارکنان پلیس

نویسنده:

سیدحسن خلیلی حسین آبادی ,سیداحمد خلیلی جولرستانی ,مختار درخشان

نوع منبع :

مقاله , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: دفتر مطالعات و تحقیقات علوم اسلامی سازمان عقیدتی سیاسی نیروی انتظامی,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

معنویت , هوش , معنویت در محیط کار , سازمان پلیس , روانشناسی(مسایل جدید کلامی) , هوش معنوی در اسلام , راههای رشد هوش معنوی , ابعاد و مولفه های هوش معنوی , الگوهای هوش معنوی , تاثیر هوش معنوی بر عملکرد کارکنان , تاثیر هوش معنوی در سازمان , هوش معنوی زوهر و مارشال

کلیدواژه‌های فرعی :

معناداری زندگی , آیه 2 انفال , آیه 19 آل عمران , تفکر در آثار الهی , ویژگی های هوش معنوی , تاریخچه هوش معنوی , آیه 41 احزاب , اهمیت و ضرورت هوش معنوی , مدل هوش معنوی ایمونز , هوش معنوی آمرام و درایر ,

چکیده :

معناداری زندگی فردی و سازمانی کارکنان از برنامه های راهبردی سازمان های اثربخش محسوب می شود. معناداری در زندگی فقط به مفهوم زندگی نمی پردازد، بلکه نگرشی عمیق تربه آن دارد و زندگی را از تمامی ابعاد مورد بازنگری و مشاهده قرار می دهد. درک و آگاهی از معنای زندگی فقط از طریق هوش منطقی و عاطفی حاصل نمی شود و مستلزم استفاده از هوشی ورای دو هوش مزبور است که چنین هوشی، هوش معنوی نامیده می شود. این هوش نه فقط در حل مسایل پیچیده که در حل پیچیده ترین مسایل ارزشی و معنایی که حتی قوی ترین نرم افزارهای موجود قادر به حل آن نیستند، قابل استفاده است. هدف اصلی این نوشتار، شناساندن بیشتر هوش معنوی و بهره برداری و استفاده هر چه بیشتر از آن در حل مسایل فردی، گروهی و سازمانی پلیس و نقش آن در ارتقاء عملکرد شغلی کارکنان پلیس است. نیاز به شناخت ساختار تشکیل دهنده و مولفه های این نوع از هوش به ضرورتی انکارناپذیر تبدیل شده است تا با تبیین هر چه بیشتر آن بتوان راهکارهای عملی تر وکاربردی تر آن را در حل مسایل پیچیده به ویژه در مسایل سازمانی در جهت ارتقاء عملکرد فردی و سازمانی دریافت. با این اقدام، ضمن آگاهی بخشی و تغییر نگرش مدیران در خصوص این موضوع می توان به ایجاد زمینه های فکری رشد و گسترش هوش معنوی در کارکنان دست یافت. بر این اساس در این مقاله با تکیه بر مطالعات کتابخانه ای و با روش توصیفی - تحلیلی، نسبت به پاسخگویی به سوال اصلی «مولفه های اصلی هوش معنوی کدامند و چگونه می توان هوش معنوی را در بین کارکنان پلیس گسترش داد و کاربردی کرد؟» و اینکه هوش معنوی چه نقشی در ارتقاء عملکرد شغلی کارکنان پلیس دارد، اقدام شده است و در نهایت به راهکارهای تقویت و رشد هوش معنوی در سازمان پلیس پرداخته شده است.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 161 تا 183

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

تاثیر امیدواری به خدا در سعادت دنیوی و اخروی فرد و عوامل دستیابی به آن

نویسنده:

حسین احمری,مریم غلامحسین نژاد

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: دفتر مطالعات و تحقیقات علوم اسلامی سازمان عقیدتی سیاسی نیروی انتظامی,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

مثبت نگری , امیدواری , آیات امید , آموزه‌های دین اسلام (آموزه‌ها‌ی ادیان) , عوامل و آثار امید , بازگشت به سوی خدا , امیدواری در روایات , امیدواری در سختی ها

کلیدواژه‌های فرعی :

محبت , خوف و رجاء , آیه 116 مؤمنون , انتظار فرج , شفاعت ائمه علیهم السلام , شفاعت حضرت محمد(ص) , یأس , آیه 53 زمر , آرزوی طولانی , ایمان و امید , معنای زندگی در اسلام , آیه 62 یونس , آیه 110 کهف , آرزوی طولانی , انگیزه تلاش , آثار یاس , ناامیدی و افسردگی ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

مرتضی مطهری , ناصر مکارم شیرازی

چکیده :

امیدواری، احساس مطلوبی است که از ایمان و شناخت نسبت به مبدا هستی حاصل می شود و این تحفه گران بها، موجب نیل انسان به سعادت دنیا و کمال مطلوب ابدی است. اما انسان عصر حاضر، برخلاف پیروزی هایی که بر عوامل طبیعی به دست آورده، پیوسته از آینده و مسائل مربوط به زندگی در هراس است. برخی از افراد حتی در جوامع دینی به دلیل غفلت از گنجینه های با ارزش اسلام، از درد ناامیدی در رنج اند.در این مقاله تلاش شده است با مروری بر آیات و روایات، به اختصار تاثیر امیدواری به خداوند در سعادت دنیا و آخرت فرد بیان شود، که با توجه به اصل تقدم پیشگیری بر درمان، اگر به این آثار توجه شود، می توان از بروز ناامیدی پیشگیری و یا امید را در فرد حفظ و تقویت کرد. آثار امیدواری که در این نوشتار بررسی شده است عبارتند از: امیدواری عاملی برای حرکت و تلاش انسان، بازگشت به سوی خدا، دستیابی به معنای زندگی، شکرگزاری، هموارشدن سختی ها، تکلیف مداری و کسب موفقیت، تاثیر ناپذیری از بیم های زیان بخش و مانع بحران های روحی و افسردگی. همچنین به مهم ترین عوامل دستیابی به امیدواری همچنین ایمان، شفاعت اولیای الهی، انتظار ظهور منجی، هماهنگی آرزو با واقعیت، محبت و خدمت به خلق اشاره شده است.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 55 تا 74

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

جایگاه «سلامت» در دین اسلام و تبیین نقش قلب و عقل در «سلامت معنوی»

نویسنده:

محمد عبدالرحیمی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: دفتر مطالعات و تحقیقات علوم اسلامی سازمان عقیدتی سیاسی نیروی انتظامی,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

مراتب انسان ها , دین اسلام , اخلاق , سلامت معنوی , انسان سالم , فضایل اخلاقی , اعتدال , آموزه‌های دین اسلام (آموزه‌ها‌ی ادیان) , دین اسلام (دین الهی توحیدی) , حرکت استکمالی , اهمیت سلامت در اسلام , بیماری های قلبی در قرآن , بیماریهای معنوی

کلیدواژه‌های فرعی :

روابط انسانی , سلام (اسماء تنزیه الهی) , دار السلام , آیه 179 اعراف , مکتب اخلاقی ارسطو , آیه 23 حشر , آیه 127 انعام , آیه 179 اعراف , آیه 41 مائده , آیه 87 توبه , آیه 151 آل عمران , قلب در قرآن , آیه 16 مائده , آیه 53 فصلت , سایکوسوماتیک , قلب در روایات , رابطه قلب و عقل , ابعاد سلامت , تفاوت عقل و قلب ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی , مرتضی مطهری

چکیده :

در آموزه های اسلامی، هیچ علمی به اندازه «طلب علم سلامت» ضروری خوانده نشده است. «سلامت» هم کمال محسوب می شود و هم مقدمه ای برای نیل به سایر کمالات است؛ «بهشتی شدن» و حرکت به سوی «سعادت» جز برای انسان های «سالم» میسر نمی شود. از سوی دیگر حرکت در مسیر خلاف سلامت، موجب هبوط از مقام انسانی و فساد استعدادهای عالی موجود در نهاد انسان می گردد. با توجه به چنین اهمیت و ضرورتی، مقاله حاضر، با استناد به آیات قرآنی و روایات متقن شیعی، به روش توصیفی و تحلیل محتوا، به دنبال تشریح مفهوم و جایگاه سلامت در اسلام، و نیز تبیین یکی از مهم ترین اقسام سلامت، یعنی «سلامت معنوی» و تشریح چگونگی احراز آن است. برخی از یافته های این تحقیق نشان می دهد که: 1) داشتن سلامت بدنی لزوما با سالم بودن انسان مساوق نیست؛ به بیان دیگر نداشتن صحت بدنی و حتی داشتن نقص عضو، به معنای نداشتن سلامتی نیست؛ 2) به دلیل احاطه و اشراف بعد معنوی انسان بر بعد مادی، سلامت معنوی تاثیر به سزایی در سلامت جسمانی انسان دارد؛ 3) سلامت معنوی که سلامت بعد معنوی و باطنی انسان است- نیازمند حرکت های معنوی در جهت کمال و نیز تعادل در ابعاد و روابط انسانی است؛ 4) سلامت قلب و عقل و تعامل درست آنها، نقش اساسی در رسیدن انسان به «سلامت بعد معنوی» ایفاء می کنند؛ 5) سلامت قلب موجب باز شدن «چشم قلب» و ایجاد «بصیرت» در انسان می شود؛ 6) بینایی چشم دل-که صفت قلب های سالم است- موجب «رویت حق» و درک «جنه اللقاء» می گردد؛ 7) قلب ناسالم و آلوده، هیچ کدام از کارکردهای قلب سالم را ندارد. امراض قلبی، محصول آلودگی هایی همچون کفر و شرک و گناه است؛ 8) «کم عقلی» یکی از بیماری های بعد معنوی و باطنی انسان است. عدم رشد عقل، که موجب عدم تشخیص و تمییز حق و باطل است، انسان را گرفتار تاریکی جهل و در نتیجه افراط و تفریط می کند.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 75 تا 108

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

درآمدی بر مفهوم صدق، مراتب و آثار آن از منظر نهج البلاغه

نویسنده:

مجید معارف

نوع منبع :

مقاله , مدخل مفاهیم(دانشنامه مفاهیم)

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: دفتر مطالعات و تحقیقات علوم اسلامی سازمان عقیدتی سیاسی نیروی انتظامی,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

نهج البلاغه (نهج‌البلاغه) , امیرالمومنین علی بن ابی طالب (ع) , آثار صدق , راستی , راستگویی , آموزه های امام علی (ع) , اهمیت راستگویی , مراتب صدق , صدق در نیت , صدق در گفتار , صدق در عمل , صدق در نهج البلاغه

کلیدواژه‌های فرعی :

آیه 40 حج , فضایل اخلاقی , تقابل صدق و کذب , تاثیر تقوا , آیه 28 فاطر , صدق فردی , صدق اجتماعی , احادیث صدق , آیه 23 احزاب , نکوهش کذب , الگوی صداقت , صدق و ایمان , تقویت بصیرت ,

چکیده :

یکی از صفات والای اخلاقی که در آموزه های علوی به ویژه نهج البلاغه مورد توجه قرار گرفته، صدق و راستی است. ترغیب انسان به راستگویی و در مقابل آن تحذیر وی از کذب و دروغگویی در مواضع بسیاری از نهج البلاغه به موازات هم قابل مشاهده است. به موجب این آموزه ها صدق اقسام و مراتبی دارد. از جهتی می توان مراتب صدق در نیت، صدق در گفتار و صدق در کردار را در نظر گرفت و از سوی دیگر صدق در حوزه های فردی و اجتماعی قابل تقسیم است و صدق اجتماعی خود محورهای چندی را به خود اختصاص می دهد. صدق و راستی، آثار و دست آوردهای مهمی از جهت زندگانی دنیا و آخرت دارد که در صدر آنها می توان از جلب نظر الهی به انسان، نجات او از مهالک، نیل به موفقیت، به سامان یافتن امور، تحکیم مبانی ایمان، تقویت دیگر صفات اخلاقی از جمله صبر، تسلیم در برابر خداوند، افزایش بصیرت و تقوا و نهایتا دست یابی به پیروزی در دنیا و فوز و فلاح در عالم آخرت اشاره کرد.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 1 تا 18

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

تبیین عوامل موثر بر سلامت نظام اداری با تکیه بر آیات قرآن و سیره نظری و مدیریتی امام علی (ع)

نویسنده:

ناصر عبدی ,هادی مزینانی ,موسی رشیدحفظ آباد , سیدفرشید کاظمی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: دفتر مطالعات و تحقیقات علوم اسلامی سازمان عقیدتی سیاسی نیروی انتظامی,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

آموزش و پرورش , سیره امام علی علیه السلام , قرآن , سلامت سازمانی , سلامت نظام اداری , دیدگاه مدیریتی امام علی (علیه السلام , اصطلاحنامه علوم قرآنی , ارتقا سلامت اداری , مدیریت عدالتمند , عوامل موثر بر سلامت اداری , مدیریت دولتی اسلامی , سیره مدیریتی امام علی

کلیدواژه‌های فرعی :

فضیلت اخلاقی (فضایل اخلاقی) , شایسته‌سالاری , فرهنگ نقد پذیری , قانون گرایی , نظارت همگانی , ارتباطات چهره به چهره , نظارت اداری , مسوولیت و پاسخگویی دولت , عوامل درون سازمانی , تکریم ارباب رجوع , فرهنگ نقد , نظام اداری , نظام تاراج , بروکراسی وبر , صرفه جویی در اموال عمومی , تصمیم گیری مشورتی , شفاف سازی امور , سلامت دستگاه قضایی ,

چکیده :

برای اداره امور کشور و اصلاح نظام اداری تلاش های مجدانه ای صورت گرفته تا از کارایی و پاسخگویی لازم در حد مطلوب برخوردار شود. یکی از علل اصلی و مهم اداره کشور توجه کامل و جدی به ارزش های اسلامی و نقش بنیادین آن در تحول و سلامت نظام اداری می باشد. از این رو، مقاله حاضر درصدد است تا به تبیین عوامل موثر بر سلامت نظام اداری با تکیه بر آیات قرآن و سیره نظری و مدیریتی امام علی (علیه السلام) با استفاده از روش توصیفی - تحلیلی بپردازد. با تحلیل محتوای منابع اسلامی می توان چنین نتیجه گرفت که سلامت نظام اداری و رشد ارزش های اخلاقی در آن، از یک سو تحت تاثیر مبانی هستی شناختی و انسان شناختی حاکم بر باورهای افراد سازمانی و از سوی دیگر تحت تاثیر عوامل سه گانه ارزشی، درون سازمانی و برون سازمانی است؛ بنابراین، اعمال سه نوع اصلاحات بینشی و اعتقادی، درون سازمانی و برون سازمانی ضروری است.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 113 تا 141

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

راهبردهای اصلاح رفتارهای اقتصادی با تاکید بر بازخوانی آموزه های اقتصاد اسلامی در حکومت علوی

نویسنده:

فیض اله اکبری دستک ,نرگس سعیدی

نوع منبع :

مقاله , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: دفتر مطالعات و تحقیقات علوم اسلامی سازمان عقیدتی سیاسی نیروی انتظامی,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

امانتداری , حکومت حضرت علی علیه السلام , سیره امام علی علیه السلام , عدالت علی(ع) در تقسیم بیت المال , امیرالمومنین علی بن ابی طالب (ع) , اخلاق کارگزاران , ساده زیستی , فقرزدایی , اصطلاحنامه اخلاق اسلامی , اعتدال , اقتصاد اسلامی , سیره اقتصادی امام علی

کلیدواژه‌های فرعی :

سیره کاری امام علی , عدالت علی (ع) , اخلاق اجتماعی , عیب پوشی , عهد نامه حضرت علی (ع) با مالک اشتر , احتکار در نهج البلاغه , آیه 143 بقره , خودداری از اسراف , آیه 72 احزاب , اعتدال در قرآن , اعتدال در اقتصاد , اعتدال در روایات , جمع آوری بیت المال , مبارزه با مفاسد اقتصادی , مبارزه با احتکار , مبارزه با رباخواری , مبارزه با رشوه خواری , مبارزه با اختلاس , اخلاق اجتماعی ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

مرتضی مطهری

چکیده :

احکام و تکالیف آیین مقدس اسلام در ابعاد و زمینه های گوناگونی قابل بررسی و الگوبرداری است؛ از این رو علاوه بر احکام فردی و جنبه های اخلاقی، برای اداره هر چه بهتر جامعه از بعد اقتصادی نیز راهکارهای عملی و نظری قابل توجهی را ارائه می نماید که الگوها و راهبردهای کلان اسلامی را می توان در سیره پیامبر اکرم (ص) و پیشوایان معصوم (ع) جستجو نمود. بر این اساس مقاله حاضر آموزه های اقتصادی اسلام را با تاکید بر سیره عملی امام علی (ع) که خود در راس حکومت جامعه اسلامی بوده و به مدیریت آن پرداخته، مورد بررسی و تحلیل قرار می دهد؛ بنابراین با مطالعه و تدبر در سیره اقتصادی و مدیریتی امام علی (ع) می توان سیاست ها و راهبردهای اقتصادی آن حضرت در اداره جامعه را در دو بخش نظری از قبیل: تبیین الگوی جامع اخلاق کارگزاران اقتصادی همچون خدامحوری، امانت داری، قانون مداری و نیز در بخش عملی از قبیل: تقسیم عادلانه بیت المال، بستر سازی تولید و اشتغال، مبارزه با فقر و فساد و تبعیض و نیز تقویت سیستم های نظارتی اقتصاد محور جستجو کرد.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 19 تا 49

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

ولایت فقیه و جایگاه آن در حکومت اسلامی با تکیه بر براهین عقلی و نقلی

نویسنده:

محمدحسین بیات

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: دفتر مطالعات و تحقیقات علوم اسلامی سازمان عقیدتی سیاسی نیروی انتظامی,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

آیات ولایت , امامت , حکومت الهی ( افعال الهی ) , وجوب اطاعت اولی الامر , حاکم اسلامی , حکومت اسلامی , ولایت فقیه , شرایط ولی فقیه , اثبات ولایت فقیه , ولایت فقیه در احادیث

کلیدواژه‌های فرعی :

ولایت تشریعی , ولایت تکوینی , آیه 45 مریم , آیه 257 بقره , آیه 121 انعام , آیه 58 نساء , آیه 60 نساء , آیه 59 نساء , آیه 55 مائده , آیه 2 قمر , آیه 122 توبه , آیه 44 نحل , ضرورت تشکیل حکومت , آیه 67 یوسف , آیه 62 اسراء , ولایت فقیه در نظر امام خمینی ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی , علامه مجلسی: محمدباقربن محمدتقی مجلسی , محمدحسین کاشف الغطاء , امام خمینی

چکیده :

ماهیت ولایت فقیه و جایگاه آن در تشکیل و استمرار حکومت اسلامی، در این جستار مورد تحقیق و واکاوی قرار گرفته است. نویسنده با استناد به نصوص و ظهورات آیات و روایات و با تکیه بر براهین عقلی، نقش محوری ولایت فقیه را در تشکیل حکومت اسلامی و اجرای مستمر قوانین الهی در زمان غیبت کبرای امام عصر (عج)، به اثبات رسانیده است. کوتاه سخن آنکه بعثت پیامبر اکرم (ص)، علت محدثه حکومت اسلامی و وجود حضرات معصومان علیهم السلام تا شهادت امام عسکری (ع)، علت مبقیه اسلام و حکومت اسلامی می باشد؛ در زمان غیبت امام (ع) این وظیفه خطیر به عهده فقیهان واجد الشرایط، محول گردیده است؛ بنابراین ولایت و حکومت فقیه، تنها راهی است که از تعطیلی احکام اسلامی جلوگیری می نماید.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 19 تا 45

مشخصات اثر

ثبت نظر

1 2 3 4 5

تعداد رکورد ها : 47

درخواست مدرک

کاربر گرامی : برای در خواست مدرک ابتدا باید وارد سایت شوید

چنانچه قبلا عضو سایت شده‌اید ورود به سایت در غیر اینصورت عضویت در سایت را انتخاب نمایید

ورود به سایت

عضویت در سایت

ارسال نظر

نوع

توضیحات

آدرس پست الکترونیکی

کد امنیتی **

با موفقیت به ثبت رسید

كليه حقوق محفوظ است ، استفاده از مطالب با ذكر منبع بلامانع است.