جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

این پژوهش شامل هفت فصل با این عنوان هاست: فصل اول، اصول و اهداف مشترک دعوت پیامبران(ع)؛ فصل دوم،ارکان و پایه های اساسی دعوت انبیا(ع)؛ فصل سوم، دعوت پیامبران(ع) و توجه به شرایط و نیازهای جامعه؛ فصل چهارم، دامنه ی دعوت پیامبران(ع)؛ فصل پنجم، تکیه ی انبیا(ع) بر مردم با ایمان و اموال آنان؛ فصل ششم، زمینه سازی انبیا(ع) برای دعوت؛ فصل هفتم، مبارزات پیامبران(ع) و دفاع از حریم دستاوردهای خود.

این پژوهش بر آن است که با مراجعه به آیات نورانی وحی به بررسی ”تطبیق رساله ی حقوق امام سجّاد با قرآن“ بپردازد. در این راستا ابتدا ضمن بیان واضح و روشنی از مسأله ضرورت این تحقیق ثابت گردید، سپس به منظور رسیدن به هدف کلی مذکور اهداف ویژه ای در نظر گرفته شد ازجمله بررسی حقّ خداوند بر بندگان، بررسی حقّ اعضای بدن انسان، بررسی حقّ افعال عبادی انسان بر او، بررسی حقّ رهبران و سرپرستان بر انسان، بررسی حقّ زیردستان بر انسان، بررسی حقّ خویشاوندان بر انسان و بررسی حقّ دیگر افراد جامعه بر انسان در رساله ی حقوق و تطبیق هریک از آنها با آیات قرآن و با توجّه به این اهداف پرسش های تحقیقاتی مطرح شده است. فصل دوّم با عنوان مرور مطالعاتی به بررسی و پیشینه ی تحقیق مذکور می پردازد و تعدادی از متون تحقیقاتی مرتبط با موضوع معرفی و مورد نقد و بررسی قرار گرفته است. در فصل سوّم با توجّه به هدف و ماهیّت موضوع روش تحقیق ”توصیفی تحلیلی“ برای این تحقیق انتخاب گردیده است. فصل چهارم نیز با توجّه به پرسش های تحقیقاتی به هفت بخش تقسیم شده است که بخش اوّل به حقّ خداوند بر بندگان، بخش دوّم به حقّ اعضای بدن بر انسان، بخش سوّم به حقّ افعال عبادی انسان بر او، بخش چهارم به حقّ رهبران و سرپرستان بر انسان و بخش پنجم به حقوق زیردستان بر انسان و بخش ششم به حقّ خویشاوندان بر انسان و آخرین بخش هم به حقوق دیگر افراد جامعه بر انسان و ارتباط هریک از این حقوق با آیات قرآن پرداخته است. پس از گردآوری اطلاعات و تحلیل و بررسی آن ها در فصل چهارم نتایجی حاصل شد که در فصل پنجم به آن ها و محدودیّت ها و پیشنهاداتی اشاره شد که در بحث نتیجه گیری این نتیجه به دست آمد: رساله ی حقوق امام سجّاد ارتباط محکم و استواری با آیات قرآن کریم دارد و ذکر آیات متعدّد ذیل حقوق وارد شده در این بخش ها گواه روشنی بر این مدعاست. پژوهش گر در انجام این تحقیق با مشکلات و محدودیّت هایی چون گسترده بودن موضوع پژوهش و حیطه ی وسیع آن و کمبود منابع کافی و مستقل در این زمینه و تکراری بودن مطالب در اغلب کتب مواجه بوده است. در پایان با توجّه به گستردگی موضوع پیشنهاد می گردد که این موضوع به صورت جزئی تر مورد بحث قرار گیرد. کلید واژه ها: حق، حقوق، رساله ی حقوق امام سجّاد

این تحقیق از شش فصل با این عنوان ها تشکیل یافته است: فصل اول، شرح احوال و آثار ملاصدرا و ملامحسن فیض کاشانی؛ فصل دوم، دلایل اثبات وجود باری تعالی: ادلّه ی ملاصدرا (برهان صدیقین، معرفت نفس،...)، ادلّه ی فیض کاشانی؛ فصل سوم، عینیت ذات و صفات و اقسام صفات؛ فصل چهارم، صفات حق تعالی؛ فصل پنجم، اسمای الهی؛ فصل ششم، ارتباط خدا و جهان.

در پژوهش حاضر نبوت میان انجیل برنابا و اناجیل چهارگانه و نیز قرآن کریم در سه بخش مورد مقایسه و تطبیق قرار گرفته است. در بخش اول با عنوان نبوت و اناجیل چهارگانه از نبوت در بنی اسرائیل و عدم یکسانی اناجیل چهارگانه سخن رفته و اناجیل سه گانه (متی، مرقس و لوقا) که با هم هماهنگ اند، باهم و انجیل یوحنا جداگانه بررسی شده اند؛ سپس مطابقتی بین مطالب این دو گروه از اناجیل صورت گرفته است. بخش دوم به بررسی نبوت در انجیل برنابا اختصاص دارد و در آن به معرفی این انجیل و شخصیت برنابا و سیمای پیامبران نامبرده در آن پرداخته شده است. بخش سوم، درباره نبوت در قرآن است و در آن مفهوم نبوت در قرآن و شخصیت انبیای مذکور در اناجیل بررسی شده، آن گاه مطالب اناجیل چهارگانه با آیات قرآن مقایسه و ارزیابی گردیده است

در این پایان نامه قیامت از دیدگاه قرآن و روایات بررسی سده و نشان داده شده است که با نظر اجمالی به آیات و روایات ائمه معصومین علیهم السلام می توان دریافت که در میان مسائل عقیدتی هیچ مسأله ای در اسلام بعداز توحید به اهمیت مسأله معاد و اعتقاد به حیات بعد ازمرگ و حسابرسی اعمال بندگان و پاداش و کیفر واجرای عدالت نیست و بدون شناخت و ایمان به آن اعتقاد به توحید ناتمام است

در این پایان نامه به تصحیح وتحقیق مبحث امامت از کتاب صمتشابه القرآن و المختلف فیه براساس مقابله چهار نسخه خطی و یک نسخه چاپ شده پرداخته شده است. مفسر آن صمحمد بن علی بن شهر آشوب، یکی از دانشمندان امامی مذهب قرن ششم هجری است که از محضر علمایی چون طبرسی، زمخشری، قطب راوندی، ابوالفتوح رازی و... کسب فیض نموده و با دو واسطه از جانب شیخ ابوجعفر طوسی روایت نقل کرده است. صمتشابه القرآن، تفسیری موضوعی بوده کهدر باب چهارم آن، طی ‎23 فصل، مؤلف خواسته با استشهاد به حدود ‎360 آیه قرآن امامت ائمه دوازده گانه(ع) را به اثبات برساند. وی در تفسیر این آیات از دلایل عقلی و نقلی بهره برده و در این مسیر بیشتر قصد داشته به روایاتی استناد کند که مورد اتفاق هر دو فرقه شیعه و اهل سنت باشد. در این مبحث، ابتدا به ضرورت وجود امام و لزوم عصمت او پرداخته و سپس به فضائل و مناقب امیرالمؤمنین(ع) و فاطمه زهرا(س) و اولاد آنان پرداخته است و در ادامه در راستای اثبات حقانیت امامت ائمه(ع) به آیاتی از قرآن که بیانگر شأن ویژه ایشان است، استناد کرده است. ضمن اینکه مؤلف درصدد است تا با استفاده از این آیات خلافت را امری مهم، حساس و ضروری نشان دهد که امت پیامبر(ص) و عقول آنان یارای انتخاب و اختیار رهبران دینی را نداشته و این امر تنها از مسیر وحی و نص صریح میسر است. پس از آن مؤلف شبهات وارد شده از سوی مخالفین را پاسخ گفته و در نقد ادعاهای مخالفین و ذم خلفای سه گانه به آیاتی از قرآن استناد کرده است. در این پایان نامه، ضمن گزارش اختلاف نسخ، آیات، اخبار و اقوال، تخریج شده و مواردی که لازم به توضیح بوده، در پاورقی آمده است. همچنین قبل از شروع متن اصلی، جهت آشنایی با شخصیت مؤلف، مختصری از شرح حال او گزارش شده است./

تحقیق حاضر ترجمه قسمتی از کتاب تاریخ القرآن، تألیف علامه شیخ عبدالله زنجانی عضو مجمع علمی دمشق می باشد. این رساله قرآن را از نظر تاریخی توضیح داده و در ابتدا ولادت حضرت محمد(ص) رابیان می کند. آنگاه وضع جهان را در هنگام ظهور پیغمبر اسلام توضیح می دهد. رابطه محمد و قرآن را از زمان ظهور پیغمبر و نزول قرآن بیان می کند. مختصری از سیره رسول خدا بیان شده است. در ادامه فصل اول پیدایش خط و رواج آن در حجاز و خطی که قرآن با آن نوشته شده است مشخص گردیده است و نظر مورخین عرب در این رابطه را می آورد که خط در مدینه به چه صورت بوده است. در فصل دوم آغاز نزول وحی ذکر شده است. در فصل سوم بیان اولین آیه ای که نازل شده است می باشد. در فصل چهارم دوران نزول قرآن، قرائت قرآن برای بزرگان اصحاب توضیح داده شده است. در وقت نزول قرآن افرادی بودند که قرآن را می نوشتند که در فصل پنجم به آن اشاره شده است. و در آخر تاریخ نزول سوره ها و ترتیب نزول سوره قرآن در مکه و مدینه شرح داده شده است. مدارکی که این محقق در تحقیق کتابخانه ای خود از آن کمک گرفته است: المنجد، کشف الایات، فرهنگ حییم، اصول کافی، تفسیر منهج الصارقین و تفسیر منهج ابوالفتح رازی می باشد.

یکی از علوم مرتبط با قرآن و حدیث، دانش های پیرامونی قرآن است که امروزه به نام«علوم قرآن» شناخته می شود. پایان نامه حاضر ترجمه و نقد و بررسی یکی از نوشتارهای امروزین در این موضوع است که به دست دانشمند قرآن شناس آیت الله العظمی نهاوندی نوشته شده است. این نوشتار که مقدمه تفسیر گرانقدر ایشان به نام نفحات الرحمن فی تفسیر القرآن و تبیین الفرقان است شامل چهل فصل است که از سوی مفسر ارجمند به«طرفه» نامدار شده است. وی در این مقدمه به مباحثی درباره قرآن پرداخته است و در هر بخش موضوع جداگانه ای را در پیش گرفته و از آغاز تا پایان روند زنجیره واری را پیموده است. شیوه بحث در این پیشگفتار قرآنی، آمیزه ای از پژوهش و استدلال و استناد به آیات و روایات است. از این مقدمه می توان وقوف و چیرگی این نویسنده را در مباحث کلامی، تفسیری، و روایی به خوبی دریافت. در بخش ترجمه سعی شده است بازگردان فارسی، ساده و روان و در عین حال سازگار با متن اصلی مصنف باشد. از آنجا که این نوشتار دارای یک نسخه بود، در بخش تصحیح تنها به اصطلاح غلط های فاحش در متن اکتفا گردید و در بخش تحقیق، مآخذ و تراجم را در پاورقی ها ذکر کردیم.

تحقیق حاضر مشتمل بر چهار فصل با این عنوان هاست: فصل اول، احوال شخصیه: ولادت، پدر، استادان، ویژگی های اخلاقی؛ فصل دوم، آثار علمی: کلام، رجال، فقه، اصول؛ فصل سوم، خدمات اجتماعی: تأثیر در حوزه های علمیه و علی الخصوص حوزه ی علمیه ی نجف اشرف، خدمات و آثار باقیه ی جاودانی؛ فصل چهارم، معرفی اجمالی کتاب «البیان» فی تفسیر القرآن: مسئله ی فضل قرآن، اعجاز قرآن، اوهام در زمینه ی اعجاز قرآن، سایر معجزات، قاریان مختلف، نزول قرآن بر هفت حرف، صیانت قرآن از تحریف، جمع قرآن، ظواهر قرآن، نسخ در قرآن، اصول تفسیر، تأثیر البیان بر سایر کتب علوم قرآنی پس از خود، روش های تفسیری، روش تفسیر آیت الله خوئی در تفسیر سوره ی حمد، تفسیر سوره ی حمد، محل نزول آن، فضیلت آن، تعداد آیاتش، درباره ی آیه ی «بسم الله»، اعراب «بسم الله»، دلایل جزء قرآن بودن «بسم الله»، نحوه ی قرائت آیه، تحلیل آیه ی «ایاک نعبد و ایاک نستعین»، اعراب آیه، تحلیل آیه ی «اهدنا الصراط المستقیم» تا آخر، نحوه ی قرائت، مفردات آیه