آثار مرتبط با شخصیت ها | کتابخانه مجازی الفبا

درسگفتارهاى کربن‌شناسی از مردادماه ١٣٩۵ آغاز شده است. هدف این درسگفتارها بازخوانی نظام مند و به تصویر کشیدن وجوه مختلف اندیشه کربن و بهره گیری از آنها برای فهم موثر و معاصرانه از فلسفه‌ و عرفان در سنت اسلام ایرانی است.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

امکان فلسفۀ تطبیقی بر مبنای راه حل شیانگ لانگ جانگ

نویسنده:

احمد لهراسبی، سید مصطفی موسوی اعظم

نوع منبع :

مقاله , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: دانشگاه تهران,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

قیاس ناپذیری , فلسفه فرهنگ , فلسفة تطبیقی , فلسفه میان فرهنگی , شیانگ لانگ جانگ

کلیدواژه‌های فرعی :

قیاس ناپذیری , امتزاج افق ها , سنت فلسفی غرب , وضعیت تطبیقی , حالت بیناپارادایمی , مقایسه میان فرهنگی , سنت های فلسفی , در میان قرار گرفتن , محدودیت های درون پارادایمی , پیشینه فلسفه تطبیقی , سنت فلسفه اسلامی , سنت فلسفی شرق , قیاس ناپذیری سنت های فلسفی , سنجش ناپذیری پارادایمها , تعین ناپذیری ترجمه , نظام زبانی , راه بینا پارادایمی , مباحث نظری فلسفه تطبیقی ,

شاپا (issn):

2008-9422

چکیده :

یکی از اشکالات وارد به امکان فلسفۀ تطبیقی، قیاس‌ناپذیری سنت‌های فلسفی است. مقصود از قیاس‌ناپذیری آن است که فرهنگ‌های متفاوت بستر رشد نظام‌ها یا اندیشه‌هایی می‌شوند که از لحاظ ساختار مفهومی، روش‌ها و ابزار مورد استفاده با یکدیگر تفاوت‌های اساسی دارند، و از این‌رو، نمی‌توان نظریات فلسفی را به شکلی بین‌فرهنگی مورد مقایسه قرارداد. شیانگ لانگ جانگ ریشۀ امکانناپذیری مقایسه را نبود وضعیت تطبیقی می‌داند. مراد از وضعیت تطبیقی، وضعیتی است که در آن مقایسه‌کننده همزمان بر موارد مورد مقایسه و نسبت بین آنها اشراف داشته باشد تا بتواند مقایسۀ ثمربخشی داشته باشد. مقاله می‌کوشد که نشان دهد که برای تحقق امکان فلسفۀ تطبیقی پژوهش‌گر باید با قرار گرفتن در حالت بیناپارادایمی وضعیت تطبیقی را پدید آورد. قرار گرفتن در حالت بیناپارادایمی رهاکردن خود از محدودیت‌های درون‌پارادایمی و به فعلیت رساندن پتانسیل «در میان قرار گرفتن» است. با قرار گرفتن در حالت بیناپارادایمی و ایجاد وضعیت تطبیقی می‌توان به مقایسه‌ای ثمربخش بین سنت‌های فلسفی دست یافت.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 257 تا 276

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

تخیل خلاق در عرفان ابن عربی [کتاب انگلیسی]

نویسنده:

Henry Corbin (هانری کوربن)

نوع منبع :

کتاب , ترجمه اثر , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

Princeton University Press,

زبان :

انگلیسی

کلیدواژه‌های اصلی :

عرفان ابن عربی , خیال متصل , عالم خیال (متصل و منفصل) , خیال(معرفت شناسی) , متخیله , خیال در عرفان , خیال متصل معطوف به عوالم متعالی

چکیده :

ترجمه ماشینی: "آثار هنری کوربین بهترین راهنمای سنت رویایی است... کوربین، مانند شولم و جوناس، به عنوان یک محقق نابغه یاد می شود. او به طور منحصر به فردی نه تنها برای بازیابی تصوف ایرانی برای غرب، بلکه برای دفاع از عرفان ایرانی مجهز بود. سنت‌های اصلی غربی معنویت باطنی.» - بر اساس مقدمه هارولد بلوم ابن عربی (1165-1240) یکی از عرفای بزرگ تمام دوران بود. او با غنای تجربیات شخصی و قدرت سازنده عقل خود، سهم بی نظیری در تصوف شیعی داشت. در این کتاب، که مقدمه‌ای قدرتمند جدید از هارولد بلوم است، هنری کوربین ما را با تحلیلی نافذ از زندگی و عقاید ابن عربی به هسته اصلی این جنبش می‌آورد. کوربین با نوعی توپوگرافی معنوی قرن دوازدهم آغاز می‌کند. با تأکید بر تفاوت میان اشکال ظاهری و باطنی اسلام. او همچنین عرفان اسلامی را با تفکر عرفانی در غرب مرتبط می کند. باقیمانده کتاب به دو مقاله تکمیلی اختصاص دارد: «همدردی و تئوسوفی» و «تخیل خلاق و دعای خلاق». بخشی از یادداشت‌ها و ضمائم شامل ترجمه‌های اصلی بسیاری از رساله‌های صوفیانه است. پیشگفتار هارولد بلوم عرفان صوفی را با درام‌های رؤیایی شکسپیر و تراژدی‌های بزرگ، مانند طوفان و هملت، پیوند می‌دهد. او می نویسد که این آثار جهان تجربی را با عنصری متعالی در هم می آمیزند. بلوم به ما نشان می‌دهد که این کیهان شکسپیر مشابه «قلمرو خیالی» صوفیان، یعنی مکان روح یا جان‌ها، است.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

الخيال الخلاق في تصوف ابن عربي

نویسنده:

هنري كوربان؛ ترجمه: فرید الزاهی

نوع منبع :

کتاب , ترجمه اثر , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

رباط - مغرب: منشورات مرسم,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

عرفان اسلامی , اصطلاحنامه تصوف , اصطلاحنامه عرفان , عرفان نظری , خیال(معرفت شناسی) , خیال خلاق

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

مغیره بن سعید و ظهور اندیشه حروفی گری در عصر امویان

نویسنده:

روح اله بهرامی

نوع منبع :

مقاله , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: پژوهشكده تاريخ اسلام,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

موعود گرایی , غلات (اعم، مذاهب کلامی) , اصول عقاید حروفیه , حروفیه , مغیریه(غلات شیعه) , اندیشه گنوسی , مغیره بن سعید , اصطلاحنامه تاریخ اسلام , 5- تشیع Shiism (اعم از امامی و زیدی و اسماعیلی، (فرق اسلامی)) , فلسفه اعداد , آفرینش در اساطیر , عقاید گنوسی

کلیدواژه‌های فرعی :

18. مذاهب کلامی Islamic schools of theology , میمیه(غلات شیعه) , محمد نفس زکیه , اساطیر سومر و بابل , آموزه‌ها‌ی ادیان , عرفان یهودی , آفرینش انسان از آب , اساطیر زروانی , تیامات ,

چکیده :

عراق در عصر امویان محل ظهور و بروز اندیشه ها و آراء مختلف سیاسی و فکری متنوعی بود. پیشینه تاریخی، ترکیب اجتماعی، مرکزیت سیاسی و اقتصادی، آن را به عنوان کانون مهم بروز این گونه افکار و اندیشه ها درآورده بود. یکی از مهم ترین این آراء و اندیشه ها، غلو و حروفی گری بود. این نوشتار، چگونگی ظهور آراء و نمادهای رمزی و حروفی و سرچشمه ی حلول این افکار را در اندیشه ی مغیره بن سعید و نیز شکل گیری جریان مغیریه را بررسی نموده، با بهره گیری از روش های تحلیل تاریخی و فرقه شناسی به تبار شناسی اندیشه ها و واکاوی آراء این جریان سیاسی- مذهبی پرداخته است و پیوند میان این گونه اندیشه ها را با آراءگِنوسی ایرانیان و تمدن های بین النهرین و نظریات رمزی، حروفی و عددی نو افلاطونیان و فیثاغورثیان آشکار ساخته و نشان داده که مغیره بن سعید نخستین کسی است که افکار رازورانه و باطنی متأثر از افکار گنوسی بین النهرین را با آراء، اندیشه ها و برداشت های عددی، حروفی و رمزی پیوند داده، با این اقدام اولین جریان و مکتب حروفی را در عهد امویان به وجود آورده است.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 29 تا 52

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

بن مایه های عرفان گنوسی در داستانی از هفت پیکر نظامی

نویسنده:

مهین دخت فرخ نیا

نوع منبع :

مقاله , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: دانشگاه آزاد اسلامی، واحد تهران جنوب,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

بهرام گور , اندیشه گنوسی , هفت پیکر نظامی , داستان گنبد پیروزه , عرفان اسلامی , هفت پیکر نظامی و ماهان مصری , آیین گنوسی (ادیان خاموش) , ادبیات عرفانی , اصطلاحنامه عرفان , عرفان گنوسی , بررسی هفت پیکر , فرقه های گنوسی

کلیدواژه‌های فرعی :

اخوان الصفا , هرمس , آیه 012 مومنون , بن مایه های عرفانی , حکایات تمثیلی , هفت سیاره , تکامل معنوی , عرفان مانوی , داستان هبوط , هفت گنبد , آیه 14 مومنون , دین صابئی (دامنه ادیان خاموش) , مانویت(دامنه ادیان خاموش) , آموزه‌های مندایی , آموزه‌های مانوی , تکوین انسان , ترانه مروارید گنوسی , هفت شاهدخت نظامی (هفت پیکر) ,

چکیده :

هفت پیکر نظامی اثری رمزی و نمادین است که تمام اجزای آن از ساختاری واحد و منسجم برخوردار است. این اثر علاوه بر نشان دادن قدرت داستان سرایی نظامی، نشانه های آشنایی نظامی با میراث غنی ادبی، فرهنگی و عرفانی بازمانده ازادوار پیشین را در بر دارد. بخشی از این میراث متعلق به اندیشه های گنوسی و مانوی و نیز حکمت هرمسی است. هدف این مقاله نشان دادن ردپای این اندیشه ها در یکی از داستان های هفت پیکر است. در این جستار پس از معرفی و تبیین اندیشه های گنوسی و ذکر پیشینه آشنایی تمدن اسلامی با این اندیشه ها، تاثیر مضامین گنوسی از جمله دوگانگی ماده و روح، هبوط، اسارت، فراموشی و غربت، بدبینی، شناخت، نوزایی و نجات، در داستان پنجم این منظومه باعنوان افسانه شاهدخت گنبد پیروزه یا داستان ماهان، نشان داده می شود. واکاوی داستان مذکور و ارائه تفسیری تازه از آن، هدف دیگر این جستار است.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 213 تا 248

مشخصات اثر

ثبت نظر