مرور درختی موضوعات | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی: آریانیسم بدعت کهن الگوی مسیحیت است. این نه تنها از نظر تاریخی یک حوزه آبخیز بود. موضوع اصلی آن -مسأله الوهیت مساوی کامل مسیح به عنوان پسر خدا- موضوعی است که برای هر نسل از مسیحیان، از جمله نسل ما، نگرانی عمیقی دارد. نقد سنتی آریانیسم این است که خطاهای آن از رویکرد بیش از حد فکری به مسیحیت ناشی می‌شود، زیرا به دلیل نداشتن انجیل نجات شکست خورد. در سال‌های اخیر سؤالاتی درباره آن دیدگاه سنتی، اینجا و آنجا مطرح شده است. این کتاب آن را به چالش می کشد. این کار بر اساس دانش دقیق و در عین حال به سبکی زنده و خواندنی انجام نمی دهد. موریس وایلز، استاد رجیوس الوهیت در دانشگاه آکسفورد، گرگ و گرو، ما را قادر ساختند تا اندیشه آریوس در مورد ماهیت مسیح را به عنوان چیزی کمتر از یک دیدگاه متمایز از انسان، که با محیط اجتماعی و مذهبی دقیقی همخوانی دارد، فشرده ببینیم. در نتیجه، برخورد دگم‌های بی‌جسم با کیفیت فوری‌ترین دغدغه‌های یک مسیحی متاخر رومی آغشته می‌شود: «عشق و خیانت، لطف و عقب‌نشینی». اکنون با دقت رهایی بخش در تمام مفاهیم آن ارائه شده است - از نگرش های متضاد گرفته تا تغییر و ثبات در جامعه و جهان، تا اجمالی روشن از دنیای شلوغ شهرهای یونان در تضاد با سکون غیرزمینی سنت آنتونی در صحرا - فصلی که به خوبی فرسوده شده است. دگم مسیحی به عنوان لحظه ای بلند در تولد یک تمدن جدید در جهان روم ظاهر می شود. این کتاب نمونه ای است که هر محقق آموزه های مسیحی مشتاقانه آرزوی نوشتن آن را دارد. و هر محقق دنیای مسیحیت اولیه باید بخواند. پیتر براون، استاد تاریخ و کلاسیک در دانشگاه کالیفرنیا در برکلی، گرگ و گرو رویکردی بدیع به عمیق‌ترین بحران سنت جزمی در کلیسای باستانی پیشنهاد می‌کنند. آنها از نکوهش خطاهای آریوس ... دیدگاهی چشمگیر از آموزه باستانی نجات را استخراج می کنند. جنبه های اصلی این دکترین اغلب توسط منتقدان نادیده گرفته می شود. اما با گرگ و گرو، خدای ناجی آریوس زنده می‌شود، دوباره فعال می‌شود... نویسندگان به شیوه‌ای متقاعدکننده، لهجه‌های اصلی این آموزه را در قلب جامعه مسیحی نشان می‌دهند، پیش از آن که چیزی جز بدعتی باشد. دکترین. آنها انعکاس سالمی را در مورد اشکال ثابت تر دگماتیسم ضدآریایی ترویج می کنند که به طور منفعلانه در طول قرن ها منتقل شده است. چارلز کاننگیسر، پروفسور مؤسسه کاتولیک پاریس

ترجمه ماشینی: چه نوع کشیشی برای هزاره سوم مورد نیاز است؟ چشم انداز فرهنگی و کلیسایی در طول پنجاه سال گذشته بسیار تغییر کرده است. نیروهای جدید و چالش برانگیزی در کار هستند که بر جهت فرهنگ تأثیر می گذارند و بر کلیسا تأثیر می گذارند. کشیش در تقاطع این نیروها در حالی که در زندگی کاتولیک ها بازی می کنند می ایستد. اکنون زمان بررسی هویت، شخصیت، واقعیت انسانی، جهت گیری شبانی و زندگی معنوی کشیشان است. نویسنده جولیان پورتئوس دقیقاً این کار را در پس از قلب خدا انجام می‌دهد، همچنین با در نظر گرفتن نشانه‌های جدیدی از امید که در زمان‌های اخیر در کلیسا ظاهر شده‌اند و به نحوه پاسخ کلیسا به برخی از چالش‌هایی که کشیش‌ها با آن‌ها مواجه بوده‌اند نگاه می‌کند.

ترجمه ماشینی: اشتراک و غیریت: چگونه می توان اینها را آشتی داد؟ در این مطالعه گسترده، الهیدان برجسته ارتدوکس، متروپولیتن جان (زیزیولاس) پرگامون، به دنبال پاسخ به این سؤال است. او در کتاب مشهور خود، بودن به عنوان اشتراک (1985)، بر اهمیت اشتراک برای زندگی و وحدت تأکید کرد. در این جلد مهم همراه، او اکنون این واقعیت مکمل را بررسی می کند که اشتراک مبنای دیگری بودن و هویت واقعی است. متروپولیتن جان با آگاهی مداوم از عمیق‌ترین پرسش‌های وجودی امروز، سنت مسیحی را بررسی می‌کند و نگرانی‌های وجودی را برجسته می‌کند که قبلاً زیربنای نوشته‌های پدران یونانی و تعاریف مجالس اولیه کیهانی است. او به شیوه ای نیرومند و چالش برانگیز، از آزادی دیگری بودن به عنوان یک ویژگی ذاتی شخصیت دفاع می کند که تنها در ارتباط برقرار می شود. پس از یک فصل آغازین بزرگ در مورد هستی شناسی غیریت، که به ویژه برای این جلد نوشته شده است، موضوع به طور سیستماتیک با ارجاع به تثلیث، مسیح شناسی، انسان شناسی و کلیسای شناسی توسعه می یابد. فصل جدید دیگری از این ایده که پدر عامل تثلیث است، همانطور که توسط پدران کاپادوکیه تعلیم داده شده است، دفاع می کند و به انتقادات این دیدگاه پاسخ می دهد. فصل آخر به جدایی مرسوم کلیسای شناسی از عرفان پاسخ می دهد و به شدت طرفدار درک عرفانی از بدن مسیح به عنوان یک کل است. سایر مقالات، که قبلاً منتشر شده بودند، اما برخی از آنها به راحتی قابل دستیابی نیستند، همه برای گنجاندن آنها در اینجا تجدید نظر شده اند. این کمک دیگری به گفتگو درباره برخی از حیاتی ترین موضوعات برای الهیات و کلیسا از سوی یکی از چهره های برجسته در جهان گرایی مدرن است.