مرور درختی موضوعات | کتابخانه مجازی الفبا

کانال ارتباطی از طریق پست الکترونیک : support@alefbalib.com

نام :*

نام خانوادگی :*

پست الکترونیک :*

* *

تلفن :

دورنگار :

آدرس :

بخش :

پیغام :*

حروف تصویر :

* *

ارسال انصراف

از :	{0}
پست الکترونیک :	{1}
تلفن :	{2}
دورنگار :	{3}
Aaddress :	{4}
متن :	{5}

فارسی | العربیه | English

در تلگرام به ما بپیوندید

پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی

جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن

: جستجو در الفبا در گوگل

...جستجوی هوشمند

صفحه اصلی کتابخانه

پورتال جامع الفبا

مرور منابع

مرور الفبایی منابع

مرور کل منابع

مرور نوع منبع

آثار پر استناد

متون مرجع

مرور موضوعی

مرور نمودار درختی موضوعات

فهرست گزیده موضوعات

کلام اسلامی

مسائل جدید کلامی

سایر موضوعات

دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات

سیره ائمه اطهار علیهم السلام

شیعه-شناسی

عرفان

فلسفه اسلامی

مرور اشخاص

مرور پدیدآورندگان

مرور اعلام

مرور آثار مرتبط با شخصیت ها

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی

مرور مجلات

گالری

چندرسانه ای

جستجو

جستجوی هوشمند در الفبا

جستجو در سایر پایگاهها

جستجو در کتابخانه دیجیتالی تبیان

جستجو در کتابخانه دیجیتالی قائمیه

جستجو در کنسرسیوم محتوای ملی

کتابخانه مجازی ادبیات

کتابخانه مجازی حکمت عرفانی

کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران

کتابخانه تخصصی ادبیات

کتابخانه الکترونیکی شیعه

علم نت

کتابخانه شخصی

مدیریت علاقه مندیها

ارسال اثر

دانشنامه

راهنما

مرور > نمودار درختی موضوعات

3-اصطلاحنامه ادیان ، فرق و مذاهب religions and schools of thought

2. فرق sects

فرق اسلامی (فرق)

7- فرق جدید

سلفیه (فرق اسلامی)

ابن تیمیه (فرق اسلامی) سلفیه اعتدالی (فرق اسلامی) سلفیه اعتدالی زیدیه یمن (فرق اسلامی) سلفیه تقریبی اخوان المسلمین مصر (فرق اسلامی) سلفیه تکفیری وهابی عربستان (فرق اسلامی) سلفیه جهادی سید قطبی (فرق اسلامی) محمد بن عبدالوهاب (فرق اسلامی)

جستجو در برای عبارت

مرتب سازی بر اساس و به صورت وتعداد نمایش فرارداده در صفحه باشد جستجو

خروجی چاپ نتایج

انتخاب همه

17 18 19 20 21 22 23 24 25 26

تعداد رکورد ها : 514

عنوان :

توافق في العقيدة بين الأشاعرة والسلف

نویسنده:

عدنان علي الفراجي

نوع منبع :

کتابشناسی(نمایه کتاب)

وضعیت نشر :

عمان: دارالبدایة,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

اشاعره (اهل سنت) , عقاید اشاعره , فرق اسلامی (فرق) , سلفیه (فرق اسلامی) , کتب کلام اهل سنت , کتب کلام اشاعره

کلیدواژه‌های فرعی :

پیامبر شناسی , صفات الهی , امتناع رؤیت , رؤیت خدا , معاد(کلام) , اراده الهی , اصول اشاعره , امکان رؤیت بصری خدا , متکلم (اسماء افعال الهی) , معاد جسمانی , معاد روحانی , قدرت الهی , احوال معاد ,

چکیده :

کتاب حاضر با توجه به نام آن دربردارنده مطالب و عقائدی است که بگوید عقائد اشاعره همان عقائد سلف صالح اصحاب الرسول می باشد و در این میان عقائدی را مطرح می کند و یا توجیه می کند که به عقائد سلف نزدیکتر باشد.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

براءة أئمة السلف من التفويض في صفات الله عز وجل

نویسنده:

أحمد بن محمد بن الصادق النجار

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

مدینه - عربستان: مولف,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

توحید (به لحاظ صفت) Divine unity (کلام) , صفات الهی , صفاتیه (مذاهب کلامی) , اسمای صفات الهی(کلام) , آیات صفات الهی , صفات خدا , 8- اهل حدیث (فرق اسلامی) , سلفیه (فرق اسلامی) , وهابیت (فرق اسلامی) , وهابیت (فرق کلامی)

کلیدواژه‌های فرعی :

کتب اهل سنت , کتب کلام اهل سنت , کتب اندیشه سلفی ,

شابک (isbn):

978 - 603 - 00 - 8827 - 0

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

تحقيق معنى الصورة في قوله صلى الله عليه وسلم (خلق الله آدم على صورته)

نویسنده:

أحمد بن محمد بن الصادق النجار

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

مدینه - عربستان: مولف,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

اصحاب حدیث (فرق کلامی) , اهل سنت (مذاهب کلامی) , صفات الهی , صفاتیه (مذاهب کلامی) , عقاید اهل سنت , روایت «إن الله خلق آدم علی صورته» , 8- اهل حدیث (فرق اسلامی) , 3- اهل سنت Sunnism (فرق اسلامی) , سلفیه (فرق اسلامی) , وهابیت (فرق اسلامی)

کلیدواژه‌های فرعی :

کتب اهل سنت , کتب کلام اهل سنت , کتب اندیشه سلفی ,

شماره ديويي:

240

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

القواعد والضوابط السلفية في أسماء وصفات رب البرية

نویسنده:

أحمد بن محمد بن الصادق النجار

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

مدینه - عربستان: مولف,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

01. خداشناسی (کلام) , اصحاب حدیث (فرق کلامی) , توحید (به لحاظ صفت) Divine unity (کلام) , صفات الهی , صفاتیه (مذاهب کلامی) , 8- اهل حدیث (فرق اسلامی) , سلفیه (فرق اسلامی) , وهابیت (فرق اسلامی)

کلیدواژه‌های فرعی :

کتب اهل سنت , کتب کلام اهل سنت , کتب اندیشه سلفی ,

شابک (isbn):

978 -603 -00 -5477 -0

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

قواعد أهل الأثر في الإيمان بالقدر

نویسنده:

أحمد بن محمد بن الصادق النجار

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

مدینه - عربستان: دارالنصیحة,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

اصحاب حدیث (فرق کلامی) , صفاتیه (مذاهب کلامی) , احادیث قضا و قدر , قضا و قدر , 8- اهل حدیث (فرق اسلامی) , سلفیه (فرق اسلامی) , وهابیت (فرق اسلامی) , آیات قضا و قدر , وهابیت (فرق کلامی) , قضا و قدر

کلیدواژه‌های فرعی :

کتب اهل سنت , کتب کلام اهل سنت , کتب اندیشه سلفی ,

شابک (isbn):

978-603-01-4101-2

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

سلفی گری دیرینه و نوین

نویسنده:

سبحانی جعفر, سبحانی علیرضا

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

کلیدواژه‌های اصلی :

ابن تیمیه , تکفیر , سلف , السلفیة , قرن , سلفی گری , خیرالقرون , القرن , السلف , التکفیر , سلفیه (فرق اسلامی)

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

جعفر سبحانی

چکیده :

مقاله حاضر به تبیین معنای صحیح قرن و سلف پرداخته و در ضمن آن به برخی از شبهات ابن تیمیه و پیروان او پاسخ گفته است. مقصود از قرن در اصطلاح قرآن، جمعی از انسان ها هستند که در شرائط خاصی از نظر دین یا فرهنگ و یا سیاست زندگی کرده و با هم قدر مشترکی دارند. بر این اساس مقصود پیامبر اکرم (ص) از قرن در حدیث «خیرالقرون» نیز عصری است که اسلام در آن طلوع و گسترش یافت. ابن تیمیه و پیروان او، با اخذ معنای جدید قرن (به معنای صد سال) ملاک حق و باطل را رفتار و گفتار مسلمین صدر اسلام دانسته و برای اعصار پس از آن حجیتی قائل نیستند. این در حالی است که اولا معنای قرن در اصطلاح قرآن مقید به زمان خاصی نیست. ثانیا مسلمین صدر اسلام دارای مشرب ها و روشهای مختلفی بودند که نمی توان به همه آنها مراجعه نمود.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 7 تا 27

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

تحلیلی بر رویکرد شناسی مکتب سلفی ابن‌تیمیه درباره صفات خبری

نویسنده:

حمزه علی بهرامی

نوع منبع :

نمایه مقاله

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

صفات خبریه , الصفات الخبریة , صفات خدا , سلفیه (فرق اسلامی) , ابن تیمیه (فرق اسلامی) , صفات خبریه

چکیده :

ازجمله اسباب تفرقه در جامعه اسلامی چگونگی تبیین صفات خبری خداوند در قرآن است. جریان سلفی از فرقه‌هایی است که تفسیر آنان متفاوت‌تر از دیگر فرق می باشد. این جریان در طیفی از افراط‌ و تفریط به گروها و زیرشاخه‌های متعددی تقسیم می‌شود. وجه مشترک گروهای سلفی تأثیرپذیری آنان از باورهای ابنتیمیه است. تحلیل اندیشه‌های ایشان از روش‌های فهم مکتب عام سلفی است. نظر به‌ضرورت شناختن مبانی فکری این فرقه و اهمیت شناخت اسباب تفرقه در جهان اسلام، این پژوهش با روشی اسنادی و تحلیلی به این سؤال پاسخ می دهد که کیفیت دیدگاه مکتب سلفی ابن‌تیمیه در تبیین صفات خبری خداوند چگونه است؟ دیدگاه آنها از چه میزان استحکام برخوردار است؟ از یافته‌های مقاله حاضر این است که جریان فوق نگاه واحدی در تبیین صفات خبری ندارند. آنان به انکار حجیت عقل در فهم این صفات، و مخالفت با تأویل و مجاز در این صفات می‌پردازند. گاهی فهم این صفات را به خداوند تفویض و گاهی با حجیت دانستن ظواهر آیات سر از تشبیه درمیاورند.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

چالش‌های درونی سلفیه در تنقیح مبانی کلامی‌‌و عقیدتی با محوریت پدیده تکفیر و جوانب آن

نویسنده:

حمید ایماندار، حسین ظفری

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF چکیده

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

سلفیه (فرق اسلامی)

چکیده :

تفسیر خاص از مفهوم تکفیر و توسعة مصادیق آن، از علل عمدة مشی افراط گرایانه سلفیة جهادی به شمار می‌‌رود. باید تصریح نمود مبانی جریان مذکور در حوزة تنقیح مفهوم تکفیر، تضاد‌هایی عمده با آراء بزرگان جریان سلفی‌گری داشته و به واقع سبب بروز چالشی درونی در نظام کلامی‌ ‌و عقیدتی مکتب سلفیه شده است. اعتقاد به جزئیت عمل جوارحی در تحقق مفهوم‌ ایمان از سوی تکفیری‌ها عاملی اساسی در تلقی کفر عملی به عنوان کفر اعتقادی منجر به تکفیر است که در نهایت به تکفیر تارک نماز و یا مانع زکات بدون قید استحلال قلبی می‌‌انجامد. ‌ این در حالی است که در نگاه ابن‌تیمیه و البانی به عنوان دو تن استوانه‌های فکری سلفیه، صرفاً جزئیت تصدیق قلبی- و نه عمل جوارحی- در تحقق اصل‌ ایمان لحاظ می‌‌گردد. به علاوه تکفیری‌ها منتسب به جریان سلفیه در تضادی آشکار با آراء برخی ائمه سلف ضمن مردود خواندن معذور بودن به جاهلان در مسائل شرک اکبر (در نگاه‌ایشان مباحثی چون استغاثه، توسل و. . . مصادیق شرک اکبر هستند) مانیفست خشونت طلبانه خود را تکمیل نموده‌اند. تفسیر ناصواب از مفهوم حاکمیت الهی و عدم تمایز میان تکفیر معین و مطلق در تضاد با رأی قاطبة منتسبان به جریان سلفیه قرار داشته و از عوامل مهم در بسط دامنه تکفیر به شمار می‌‌رود.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 59 تا 84

مشخصات اثر

ثبت نظر