مرور درختی موضوعات | کتابخانه مجازی الفبا

کتاب ‌الشریعة یکی از کتابهای حدیثی اهل سنت، نوشته امام ابی‌بکر محمد بن حسین آجری (۲۸۰-۳۶۰ ق) است. این کتاب با تحقیق ولید بن محمد بن نبیه سیف الناصر، همراه با مقدمه و ارجاعات شیخ عبد القادر الارنوءوط و عاصم بن عبداللّه القریوی در موءسسه قرطبه در سال ۱۴۱۷ ق در مکه مکرمه به چاپ رسیده است. کتاب مجموعه ۲۱۲۹ روایت را در خود جای داده و در موضوعات مختلف، از مباحث اعتقادی گرفته تا مباحث مربوط به خلفا و فضایل صحابه، روایاتی را گرد آورده است. هدف از این نوشته، ضمن معرفی اجمالی موءلّف و کتاب، پرداختن به مطالب مربوط به اهل بیت پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) در این کتاب است. نویسنده ملقّب به اُجری و منسوب به دَرُبِ الاجُرْ از محلات بغداد است که بسیاری از اهل علم ساکن آن بوده‌اند؛ امّا برخی گفته‌اند منسوب به اجر، یعنی همان گِل پخته است. وی قبل از سال ۳۳۰ در بغداد ساکن بوده است و در همان سال جهت زیارت عازم مکه می‌شود و از خداوند می‌خواهد که اقامت در مکّه را روزی او کند. وی از آن تاریخ تا سی سال بعد، یعنی تا هنگام وفات خود، در مکّه ساکن می‌شود. طبق گفته زرکلی، او در کتاب الشریعة از حدود هشتاد نفر از مشایخ، حدیث نقل نموده است. و بسیاری نظیر ابراهیم بن اسماعیل بن جعفر بن محمّد القاضی، ابو جعفر الحسنی المکی، نیز قاضی الحرمین، و احمد بن عبداللّه بن احمد ابو نعیم الاصفهانی الحافظ از او حدیث نقل کرده‌اند. بسیاری از علما در وصف او مطالبی آورده‌اند که به پاره‌ای از آنها اشاره می‌کنیم. موءلّف در این کتاب، مسائل اعتقادی را به شیوه اهل سنت و حدیث ذکر کرده و بخشی را هم به فضایل پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) و صحابه اختصاص داده است. وی همچنین به ردّ ‌اندیشه‌های اهل بدعت و نقد آرای برخی از فرق مسلمین پرداخته است. در بخش دوم کتاب روایات فراوانی درباره اهل بیت پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) ذکر شده است.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

كنز الفوائد المجلد 1

نویسنده:

الشيخ محمد بن علي الكراجكي الطرابلسي، تعلیق: شیخ عبدالله نعمه

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

بیروت: دارالاضواء,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

11. عقاید dogmas (the distillate of doctrines) , اخلاق اسلامی و دینی , کتب حدیث شیعه , کتب دائره المعارف , بحار الانوار: علامه مجلسی , شرح تجرید فاضل قوشچی , مُروج‌الذَهَب و معادن‌ الجوهر , سیره ابن هشام , الإرشاد (شیخ مفید) , کمال الدین (شیخ صدوق) , کمال الدین و تمام النعمة (شیخ صدوق)

کلیدواژه‌های فرعی :

اعجاز قرآن , حدوث و قدم , حب و بغض , جبریه (مذاهب کلامی) , صفات افعال , صفات الهی , آیات قضا و قدر , مرجئه قدریه , سمع الهی , امامت امام علی(ع) , موت , بصر باری تعالی , مسایل فقهی , مسایل مستحدثه فقهی , آرزوی کوتاه , آرزوی طولانی , قضا و قدر , قضا و قدر تکوینی ,

چکیده :

مجموعه مباحثى ارزشمند درباره موضوعات گوناگون اسلامى مانند: حديث، فقه، اخلاق، فلسفه، كلام، موعظه، عقايد، تاريخ اسلام و بررسى مذاهب گوناگون. كتاب كنزالفوائد از زمان نگارش تا حال پيوسته مورد توجه علما و فقهاى شيعه قرار داشته و براى آگاهى از بسيارى از مباحث مهم اسلامى كتابى ارزشمند و قابل توجه است. اين كتاب گرفته شده از برخى كتاب هايى است كه قبلاً مؤلف نگاشته و برخى ديگر از كتاب هاى دانشمندان اسلامى. مؤلف بر بسيارى از منابع معتبر دسترسى داشته و اين خود بر ارزش كتاب مى افزايد. اين كتاب شامل موضوعات فراوانى است، مانند: قِدَم و حدوث و ديدگاه سيد مرتضى حب دنيا فرق ميان اسم و صفت فرق ميان صفت ذات و صفت فعل اشكال بر جبريون اعجاز قرآن مسائل فقهى سخنان اميرمؤمنان على عليه السلام اصول فقه و موضوعات متنوع و فراوان ديگر.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

الفرق الإسلامية

نویسنده:

محمد أحمد الخطيب

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

اردن: منشورات جامعة القدس المفتوحة,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

اهل سنت (مذاهب کلامی) , جبریه (مذاهب کلامی) , خوارج (مذاهب کلامی) , مرجئه (فرق کلامی) , اباضیه (خوارج) , مرجئه قدریه , معتزله (اهل سنت) , زیدیه , نصیریه(غلات شیعه) , اسماعیلیه ( جعفری ) , دروزیه , فرق اسلامی (فرق) , شیعه امامیه Twelver Shiism (فرق تشیع) , نصیریه (غلات شیعه)

کلیدواژه‌های فرعی :

کتب اهل سنت , کتب فرق و مذاهب ,

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

دراسات في العقيدة الاسلامية

نویسنده:

محمد جعفر شمس الدين

نوع منبع :

کتاب , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات)

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF فهرست

وضعیت نشر :

لبنان/ بیروت: دار التعارف للمطبوعات,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

17. فرق کلامی , صفات الهی , عقاید اسلامی , عقاید شیعه , معرفت اصول دین , 13. علم کلام , تفسیر المیزان (علامه طباطبایی، قرآن به قرآن و اجتهادى‌) , تفسیر کشاف : متقن ترین تفسیر اهل سنت، ممتاز به لحاظ نکات ادبی و بلاغی : زمخشری , تفسیر کبیر : فلسفی و کلامی: فخر رازی , کتب کلام شیعه , کشف المراد: علامه حلی , الغیبة: نعمانی , شوارق الالهام: لاهیجی , اشارات و تنبیهات: ابن سینا , 01- کافی : شیخ کلینی , تفسیر مجمع البیان (اجتهادى‌) , الاربعین فی اصول الدین: فخر رازی , مواقف: قاضى عضد‌الدین ایجى , الطبقات الکبری (طبقات ابن سعد) , تَصحیحُ اِعتقاداتِ الاِمامیّة: شیخ مفید , مبدأ و معاد: ملاصدرا , شرح مواقف: شریف جرجانی

کلیدواژه‌های فرعی :

ادله توحید (کلام) , جبریه (مذاهب کلامی) , اشاعره (اهل سنت) , امامت , شفاعت , مرجئه قدریه , معاد(کلام) , معتزله (اهل سنت) , نبوت , عالم برزخ , عدل الهی , معجزات انبیا , اعتقادات مرجئه , عذاب قبر , دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات , الم , صفات سلبیه ( الهی ) , صفات ثبوتیه ( الهی ) , اصول فرق خوارج , باورهای امامیه , ایمان از نظر امامیه , عقاید خوارج ,

چکیده :

کتاب دراسات فی العقیده الاسلامیه همانگونه از نامش پیداست درس هایی درباره عقائد اسلامی است. موضوعاتی از قبیل علم کلام ، فرق کلام و فلسفه، آیا علم کلام باب اجتهاد را بسته است؟، اهم فرق و مدارس کلامی ، علت اولی وجود می پردازد، صفات الهی ، اصول دین از جمله مطالب مطرح شده در کتاب می باشد.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

رسائل العدل و التوحيد

نویسنده:

ابو سعيد الحسن بن يسار الحسن البصرى ، محمد عمارة

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF فهرست

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

عقاید اسلامی , اصل توحید , اصل عدل , فصوص الحکم: ابن عربی , کتب کلام اهل سنت , کتب کلامی معتزله , کتب کلام زیدی , کتب زیدیه , الکامل فی التاریخ , الطبقات الکبری (طبقات ابن سعد)

کلیدواژه‌های فرعی :

جبریه (مذاهب کلامی) , خوارج (مذاهب کلامی) , آجال , ارزاق , ازلال شیطان , مرجئه قدریه , معتزله (اهل سنت) , نبوت , وعد و وعید , هابیل , اصل وعد و وعید , امر به معروف و نهی از منکر , شیطان , سوره سبأ , آیات متشابه , آیات محکم , زکات , جنگ بدر , اضلال الهی ,

چکیده :

کتاب حاضر با عنوان رسائل العدل و التوحید درباره اصول دین یعنی عدل توحید، امامت، امربه معروف و نهی از منکر(نزد معتزله) و درباره برخی دیگر از مسائل مهم مثل اضلال الهی ، اغوای شیطان، آیات محکم و متشابه و... می باشد. کتاب به صورت پرسش و پاسخ می باشد.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

نشأة الأشعریة و تطوّرها

نویسنده:

جلال محمد عبد الحمید موسی

نوع منبع :

کتاب , مطالعه تطبیقی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

بیروت: دارالکتب اللبنانی,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

اشاعره , کسب , الاشاعره , جبر و اختیار(کلام) , افعال اختیاری انسان , افعال انسان , عقاید اشاعره , کسب , حدوث افعال انسان , کلام اشعری , اشعریه , اشعریان , کسب اشعری , افعال انسان , کتب کلام اهل سنت , کتب کلام اشاعره , کتب فرق و مذاهب , وافی , مواقف: قاضى عضد‌الدین ایجى , الطبقات الکبری (طبقات ابن سعد)

کلیدواژه‌های فرعی :

امتناع رؤیت , رؤیت خدا , کسب , ماتریدیه (اهل سنت) , مرجئه قدریه , امکان رؤیت بصری خدا , جَهْمِیّه , 8- اهل حدیث (فرق اسلامی) ,

کد کنگره:

BP 206 /5 /م9 ن5

چکیده :

نشأة الأشعرية و تطورها، اثر جلال محمد موسی، کتابی کلامی درباره اشاعره، عقاید و افکار آن‌ها و چگونگی رشد و تکامل آن‌ها در بین مسلمانان است. در واقع این اثر، رساله کارشناسی ارشد نویسنده است که عنوان آن با همکاری استادش علی سامی نشار انتخاب شده است. پایه‌گذار مکتب اشعرى، ابوالحسن اشعرى (324–260ق) است. او متجاوز از چهل سال پیرو معتزله بود و دست‏پرورده یکى از سران اعتزال به نام ابوعلى جبائى (م 303ق) بشمار مى‏‌آمد، ولى در سال 305ق، در بصره بر بالاى منبر قرار گرفت و از اینکه از مکتب معتزله پیروى مى‏‌کرد، توبه کرد و پیروى خود را از مکتب احمد بن حنبل اعلام نمود. وى درحالی‌که خود را پیرو مکتب اهل حدیث معرفى مى‌کرد، در عقاید آنان تعدیلى به وجود آورد که هرگز آنان به این تعدیل راضى نبودند. در حقیقت مکتب اشعرى، مکتبى است میانه‏‌رو بین معتزله و اهل حدیث.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

آشنایی با فرق و مذاهب اسلامی - قدریه

نویسنده:

رضا برنجکار

نوع منبع :

مقاله , مدخل اعلام(دانشنامه اعلام)

منابع دیجیتالی :

متن

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

قدریه , مرجئه قدریه , عقاید قدریه

چکیده :

چکیده: 1 - در آغاز نام قدریه بر طرفداران قضا و قدر الهی اطلاق می شد ولی به تدریج درباره منکران قضا و قدر به کار رفت که امروزه هم همین معنا از آن متبادر می شود. به این افراد مفوضه هم گفته می شود و تفویض به معنای واگذاری انجام کارها به خود انسان است.(57) 2 - قدریه نخستین همان مرجئه قدریه هستند که دو اعتقاد مهم داشته اند: اعتقاد به ارجاء و اعتقاد به تفویض و نفی تقدیر الهی. مهمترین افراد این گروه معبد جهنی و غیلان دمشقی است. 3 - در فرهنگ سیاسی و دینی مسلمین انگیزه های کافی برای طرح مسأله جبر و اختیار بوده و لذا نمی توان منشأ پیدایش قدریه را متکلمان نصرانی یا فلاسفه یونانی دانست. 4 - در باب قدریه نخستین سه احتمال وجود دارد: الف) آنها تنها آن قضا و قدر الهی را انکار می کردند که به نفی آزادی و اثبات جبر بینجامد. ب) هدف اصلی آنها مبارزه با بنی امیه و عقیده جبر بود ولی چون نمی توانستند میان آزادی انسان و تقدیر الهی جمع کنند، منکر تقدیر الهی شدند. ج) اساساً در پی نفی قضا و قدر الهی بودند.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

مسائل أملاها المنصور بالله القاسم بن محمد

نویسنده:

منصور بالله قاسم بن محمد آل طباطبا؛ محقق: ستار کریم فرطوسي

نوع منبع :

کتاب , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات)

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF فهرست

وضعیت نشر :

عراق - نجف: دار الکتاب و الوثائق,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

زیدیه

کلیدواژه‌های فرعی :

مرجئه قدریه , ائمه زیدیه , امامت به نص رسول الله ( ص ) , مقام تسلیم , احادیث و روایات , دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات , صلوات با شنیدن اسم حضرت محمد (ص) در نماز , تاریخ زیدیه , عقاید زیدیه , فرق زیدیه , زیدیه؛ نظریۀ امامت , ارث پیامبر , عقاید قدریه , کلام زیدیه ,

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

مفوضه چه كسانى هستند؟

نویسنده:

رضا برنجکار

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه متنی نسخه PDF

وضعیت نشر :

قم: موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

مفوضه (غلات) , امر بین امرین , قضا و قدر , 13. علم کلام , 01- لا جبر و لا تفویض بل أمر بین أمرین

کلیدواژه‌های فرعی :

کلام شیعه , جبر و تفویض , جبر و اختیار(کلام) , کسب , مرجئه قدریه , معتزله (اهل سنت) , اراده الهی , امر بین امرین , تفویض , قدرت الهی , اراده انسان , تاریخ کلام اسلامی , قرآن , فعل مباح ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

علامه حلی

چکیده :

مسأله جبر و تفويض از نخستين مسائل مطرح شده در تاريخ علم كلام مى باشد كه موجب تأسيس برخى حوزه هاى كلامى نيز گشته است. اهميت اين مسأله به دليل ابعاد گوناگون آن است. مى توان گفت كه عقلانى بودن بسيارى از عقايد دينى در گرو داشتن تصوير درستى از اين موضوع است. از جمله اين عقايد مى توان از فلسفه ارسال پيامبران، تكليف، ثواب و عقاب، معاد و عدل الهى نام برد. در تاريخ كلام اسلامى، به دو مكتب جبر و تفويض برمى خوريم كه براى حل مسأله ارتباط اراده انسان با اراده خدا و قضا و قدر الهى، پديد آمد. اين دو مكتب حد افراط و تفريط در موضوع اراده انسان بود و در مقابل آنها، نظريات ديگرى نيز مطرح شد كه درصدد ارائه راه وسط بودند. از جمله اين نظريات مى توان از «نظريه كسب» و تقريرهاى متعدد آن نام برد. در احاديث شيعه، ضمن بيان لوازم فاسد دو عقيده جبر و تفويض، نظريه خاصى، كه با تعبير «و أمر بين الامرين» بيان مى شود، ارائه و تبيين شده است. از آنجا كه در متون دينى و كلامى، تفويض بر معانى مختلفى اطلاق شده است و از سوى ديگر، در تعيين اهل تفويض و معناى خاص آن در مسأله جبر و تفويض، ابهام و اختلاف نظر وجود دارد، از اينرو، در اين مقاله ابتدا معانى تفويض را بيان مى كنيم، آنگاه به معنى و ملاك تفويضى كه در مسأله جبر و تفويض مطرح مى شود، مى پردازيم.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 55 تا 60

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

عوامل پیدایش فرقه کلامی معتزله

نویسنده:

سعیده سادات شهیدی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران : دانشگاه امام صادق(ع),

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

17. فرق کلامی , معتزله (اهل سنت) , 13. علم کلام , علت پیدایش علم کلام

کلیدواژه‌های فرعی :

قاعده حسن و قبح عقلی , مرجئه قدریه , اصل وعد و وعید , خابطیه , عدل الهی , عصر ترجمه , عقلانیت دینی , روش عقلی شناخت دین , توحید(الهیات بالمعنی الاخص)) , عقل(منطق) , عقل(قوه عاقله) , عقلانیت معتزلی , علم کلام قبل از اسلام , تعصب عربی فرق کلامی , اثر فرهنگی فتوحات اسلامی , روش شکاکانه معتزله , ریشه های سیاسی علم کلام , ریشه های قومی علم کلام , تاثیر معتزله از فلسفه یونان , منزله بین المنزلتین , فرق معتزله , حدثیه ,

چکیده :

فرقه کلامی معتزله در قرون ابتدایی شکوفایی دین مبین اسلام، در پی سلسله عوامل داخل جامعه مسلمین و خارج از آن ظهور کرد. این فرقه کلامی که در طول سالیان پایانی‌اش به رشد قابل توجهی رسید، متأثر از شرایط اعتقادی، اجتماعی و سیاسی زمانه بود. برخی مستشرقین با اغراق‌‌‌گویی، عوامل شکل‌گیری این فرقه را به عوامل خارجی منحصر کرده‌اند؛ حال آنکه با سیر در اوضاع و شرایط درون جامعه اسلامی در آن دوران، نمی‌توان نقش آن را در شکل‌گیری این فرقه نادیده گرفت. حتی می‌توان در فرقه معتزله نیز عواملی را جست که سبب بروز اختلافات درون فرقه‌ای گشته‌اند. در این نوشتار عوامل پیدایش فرقه کلامی معتزله و کلام درون فرقه معتزلی مورد بررسی قرار گرفته است.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 138 تا 159

مشخصات اثر

ثبت نظر

1 2 3

تعداد رکورد ها : 24

درخواست مدرک

کاربر گرامی : برای در خواست مدرک ابتدا باید وارد سایت شوید

چنانچه قبلا عضو سایت شده‌اید ورود به سایت در غیر اینصورت عضویت در سایت را انتخاب نمایید

ورود به سایت

عضویت در سایت

ارسال نظر

نوع

توضیحات

آدرس پست الکترونیکی

کد امنیتی **

با موفقیت به ثبت رسید

كليه حقوق محفوظ است ، استفاده از مطالب با ذكر منبع بلامانع است.