مرور درختی موضوعات | کتابخانه مجازی الفبا

مسائل هستی شناسی، معرفت شناسی، مفاهیم و روان شناسی ازجمله مباحثی است که در باب رابطه بین اخلاق و دین از دیدگاه علامه طباطبایی قابل تحلیل و بررسی است.علامه به استقلال اخلاق در سه زمینه مفاهیم، ثبوت و روان شناسی معتقد است و در مرحله اثبات به شرعی و عقلی بودن گزاره های اخلاقی معتقد است.ایشان با طرح دیدگاه های خود در این حوزه بین اخلاق، دین و فطرت پیوند معناداری برقرار کرده و دو اصل مبدأ و معاد را ضامن افعال اخلاقی می دانند.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 129 تا 160

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

باور به جهان آخرت تعدیل کننده رابطه «باور به دنیای عادلانه و ناعادلانه» با «سلامت روان شناختی»

نویسنده:

محسن گل پرور، الهام استبرقی، زهرا جوادیان

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

قم: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

اعتقاد به معاد , باور به دنیای عادلانه , باور به دنیای ناعادلانه , سلامت روان شناختی , آموزه‌های دین اسلام (آموزه‌ها‌ی ادیان) , باورهای دینی و سلامت روان

کلیدواژه‌های فرعی :

پرسشنامه باور جهان آخرت , پرسشنامه باور به دنیای عادلانه , پرسشنامه باور به دنیای ناعادلانه ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

عبدالله جوادی آملی

چکیده :

این پژوهش با هدف بررسی نقش «باور به جهان آخرت عادلانه اسلامی» در رابطه «باور به دنیای ناعادلانه و عادلانه برای خود و دیگران» با «سلامت روان شناختی» اجرا شد. جامعه آماری پژوهش دانشجویان رشته روان شناسی بودند که از بین آنها 267 نفر انتخاب و به پرسشنامه های باور به جهان آخرت، باور به جهان آخرت عادلانه، باور به دنیای ناعادلانه و عادلانه برای خود و دیگران و بهزیستی روان شناختی پاسخ دادند. نتایج نشان داد بین باور به جهان آخرت و باور به دنیای عادلانه برای دیگران با سلامت روان شناختی ادراک شده رابطه مثبت معنادار وجود دارد (P<0.01). نتایج تحلیل رگرسیون سلسله مراتبی نشان داد که باور به جهان آخرت، رابطه باور به دنیای عادلانه برای دیگران را با سلامت روان شناختی ادراک شده تعدیل می نماید.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 75 تا 94

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

عوامل شرک و موانع توحید

نویسنده:

اسدالله جمشیدی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه متنی

وضعیت نشر :

قم: موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمينی قدس‌سره,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

اعتقاد به توحید , ایمان (فرجام شناسی) , شرک در الوهیت , دین اسلام (دامنه ادیان پیشرفته)

کلیدواژه‌های فرعی :

نهج البلاغه (نهج‌البلاغه) , خسران , اعتقاد به معاد , کمال , اهل بیت(ع) , بعثت حضرت محمد (ص) , حیات اخروی , حیات دنیوی , وسوسه شیطان , ابلیس , طغیان , قرآن , برتری‏طلبی , هوی و هوس , احساس بی نیازی , فقدان روحیه تحقیق , تقدیم دنیا بر آخرت ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی , محمدتقی مصباح یزدی

چکیده :

مهم‌ترين هدف انبيای الهی، آشنا كردن بشريت، با اصل توحيد و تحقق بخشيدن به اين اعتقاد، با همه ابعاد آن، در جوامع بشری است: «ولقد بعثنا فی كل امه رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت»؛ يعنی از هر امتی رسولی را برانگيختيم تا امت‌ها در پرتو تعاليم او خدا را بندگی كنند و از طغيانگران فاصله بگيرند. (نحل: 36) اين هدف كه همان آزادی از بردگی و بندگی ديگران و پيوستن به كمال مطلق است، عالی ترين مرحله تكامل بشری است كه البته خود دارای مراتب بی شماری است. برای دستيابی به اين هدف، علاوه بر شناخت توحيد و مسائل متنوع آن، آگاهی نسبت به عواملی كه ما را از رسيدن به اين مقصد باز می دارد و يا موجب كندی و سستی ما می شود، ضرورتی تام دارد. ما در اين نوشتار، با استمداد از خداوند متعال و بهره‌گيری از كلام او درصدد شناسايی و معرفی اين عوامل هستيم. به اين اميد كه با شناخت اين موانع، خود و ديگران در دام اين موانع گرفتار نشويم و از رسيدن به مقصد باز نمانيم.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

مقابله معنوی با تنیدگی ها از دیدگاه اسلام

نویسنده:

نجیب الله نوری

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

قم: موسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني قدس‌سره,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

تربیت دینی , تنیدگی , اخلاق اسلامی و دینی , روانشناسی دین , فلسفه اخلاق (عام)

کلیدواژه‌های فرعی :

نهج البلاغه (نهج‌البلاغه) , اعتقاد به معاد , دعا , اهل بیت(ع) , تحمل افزایی , سبک زندگی دینی , صدقه , قرآن , توکل , تحلیل موقعیت , مقابله معنوی , امیدواری در سختی ها , وضعیت های روانی , تنش های روانی , متعالی نگری , تفسیر خوشبختی , واگذاری به قدرت برتر , خودآرام بخشی ارادی , پذیرش وضعیت , نگاه امتحانی به مشکلات , تصور زوال پذیری , تجسم نتیجه نهایی , ملاقات عزیزان در آخرت , دادخواهی اخروی , نادیده گرفتن لغزش , همگانی سازی , خود جهت بخشی ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

ناصر مکارم شیرازی , علامه مجلسی: محمدباقربن محمدتقی مجلسی

چکیده :

در روان شناسی برای مقابله با تنیدگی (استرس) راهبردهایی مطرح شده است. این راهبردها برای کمک به افراد در برابر تنیدگی های نسبتا خفیف مؤثرند، اما در وضعیت های بسیار دشوار مقابله های معنوی کارسازترند. این مقابله ها به باورها و فعالیت های دینی اشاره دارند که به افراد کمک می کنند تا تنیدگی هیجانی را مدیریت کنند. از آنجاکه مقابله هایی که با رویکرد اسلامی مطرح شده اند از جامعیت لازم برخوردار نبودند. از این رو، بررسی این مسئله با توجه به آموزه های دین اسلام درخور توجه است. هدف پژوهش، ارائه راهبردهای مقابله با تنش و استرس از دیدگاه اسلام است. در این پژوهش، از روش تحلیل متون دینی استفاده شده است. نتایج راهبردهای زیر را به عنوان مقابله های معنوی از دیدگاه اسلام ارائه می کند: متعالی نگری، تفسیر مجدد خوش بختی، تحلیل موقعیت، واگذاری به قدرت برتر، خودآرام بخشی ارادی، پذیرش وضعیت، نگاه امتحانی به مشکلات، تصور زوال پذیری، تجسم نتیجه نهایی، توجه به ملاقات عزیزان در آخرت، توجه به دادخواهی اخروی، نادیده گرفتن لغزش ها، مقایسه با مشکل بزرگتر، همگانی سازی، امیدواری، دعا، سبک زندگی مناسب و تحمل افزایی.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 47 تا 60

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

رهایى از تباهى و فساد و مظاهر فرهنگ غرب

نویسنده:

محمدتقى مصباح یزدی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

قم: موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمينی قدس‌سره,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

فرهنگ اسلامی ایرانی , فرهنگ غربی , دین و فرهنگ , فرجام شیعیان

کلیدواژه‌های فرعی :

تجدد در فضای فرهنگی , اعتقاد به معاد , اهل بیت(ع) , گناه , کیفر انسان , جامعه اسلامی , معارف قرآن , معارف اهل بیت (ع) , فضای فرهنگی , رسانه های گروهی , احوال معاد , جهنم , قرآن , گناه کبیره , شیعه امامیه Twelver Shiism (فرق تشیع) , مظاهر فرهنگ و تمدن غرب , وظیفه روحانیت , احیای فضای فرهنگی , التقاط فرهنگ ها , مبارزه با فرهنگ بیگانه , متولیان فرهنگ , مراتب کیفر شیعیان , تطهیر در محشر , تطهیر در دنیا ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

محمدتقی مصباح یزدی

چکیده :

محیط پیرامونى، به ویژه فضاى فرهنگى و زیست گاه انسان، نقش برجسته اى در اصلاح و یا انحراف افراد جامعه دارد. بر اثر اختلاف فرهنگ ها و ارتباط گسترده جوامع با دنیاى غرب از طریق رسانه هاى ارتباط جمعى، فضاى فرهنگى جامعه اسلامى آلوده شده است. تنها راه مبارزه با عناصر فرهنگى بیگانه و مصون ماندن از فرهنگ منحرف غربى، ترویج فرهنگ قرآن و معارف اهل بیت علیهم السلام مى باشد. وظیفه روحانیت، مبلغان دینى، رسانه هاى ارتباطى و به طورکلى متولیان فرهنگ این است که با ترویج فرهنگ سالم و معارف ناب اهل بیت علیهم السلام، به احیاى فضاى فرهنگى در جامعه اسلامى همت گمارند.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 5 تا 11

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

حنفا، حنفیت و رابطه آن با اسلام (بررسی تاریخی حنفا وآیین حنیف در دوران جاهلیت قبل ازاسلام)

نویسنده:

محمدعلی احسانی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

قم: موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی قدس سره,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

دین اجداد پیامبر اسلام , جاهلیت , شرک , پیامبر , توحید(الهیات بالمعنی الاخص)) , حنفاء , دین حنیف (دین الهی توحیدی) , دین صابئی (دامنه ادیان خاموش) , آیین حنیف , صابئی , اجداد پیامبر , شریعت ابراهیم فطرت و اسلام

کلیدواژه‌های فرعی :

عبدالمطلب , اعتقاد به توحید , اعتقاد به معاد , دین ابراهیم(ع) , کعب بن لوی بن غالب , قصی , هاشم , زید بن عمرو ,

چکیده :

پیش از ظهور اسلام و بعثت پیامبر اکرم(ص) که در جزیرة العرب آیین شرک و بت پرستی حاکم بود، جنبش خود انگیخته ای ظهور کرد که بعدها نام «آیین حنیف» شهرت یافت و گروندگان به آن را «احناف» نامیدند. احناف انسان های پاک و بصیری بودند که با بصیرت و هدایت درونی خویش از بت پرستی دوری کرده و به خداجویی و خدا پرستی نایل آمدند. در اینکه مبنا و خاستگاه مشی اعمال دینی و رفتاری حنفا، دستورات بقایای شریعت ابراهیم بوده یا صرفاً فطرت نیالوده وخدادادی خود آنها و یا هردو عامل وجود داشته است، احتمالات مختلفی وجود دارد. قطع نظر از مبنا و منشأ آیین حنیف، حنفا کارکرد های مهمی در دوران جاهلی داشتند. آنها نه تنها از بت پرستی، ظلم، و خرافات اجتناب نموده، بلکه دیگران را نیز ازآن نهی میکردند. باری نقطه اوج احناف، اجداد پیامبر(ص) است که طبق شواهد تاریخی هرگز به بت پرستی و شرک گرایش نداشته اند یا دست کم بنا بر باور برخی مذاهب و محققان، از بت پرستی و شرک دست برداشتند.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 119 تا 142

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

چند منبع معرفی کنید که راجع به "معاد در انجیل و تورات" باشد.

نوع منبع :

پرسش و پاسخ , مدخل آثار(دانشنامه آثار)

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

معاد(کلام) , منبع شناسی , دلائل عقلی و نقلی معاد

کلیدواژه‌های فرعی :

معاد شناسی , اعتقاد به معاد , وجوب معاد , معاد در متون دینی ,

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

نقش قصه در آموزش مفاهیم دینى

نویسنده:

الیاس بیگدلى, طاهره الهى

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

قم: موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمينی قدس‌سره,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

قرآن , خصایص قصص قرآن , تعلیم قرآن , مفاهیم دینى , نقش قصه گویی در تعلیم و تربیت

کلیدواژه‌های فرعی :

تربیت دینی , اصل تدریج , ارزش های دینی , هدایت خلق , اعتقاد به معاد , امامت , عدل الهی , آرامش روانی , کودک و نوجوان , اخلاق اسلامی و دینی , رستگاری اسلامی , آرامش روحی , فضایل اخلاقی , عدالت , عبرت آموزی , الگوی دینی , هویت بخشی به انسان , زبان قصه , معلم قرآن , آفرینش قصه , اصل سهولت , اصل تداوم و تکرار , اصل آگاهی و تفکر , آموزش اصول دین , انس و الفت ,

چکیده :

بشر امروزى که گرفتار تجدد و نوگرایى شده است، رویکرد نوینى به معنویت، اخلاق، دین و ارزش هاى دینى پیدا کرده و دریافته است که هدایت انسان به سوى تعالى تنها در پرتو آموزه ها و مفاهیم دینى امکان پذیر خواهد بود. در نگاهى کلان، دین معیار هدایت، عامل معنادهى و هویت بخشى به انسان و نسخه رستگارى بشر است که باید براى آموزش مفاهیم پویا و ماندگار آن و تربیت دینى و التزام درونى افراد، روش ها و سازوکارهاى مناسب فراهم آید. یکى از بهترین و زیباترین و اثربخش ترین سازوکارها براى آموزش مفاهیم دینى زبان قصه است. این مقاله به روش توصیفى تحلیلى و با هدف بررسى نقش و اهمیت قصه در آموزش مفاهیم دینى، میزان هماهنگى اصول آموزشى حاکم بر قصه و مفاهیم دینى و شناسایى مفاهیم که از طریق زبان قصه قابل آموزش است انجام شد. همچنین اصول حاکم بر قصه و مطابقت آنها با اصول حاکم بر آموزش مفاهیم دینى مورد بررسى قرار گرفت. در نهایت، آموزه ها و مفاهیمى که با زبان قصه مى توان به بهترین وجه آموزش داد با ذکر نمونه هاى قرآنى و به مدد آیات و روایات، واکاوى و مشخص گردید. با اطمینان مى توان گفت که قصه گویاترین زبان آموزشى مفاهیم و آموزه هاى دینى و قرآنى است که باید در امر تعلیم و تربیت دینى بیش از پیش مورد توجه اولیا، مربیان، معلمان، استادان و صاحب نظران قرار گیرد.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 89 تا 106

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

ضرورت رسیدگى شیعیان به یکدیگر

نویسنده:

محمدتقى مصباح یزدی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

قم: موسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني قدس‌سره,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

اخلاق اسلامی و دینی , فضایل اخلاقی , شیعه امامیه Twelver Shiism (فرق تشیع)

کلیدواژه‌های فرعی :

دینداری , اعتقاد به معاد , اهل بیت(ع) , عبادت , رحمت الهی , عذاب , قرآن , طاعت , نماز شب , شکر نعمت , رسیدگی به فقرا , آثار بندگی ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

ابن بابویه، محمدبن علی: شیخ صدوق , محمدتقی مصباح یزدی , علامه مجلسی: محمدباقربن محمدتقی مجلسی

چکیده :

این مقاله به شرح و تفسیر اوصاف و ویژگى هاى شیعیان واقعى در کلام معصومان علیهم السلام مى پردازد. ازجمله مهم ترین ویژگى که مى توان به واسطه آن شیعیان واقعى را شناخت، رسیدگى آنان به یکدیگر، به ویژه توجه شیعیان به فقرا و رسیدگى به آنان است. همچنین از دیگر ویژگى هاى شیعیان اینکه به قدر نیاز و ضرورى از دنیا بهره مى گیرند. از آنجاکه بندگان خالص خدا، قیامت را باور دارند و نگران فرجام خویش در قیامت هستند، سخت به عبادت و بندگى خدا مشغولند و همه همت آنان فراهم سازى توشه براى آخرت است. نیمه هاى شب سر به آستان ربوبى مى سایند و از ترس عذاب اخروى، زارى مى کنند. گویا مست و مدهوشند که این امر ناشى از باور به آخرت و فرجام قیامت است. البته، شیعیان واقعى همواره قدرشناس نعمت هاى بیکرانى هستند که خداى متعال به ایشان ارزانى داشته است.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 5 تا 12

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

خاستگاه و بایسته های شکرگزاری از معبود (2)

نویسنده:

محمدتقی مصباح یزدی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

قم: موسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني قدس‌سره,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

صفات الهی , خداشناسی , شکرگزاری

کلیدواژه‌های فرعی :

اعتقاد به معاد , عبادت , رحمت الهی , عباد الله , اعتقاد به خدا , اخلاق اسلامی و دینی , قرب الهی , احوال معاد , قرآن , معرفت خدا , طاعت , نعمت های الهی , پاداش عمل , عاقبت به خیری , مراتب شکرگذاری ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

محمد بن یعقوب کلینی , محمدتقی مصباح یزدی

چکیده :

یکی از صفات خدای متعال، شاکر است، همچنانکه باید شکرگذار نعمت های الاهی باشیم. کیفیت شکرگزاری انسان با خدا متفاوت است. کاربرد شکرگزاری بر خدا، از روی مجاز و برای ایجاد انگیزه در انسان است. خدای متعال نعمت های بیکرانی را برای ما ارزانی داشته که باید ما در برابر آن شاکر باشیم. بزرگ ترین نعمت الاهی، فرجام نیک و حسن عاقبت و برخورداری از رضوان الاهی در سرای آخرت است. انسان ها به تناسب معرفتشان نسبت به خدا، مرتبه شکرگزاریشان متفاوت است. اگر خداوند خیر و نعمتی را در اختیار موجودات قرار می دهد، نه از آن جهت است که سودی برای خود در نظر دارد، بلکه چون خداوند دارای رحمت بیکران است، با افاضه رحمت، موجودات را به کمال می رساند.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 5 تا 12

مشخصات اثر

ثبت نظر

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

تعداد رکورد ها : 101

درخواست مدرک

کاربر گرامی : برای در خواست مدرک ابتدا باید وارد سایت شوید

چنانچه قبلا عضو سایت شده‌اید ورود به سایت در غیر اینصورت عضویت در سایت را انتخاب نمایید

ورود به سایت

عضویت در سایت

ارسال نظر

نوع

توضیحات

آدرس پست الکترونیکی

کد امنیتی **

با موفقیت به ثبت رسید

كليه حقوق محفوظ است ، استفاده از مطالب با ذكر منبع بلامانع است.