جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
جستجو در برای عبارت
مرتب سازی بر اساس و به صورت وتعداد نمایش فرارداده در صفحه باشد جستجو
  • تعداد رکورد ها : 70
تبیین تربیت عقلانی از منظر اخوان الصفا با تاکید بر تزکیه ی نفس و دلالت های آن برای تعلیم و تربیت
نویسنده:
محمد حسین نادی؛ استاد راهنما: محمد نجفی؛ استاد مشاور: مهدی امام جمعه
نوع منبع :
رساله تحصیلی
چکیده :
هدف از انجام این پژوهش، بررسی تبیین تربیت عقلانی از منظر اخوان الصفا با تاکید بر تزکیه‌ی نفس و دلالت‌های آن برای تعلیم و تربیت می‌باشد. برای وصول به این هدف از روش «توصیفی - تحلیلی» استفاده شده است. اخوان الصفا تربیت عقلانی را از قوه به فعل رساندن نهاده‌های سرشتی انسان ‌می‌دانند و تصریح می‌کنند که عالمان علامه بالفعل و متعلمان، علامه بالقوه‌اند و تعلیم چیزی نیست مگر به فعلیت رساندن آنچه بالقوه است و یادگیری هم رسیدن از قوه به فعلیت است‌‌‌.اهداف تربیت عقلانی از منظر اخوان الصفا عبارتند از: خودشناسی، خداشناسی، وحدت و برادری اسلامی، پرورش انسان کامل، سعادت اخروی، تزکیه‌ی نفس و پرورش حواس می‌باشد. اصول تربیت عقلانی از منظر اخوان الصفا عبارتند از: رعایت تفاوت‌های فردی، اهتمام به نقش خانواده، مدنی بودن انسان، غایتمندی نظام آفرینش، اصل تلفیق علم و عمل، تمرین فضائل در مربی و متربی، منزلت و مرجعیت معلم، ملاک‌‌‌مندی در انتخاب دوست، مراقبه‌ی نفس و اصل شروع به آموزش از طریق محسوسات و علوم تجربی می‌باشد. تربیت عقلانی از منظر اخوان الصفا و آیت الله جوادی آملی دارای وجوه اشتراک و افتراقاتی می‌باشد که وجوه اشتراک عبارتند از : آخرت گرایی و سعادت اخروی، تزکیه‌ی نفس مقدمه‌ی معرفت عقلانی، حجیت عقل و عقلانیت، تعامل آگاهانه با محیط و شرایط اجتماعی، تطبیق بهتر با نیازهای جامعه می‌باشد. وجوه افتراق تربیت عقلانی اخوان الصفا و آیت الله جوادی آملی عبارتند از : اهتمام جوادی آملی به مقوله‌ی مهم امامت، حجیت داده‌های علوم انسانی مبتنی بر تجربه از منطر جوادی آملی، اخوان معرفت را مبتنی بر نظام‌های آفاق و تأثیر ات نجومی می‌داند در حالی که جوادی آملی معرفت را آغشته به دین می‌داند. اخوان بیشتر به ساحت سیاسی، اجتماعی و فرامذهبی تربیت عقلانی توجه دارد در حالی که جوادی آملی دیدگاهی عقیدتی دارد و به جنبه‌های فردگرایانه بیشتر توجه شده‌ است.تربیت عقلانی از منظر اخوان الصفا دارای چند نقطه نظر منفی می‌باشد که عبارتند از : بی توجهی به ساختار و مدل آموزشی به عنوان بستری برای تربیت عقلانی ،عدم توجه ارتباط تربیت عقلانی با ساحت‌های مختلف تعلیم و تربیت وکم توجهی به ساحت فردی تعلیم و تربیت عقلانی از منظر اخوان الصفا.
نسبت سلوک معنوی با موسیقی از منظر افلاطون و حکمای اخوان الصفا
نویسنده:
محسن خاتمی؛ استاد راهنما: عبدالله نصری؛ استاد مشاور: مهسا خویی
نوع منبع :
رساله تحصیلی
چکیده :
در تاریخ ادیان الهی، فرهنگ موسیقی معنوی، امری فراگیر و مقبول کثیر جوامع مذهبی بوده است. از دیر باز، موسیقی و سلوک روحانی، نسبتی وثیق داشته اند. و علی رغم کارکرد وسیع موسیقی در نشر محتوا و تقویت شئون مذهبی، نسبت دین و موسیقی آمیخته با سلسله ای از شبهات شرعی و اشکالات فلسفی بوده است. تا به حدی که برگرفته از تاثیرات عدیدۀ موسیقی در روح انسان، با تضادی آشکار در مذمت یا مدح موسیقی مواجه می شویم. و در چنین فضای دو گانه ای است که اهمیت رویکرد عقلی در تبیین نسبت سلوک معنوی با موسیقی مشخص می شود. در این نوشتار تلاش شده است تا از طریق پژوهش بر آراء افلاطون و حکمای اخوان الصفا در باب موسیقی، بر امکان توجیه عقلانی از موضوع تاکید کنیم. این پژوهش برآن است که با ارزیابی دو جریان مذکور در ارتباط با موسیقی معنوی، یک فصل را به تحلیل آراء افلاطون، در شناسایی جایگاه هنر و تشریح توجیه پذیری موسیقی در دستگاه فلسفی وی پرداخته و فصل دوم را به شرح فلسفۀ بدیع و پر شور حکمای اخوان در باب تناسبات افلاک و فضایل اخلاق با مقامات موسیقی پیش می بریم. درخاتمه، این نوشتار در سدد است که با توجه به مبانی نظام فکری افلاطون و فلسفۀ حکمای اخوان الصفا، امکان دفاع عقلانی از نسبت سلوک معنوی با موسیقی موجود می باشد.
حقیقت نفس، سعادت و شقاوت آن از دیدگاه ملاصدرا و بررسی تاثیر پذیری وی از اخوان الصفا
نویسنده:
فهیمه داوری؛ استاد راهنما: قاسم پورحسن؛ استاد مشاور: محمدرضا اسدی
نوع منبع :
رساله تحصیلی
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
چکیده :
بحث اصلی این رساله بررسی تاثیر اخوان الصفا بر ملاصدرا در مورد مساله نفس و سعادت و شقاوت آن است.اخوان الصفا در مورد نفس به شدت متاثر از فیثاغوریان و نوافلاطونیان بوده و در این مورد صبغه نوافلاطونی دارند، ملاصدرا نیز در این مورد صبغه نوافلاطونی دارد و متاثر از همین جریان بوده‌؛ به همین خاطر ما در این رساله می‌صخواهیم بدانیم که با وجود رویکردهای متفاوت به موضوعات مورد بررسی در مورد نفس و با توجه به اینکه اخوان الصفا گروهی با سابقه در فلسفه اسلامی هستند، آیا ملاصدرا از اخوان الصفا در این مورد متاثر بوده یا نه‭ ؟‬در ابتدا کلیاتی ذکر شده که دور نمایی از زندگی اخوان الصفا و ملاصدرا و آراء و اندیشه های آنان را به دست خواننده می دهد .سپس با شروع فصول اصلی هر کدام از موضوعات مهم در مورد نفس مانند جوهریت، حدوث و قدم، تجرد، جاودانگی وسعادت و شقاوت از دیدگاه اخوان الصفا و ملاصدرا بررسی می شود .در فصل اول تاثیر پذیری کمتری مشاهده می شود اما در فصول بعدی که درباره حدوث و قدم و تجرد و ... هست تاثیر پذیری ها را می توان به وضوح نشان داد.
اخوان‌ الصفا: آرمان‌گرايي در حاشيه جهان اسلام [کتاب انگلیسی]
نویسنده:
گود فروادو کاتالای
نوع منبع :
کتاب
منابع دیجیتالی :
وضعیت نشر :
Oneworld,
چکیده :
جلد هشتم از مجموعه «سازندگان جهان ايراني – اسلامي» درباره مجموعه‌اي در حدود ۵۰ رساله است که به قلم گروهي مخفي از متفکران شيعه در قرن چهارم ه. ق ملقب به «اخوان‌الصفا» نوشته شده است. اين رسائل دانشنامه‌اي در علوم فلسفي محسوب مي‌شود و نظام فکري منسجمي ارائه مي‌دهد که تعقل بشري را با الهام و شهود نبوي در مي‌آميزد.
اخوان‌ الصفا: آرمان‌گرايي در حاشيه جهان اسلام
نویسنده:
گود فروادو کاتالای؛ ترجمه: پریسا سجادی
نوع منبع :
کتابشناسی(نمایه کتاب) , ترجمه اثر
منابع دیجیتالی :
وضعیت نشر :
تهران: نامک,
چکیده :
جلد هشتم از مجموعه «سازندگان جهان ايراني – اسلامي» درباره مجموعه‌اي در حدود ۵۰ رساله است که به قلم گروهي مخفي از متفکران شيعه در قرن چهارم ه. ق ملقب به «اخوان‌الصفا» نوشته شده است. اين رسائل دانشنامه‌اي در علوم فلسفي محسوب مي‌شود و نظام فکري منسجمي ارائه مي‌دهد که تعقل بشري را با الهام و شهود نبوي در مي‌آميزد.
الفلسفة التربوية عند إخوان الصّفا من خلال رسائلهم
نویسنده:
الدكتور عبدالأمير شمس الدين
نوع منبع :
کتاب , نقد و بررسی کتاب
منابع دیجیتالی :
تاريخ الفلسفة الإسلامية منذ الينابيع حتى وفاة إبن رشد
نویسنده:
هنري كوربان، ترجمه : نصیر مروة، حسن قبیسی، مقدمه و نظارت : امام موسی صدر، الأمیر عارف تامر
نوع منبع :
کتاب
منابع دیجیتالی :
وضعیت نشر :
بیروت : ,
کلیدواژه‌های اصلی :
کلیدواژه‌های فرعی :
عالم انوار , اندیشه فلسفی , تشکیک نوری , قوه وحی نبوت , امام شناسی , اشاعره (اهل سنت) , عقاید اسماعیلیه , عقاید معتزله , علم امامت , کسب , معتزله (اهل سنت) , وعد و وعید , ولایت معنوی , امام غایب , منزلت بین منزلتین , وراثت (امامت) , ولایت خاصه امام , اسماعیلیه ( جعفری ) , امر به معروف , ائمه مستور اسماعیلیه , باطنیه ( اسماعیلیه ) , حدوث قرآن , انسان کامل (کلام) , مخالفت با فلسفه , تفسیر فلسفی وحی , فلسفه عربی , هلنیسم , هرمنوتیک , علم طبیعی , حکمت اشراق the School of Illumination , علم معاد (فلسفه ذیل الهیات بالمعنی الاخص) , قرآن , حکمت نبوی , علم کلام , حکیم عارف , 6- فرق تصوف (اعم، (فرق اسلامی)) , فاطمیان(اسماعیلیه) , تصوف عاشقانه , تاریخ تصوف , صوفیان (صوفیه) , عرفان شیعی , نور (حکمت اشراق) , عرفان نظری , عالَم مثالی(حکمت اشراق) , جوهر غاسق(حکمت اشراق) , نور الانوار , نشاه(نشأه، نشئه)برزخی , مقام ولایت(قسیم مقام نبوت و رسالت و خلافت , مقام محبت , راه باطن(مقابل راه ظاهر) , آثار سهروردی , قلاع اسماعیلیه , نقد غزالی بر فلسفه , دین و تصوف , امام زمان (عج) , ایمان و عقل , نقد فلسفه , فلسفه زبان ,
تحلیل مسئله شر در دیدگاه اخوان‌الصفاء
نویسنده:
مهدی عسگری ، غلامحسین جوادپور
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
کلیدواژه‌های اصلی :
چکیده :
مسئله شر از دیرباز ذهن آدمی را به خود مشغول کرده و نحله‌ها و مکاتب مختلف فکری سعی در پاسخ به این معضل الهیاتی داشته‌اند. یکی از پاسخ‎هایی که به مسئله شر داده شده،‌ پاسخی است که اخوان‌الصفاء به این مسئله داده‌اند. مسئله اصلی این مقاله نیز تبیین و تحلیل دیدگاه اخوان‌الصفاء در مسئله شر است. روش گردآوری داده‌ها کتابخانه‌ای و روش تحلیل داده‌ها توصیفی ـ تحلیلی است. اهمیت پرداختن به این موضوع نیز از آن روست که تا به حال نظر این مدرسه فکری دربارهٔ مسئله شر بررسی نشده است. نتیجه اجمالی که مقاله به آن دست یافته این است که اخوان‌الصفاء در پرداختن به اصل مسئله شر افلاطونی ـ فلوطینی هستند و خود نیز عناصری را به آن اضافه کرده‌اند، اما ابهام‌هایی نیز در نظر آنها وجود دارد، به خصوص تفسیر آنها از قصد اولی و قصد ثانی و تأثیر کواکب بر سعد یا نحس بودن طالع انسان و اثبات نکردن ملازمه میان شر و کفر یا اخلاق مذموم و خوبی و ایمان یا اخلاق محمود. از این رو هرچند در نظر آنها نقاط قوتی همچون پرداختن به مسئله شر دربارهٔ حیوانات دیده می‌شود، اما نظریه آنها با ابهاماتی روبه‌روست که می‌تواند پذیرفتن پاسخ آنها دربارهٔ مسئله شر را با تردید روبه‌رو کند.
صفحات :
از صفحه 47 تا 62
مقدمة رسائل إخوان الصفاء
نویسنده:
طه حسین
نوع منبع :
مقاله , کتابخانه عمومی , نقد و بررسی کتاب , فصل کتاب
منابع دیجیتالی :
کلیدواژه‌های اصلی :
  • تعداد رکورد ها : 70