جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
مرور > مرور اعلام
>
بنت رسول الله, حضرت فاطمه زهرا (س), ۵ بعد از بعثت 11 ق
جستجو در برای عبارت
مرتب سازی بر اساس و به صورت وتعداد نمایش فرارداده در صفحه باشد جستجو
  • تعداد رکورد ها : 984
اثبات عصمت پذيري حضرت زهرا(س) از ديدگاه فريقين
نویسنده:
‫راحله عليزاده
نوع منبع :
رساله تحصیلی , کتابخانه عمومی
وضعیت نشر :
‫قم : ‫مرکز اطلاعات و مدارک اسلامي، جامعة المصطفی العالمیة,
کلیدواژه‌های اصلی :
عصمت امام (ع)
چکیده :
‫در ميان علماي فريقين، در باره عصمت به طور عام و معصوم بودن خاندان پيامبر اکرم صلي الله عليه و آله و سلم و انبيا عليه السلام اختلافاتي وجود دارد. شخصيت حضرت زهرا? در ميان هر دو فرقه شيعه و سني از جايگاه ويژهاي برخوردار است و اعتقاد اکثر مردم اين است که جايگاه والاي ايشان صرفاّ بدين جهت نيست که فرزند رسول اکرم صلي الله عليه و آله و سلم است. البته اين مسئله در جاي خود ارزشمند است؛ امّا تنها يکي از ويزگيهاي برتري آن حضرت است؛ زيرا عمده جايگاه والاي ايشان، به جهت دارا بودن شخصيت معنوي خود آن حضرت است. بنابراين، تبيين جايگاه واقعي ايشان، مسئله بسيار مهمي است که شايسته بحث و بررسي است. بر اين اساس، تحقيق حاضر در سه فصل به بررسي ديدگاه علماي شيعه و سني در باره عصمت حضرت زهرا? پرداخته است. اثبات عصمت حضرت زهرا? با استفاده از دلايل عقلي و نقلي فراوان امکان پذير است. طبق نظر مشهور شيعه، از بررسي آيات و روايات به دست ميآيد که حضرت زهرا? داراي عصمت مطلق بوده است. به تعبير ديگر، آن حضرت به لحاظ حقيقت عصمت، هم معصوم از گناه هستند و هم معصوم از سهو و نسيان، و به لحاظ مرتبه و درجه، کاملترين مرتب? عصمت را دارا ميباشند؛ يعني همان عصمتي که شيعه براي پيامبر اکرم صلي الله عليه و آله و سلم و امام علي عليه السلام معتقد است. البته ذکر اين گونه روايات در کتب روايي معتبر اهل سنت و تأکيد بزرگان ايشان بر صحت اين روايات، خود نوعي اعتراف ضمني به صحت نظريه شيعه است. افزون بر آن، اکثر مفسران اهل سنت، شأن نزول آيات عصمت را اهل بيت پيامبر صلي الله عليه و آله و سلم دانستهاند. از جمله آيات بررسي شده در باب عصمت، آيه تطهير است که به صراحت و روشني، عصمت پيامبر اکرم صلي الله عليه و آله و سلم و اهل بيت ايشان را بيان ميکند. دلايل قرآني و روايي ديگر نيز به لحاظ مفهومي و دلالت التزامي، مؤيد و ثابت کننده ادعاي نويسنده است.
مشخصات اثر
رسول گرامي اسلام از ديدگاه فاطمه زهرا در منابع فريقين
نویسنده:
‫غلام‌محمد شريفي
نوع منبع :
رساله تحصیلی , کتابخانه عمومی
وضعیت نشر :
‫قم : ‫مرکز اطلاعات و مدارک اسلامي، معاونت پژوهشي، دفتر تبليغات اسلامي,
چکیده :
‫شخصيت رسول گرامي اسلام( از ابعاد و زواياي گوناگون مورد مطالعه قرار گرفته است و اين رساله، شخصيت سياسي، اخلاقي و فردي رسول گرامي را از منظر يگانه فرزندش حضرت فاطمه زهرا(، در قالب سخنان و خطبه‌هاي آن حضرت با استناد به کتب فريقين، مورد بررسي قرار داده است. تبيين شخصيت فردي و اجتماعي پيامبر پيش از بعثت و حتي پيش از خلقت، توسط پيامبران پيشين، و همچنين بيان شخصيت اجتماعي او و توجه به ويژگي‌هايي چون حسن خلق، رحمه للعالمين بودن، سخاوت و بخشش از مباحث اين رساله مي باشد. حضرت فاطمه زهرا( ابتدا به بررسي شخصيت معنوي و قدسي پيامبر پرداخته، و عواطف گرم و پدرانه او را ستوده، و عبوديت او را بالاترين کمال معنوي و زمينه رسالت بر شمرده است؛ سپس با بيان شخصيت اجتماعي پيامبر، او را به جهانيان شناسانده است. ايشان اخلاق شخصي و اجتماعي پيامبر را به خوبي توصيف و تبيين نموده است و به ويژگي‌هايي چون خلق قرآني پيامبر(، حريص بودن در هدايت مردم، سخاوت، صداقت، امانت‌داري، مهرباني نسبت به مؤمنين و خشم نسبت به کفار، اشاره کرده است. فاطمه زهرا( با مقايسه جامعه عصر جاهلي با عصر پس از بعثت پيامبر اسلام، به چهار ويژگي عصر جاهلي چون ضعف معنوي، سياسي ـ اجتماعي، مادي، و روحي اشاره نموده است و مي‌فرمايد که اين ضعف‌ها در دوران بعثت رفع گرديد، و صفات رذيله جاي خود را به صفات حسنه داد. انقلاب سياسي پيامبر( از نظر حضرت زهرا( ويژگي‌هاي خاصي داشت که از آن به‌عنوان ايام الله ياد مي‌کند، زيرا با اين انقلاب، اساس جهل و ستم برچيده شد و وابستگي قبيله‌اي با عقد اخوت به وابستگي مذهبي تبديل گرديد.
مشخصات اثر
با وجود رسالت بزرگی که بر دوش حضرت فاطمه زهرا(س) این بانوی بزرگوار گذاشته شد چرا خداوند سبحان این حضرت را بعنوان امام انتخاب نکرد ؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی
پاسخ تفصیلی:
منصب نبوت و امامت مناصبي هستند كه بايد صد در صد در دسترس باشند( فيکم) واين با شأن زنان و بانوان سازگاري ندارد «مَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ إِلاَّ رِجَالاً نُّوحِي إِلَيْهِم- يوسف 109» اصلاً تمام انبياء از جنس مردانند . نوع وسنخ كارشان اين است كه با بیشتر ...
مشخصات اثر
آیا مهریه حضرت زهرا آب و نمک بوده است؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی
پاسخ تفصیلی:
خير، مهريه حضرت زهرا 480 درهم بوده است بیشتر ...
کلیدواژه‌های اصلی :
امامت , مهریه حضرت زهرا (س)
مشخصات اثر
شب قدر در برخی روایات به حضرت فاطمه(س) تفسیر شده است. با توجه به عبارت «ما أدراک» در مورد شب قدر، آیا پیامبر(ص) نیز فاطمه(س) را نشناخته بود؟!
نوع منبع :
پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی
کلیدواژه‌های فرعی :
آیه 2 قدر ,
مشخصات اثر
عظمت خداوند و خُردى آفريدگان در چشم شيعيان واقعى
نویسنده:
محمدتقى مصباح یزدی
نوع منبع :
مقاله , کتابخانه عمومی
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
قم: موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمينی قدس‌سره,
چکیده :
اين مقال شرحى است بر كلام معصوم عليه السلام در باب عظمت خداوند و خردى آفريدگان در چشمان شيعيان واقعى. ما حقيقت خداوند را درك نمى كنيم تنها با ديدن ويژگى هاى متعالى خود و تشبيه صفات و كمالات خداوند به آنها، البته با تنزيه صفات خداوند از جنبه هاى نقص موجود در صفات و كمالات خود، آن ويژگى ها را به خداوند نسبت مى دهيم. يكى از راه هاى درك عظمت خداوند، تفكر درباره آثار عظمت خداوند است: خلقت موجودات، آسمان ها، زمين، كهكشان ها و... . انسان در آغاز اسپرمى بيش نبود كه آن را نيز خداوند آفريد، انسان از خود هيچ نداشت، آنچه دارد، از لطف و عنايت خداوندى است، آيا سزاوار است در برابر عظمت آفرينش و اين همه نعمت هاى بى نهايت براى خود ارزشى و شأنى قايل شويم! اگر اهل بصيرت باشيم و به مخلوقات خداى سبحان توجه كنيم، بايد از عظمت، ظرافت و زيبايى خلقت مدهوش شويم. به راستى شرم آور است انسان از اندامى كه خداوند در اختيارش قرار داده براى انجام گناه استفاده كند.
صفحات :
از صفحه 5 تا 12
مشخصات اثر
شيعيان واقعى و شوق ديدار معبود (2)
نویسنده:
محمدتقى مصباح یزدی
نوع منبع :
مقاله , کتابخانه عمومی
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
قم: موسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني قدس‌سره,
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
محمدتقی مصباح یزدی
چکیده :
اين متن شرحى است بر كلام اميرمؤمنان على عليه السلام در باب اوصاف شيعيان واقعى. شوق ديدار معبود، ازجمله اوصاف شيعيان واقعى است كه از ظاهر آيات و روايات به دست مى آيد كه ظرف تحقق آن عالم آخرت است. هرچند ائمه اطهار عليهم السلام و اولياى خاص الهى كه مرگ اختيارى دارند، مى توانند آن گاه كه مشرف به عالم آخرت مى شوند، به لقاء الهى نايل آيند. يكى از راه هاى كسب لقاى الهى اين است كه افزون بر باور لقاء الهى و نعمت هاى محدود بهشتى، بايد توجهمان را نيز به آنها معطوف كنيم. نبايد دلبستگى به لذايذ دنيوى داشته باشيم، همواره ياد خدا را در دل خود زنده نگه داريم و با انس به خدا، خود به خود، دلبستگى ها كاسته مى شود؛ يعنى باور به ابدى و جاودانه بودن پاداش هاى اخروى، از ديگر راه هاى كسب لقاء است. چشم پوشى از حرام و مناجات راستى با خدا و اوليا، زمينه ساز لقاى الهى است.
صفحات :
از صفحه 5 تا 11
مشخصات اثر
حضرت زهرا در خطبه(فدکیه) می فرماید: «اطاعت از ما(اهل بیت) نظم شریعت، و رهبری ما ایمنی از تفرقه و پراکندگی را به دنبال دارد». این مسئله چگونه قابل اثبات است؟ یعنی چگونه رهبری ائمه(ع) نظم شریعت را به دنبال دارد و باعث جلوگیری از تفرقه می‌شود؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی
کلیدواژه‌های اصلی :
دارای لینک
مشخصات اثر
ارزيابى تحليلى و تطبيقى ادله و مستندات زيارت قبور توسط زنان از منظر مذاهب اسلامى و وهابيان با تأكيد بر آراء ابن تيميه
نویسنده:
حمزه على بهرامى
نوع منبع :
مقاله , کتابخانه عمومی , مطالعه تطبیقی
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
قم: موسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني قدس‌سره,
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
ناصر مکارم شیرازی
چکیده :
يكى از تحولات معاصر رشد بى رويه گروه هاى تندرو سلفى و تكفيرى به ظاهر مسلمان، با نام «وهابى» يا «داعشى» است. زن در عقيده اين گروه، جايگاهى سخيف و غالبا محروم از حقوقى مساوى با مردان دارد. متأسفانه سلفى ها عقايد خود را به نام «توحيد محض» و اسلام راستين، و عقايد ساير مسلمانان و مخالفان خود را بدعت و شرك و كفر معرفى مى كنند. يكى از مظاهر و مصاديق اين ظلم و انحراف، ممنوع و حرام بودن زنان از زيارت قبور و تشييع جنازه است. برجسته ترين رهبر فكرى و مبدع عقايد اين فرقه، ابن تيميه مى باشد. اين مقاله با مطالعه اى اسنادى، تحليلى و تطبيقى در منابع ابن تيميه و اهل سنت، به دنبال كشف واقعى حكم زيارت قبور توسط زنان در قرآن، سنت و سيره سلف است. بر همين اساس، پس از توصيف و ارزيابى ديدگاه و مستندات ابن تيميه و سامان دهى ادله و مستندات جواز زيارت قبور توسط زنان و ديدگاه مذاهب چهارگانه اهل سنت، در پايان، به اين نتيجه مى رسد كه ضمن ضعيف و غيرقابل استناد بودن ادله ابن تيميه و پيروان او، ادله فراوانى مبنى بر جواز زيارت قبور زنان وجود دارد.
صفحات :
از صفحه 59 تا 74
مشخصات اثر
با توجه به وجود دشمنی نسبت به حضرت علی(ع) و حضرت زهرا (س)چرا مرقد حضرت علی (ع) بعد از مدتی شناخته شد ولی مرقد مطهر حضرت زهرا (س) ناشناخته باقی مانده است؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ
پاسخ تفصیلی:
پاسخ : باید توجه داشت که علت مخفی بودن قبر حضرت علی (ع) و حضرت زهرا (س) یکسان نبوده است. علت مخفی بودن قبر حضرت علی (ع) آن بوده که افراد نابخرد و جاهل و هتاکی که دشمنی آن حضرت را در دل داشته­اند، ممکن بوده به قبر مبارک ایشان بی­احترامی کنند، ولی بعده بیشتر ...
مشخصات اثر
  • تعداد رکورد ها : 984