جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کانال ارتباطی از طریق پست الکترونیک :
support@alefbalib.com
نام :
*
*
نام خانوادگی :
*
*
پست الکترونیک :
*
*
*
تلفن :
دورنگار :
آدرس :
بخش :
مدیریت کتابخانه
روابط عمومی
پشتیبانی و فنی
نظرات و پیشنهادات /شکایات
پیغام :
*
*
حروف تصویر :
*
*
ارسال
انصراف
از :
{0}
پست الکترونیک :
{1}
تلفن :
{2}
دورنگار :
{3}
Aaddress :
{4}
متن :
{5}
فارسی |
العربیه |
English
ورود
ثبت نام
در تلگرام به ما بپیوندید
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ...
همه موارد
عنوان
موضوع
پدید آور
جستجو در متن
: جستجو در الفبا
در گوگل
...جستجوی هوشمند
صفحه اصلی کتابخانه
پورتال جامع الفبا
مرور منابع
مرور الفبایی منابع
مرور کل منابع
مرور نوع منبع
آثار پر استناد
متون مرجع
مرور موضوعی
مرور نمودار درختی موضوعات
فهرست گزیده موضوعات
کلام اسلامی
امامت
توحید
نبوت
اسماء الهی
انسان شناسی
علم کلام
جبر و اختیار
خداشناسی
عدل الهی
فرق کلامی
معاد
علم نفس
وحی
براهین خدا شناسی
حیات اخروی
صفات الهی
معجزات
مسائل جدید کلامی
عقل و دین
زبان دین
عقل و ایمان
برهان تجربه دینی
علم و دین
تعلیم آموزه های دینی
معرفت شناسی
کثرت گرایی دینی
شرور(مسأله شر)
سایر موضوعات
اخلاق اسلامی
اخلاق دینی
تاریخ اسلام
تعلیم و تربیت
تفسیر قرآن
حدیث
دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات
سیره ائمه اطهار علیهم السلام
شیعه-شناسی
عرفان
فلسفه اسلامی
مرور اشخاص
مرور پدیدآورندگان
مرور اعلام
مرور آثار مرتبط با شخصیت ها
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی
مرور مجلات
مرور الفبایی مجلات
مرور کل مجلات
مرور وضعیت انتشار
مرور درجه علمی
مرور زبان اصلی
مرور محل نشر
مرور دوره انتشار
گالری
عکس
فیلم
صوت
متن
چندرسانه ای
جستجو
جستجوی هوشمند در الفبا
جستجو در سایر پایگاهها
جستجو در کتابخانه دیجیتالی تبیان
جستجو در کتابخانه دیجیتالی قائمیه
جستجو در کنسرسیوم محتوای ملی
کتابخانه مجازی ادبیات
کتابخانه مجازی حکمت عرفانی
کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران
کتابخانه تخصصی ادبیات
کتابخانه الکترونیکی شیعه
علم نت
کتابخانه شخصی
مدیریت علاقه مندیها
ارسال اثر
دانشنامه
راهنما
راهنما
مرور
>
مرور اعلام
>
ابن اثیر جزری, علی بن محمد ʿAlī b. Muḥammad b. ʿAbd al-Karīm b. ʿAbd al-Wāḥid, Abū ʾl-Ḥasan al-Ǧazarī aš-Šaibānī, ʿIzz ad-Dīn (مورخ و محدث بزرگ اسلامی ، معاصر صلاح الدین ایوبی، صاحب الکامل فی التاریخ), 555 630 ق.
جستجو در
عنوان
پدیدآورنده
توصیفگر
موضوع
ناشر
زبان
نوع منبع
رشته تحصیلی
مقطع تحصیلی رساله تحصیلی
تاریخ
محل
جستجو در متن
همه موارد
برای عبارت
مرتب سازی بر اساس
عنوان
نویسنده
جنس منبع
محل
ناشر
تاریخ تغییر
و به صورت
صعودی
نزولی
وتعداد نمایش
5
10
15
20
30
40
50
فرارداده در صفحه باشد
جستجو
خروجی
چاپ نتایج
Mods
Dublin Core
Marc
MarcIran
Pdf
اکسل
انتخاب همه
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
تعداد رکورد ها : 213
عنوان :
تمهيد الأوائل و تلخيص الدلائل
نویسنده:
محمد بن طیب قاضی ابوبکر باقلانی؛ تحقیق: الشیخ عمادالدین احمد حیدر، مرکز خدمات و الابحاث الثقافیه
نوع منبع :
کتاب , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات)
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
بیروت - لبنان: موسسه کتب الثقافیه,
زبان :
عربی
کلیدواژههای اصلی :
16. کلام عقلی
,
صفات الهی
,
عقاید اسلامی
,
ماهیت علم
,
13. علم کلام
,
تفسیر کبیر : فلسفی و کلامی: فخر رازی
,
کتب کلام اهل سنت
,
کتب کلام اشاعره
,
وافی
,
الکامل فی التاریخ
,
الطبقات الکبری (طبقات ابن سعد)
کلیدواژههای فرعی :
صفات ذات ,
آجال ,
رؤیت خدا ,
شفاعت ,
صانع عالم ,
صفات امام (ع ) ,
امامت ابوبکر ,
امامت عثمان بن عفان ,
امامت عمر بن خطاب ,
خلق افعال ,
حدوث قرآن ,
امامت امام علی(ع) ,
صفات فعلیه ,
اعجاز قرآن ,
کفر ,
دین اسلام (دین الهی توحیدی) ,
قضا و قدر ,
چکیده :
التمهید، از مهمترین آثار در حوزه کلام اشعری، نوشته قاضی ابوبکر باقلانی متکلم قرن چهارم و پنجم می باشد. این کتاب به صورت ردّیه نوشته شده و بیان کاملاً جدلی دارد و ساختار آن مبتنی بر «فأن قال قائلٌ... قیلَله» است. التمهید با بحث درباره علم و تقسیمات و راههای کسب آن آغاز میشود. باقلانی علم را شناخت معلوم، بر اساس همان وصفی که معلوم دارد، تعریف میکند. به نظر او شناخت هم به موجود تعلق میگیرد و هم به معدوم و لذا نباید در تعریف علم، به شیئیت معلوم اشاره کرد چرا که معدوم، شی ء نیست. باقلانی علم را به دو نوع تقسیم میکند: علم قدیم، یعنی علمی که خدا دارد، و علم حادث، که علم مخلوقات است چه انسان و چه جن و چه غیر آن. سپس علم حادث را به دو دسته تقسیم میکند: علم ضروری و علم نظری یا استدلالی. علم ضروری با ذات مخلوق ملازمت دارد، به نحوی که نمیتوان از آن رها شد و نمیتوان در آن شک و تردید کرد. علم استدلالی نیز، چنانکه از عنوانش بر میآید، علم حاصل از تفکر و استدلال است. او سپس هر یک از این علمها را بررسی میکند. علم ضروری به نظر باقلانی از شش راه حاصل میشود: پنج راه اول، همان راههای حواس پنج گانه است. راه ششم، علم به وجود و احوال خود است، که به بیان متداول در فلسفه اسلامی میتوان آن را علم حضوری نامید. در بررسی علم استدلالی، باقلانی در حقیقت انواع استدلال را بیان میکند و با ذکر نمونههایی میکوشد استدلالها را دسته بندی کند. این دسته بندی را اگر بخواهیم با اصطلاحات منطق و فلسفه بیان کنیم میتوانیم بگوییم باقلانی به برهان خلف، استدلال قیاسی و استدلال بر مبنای تمثیل اشاره میکند و قیاس فقهی را نیز ذکر میکند که در تقسیم بندی مذکور در زمره تمثیل میگنجد.
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
اصل العدل عند المعتزلة
نویسنده:
هانم ابراهيم يوسف؛ مقدمه نويس: عاطف عراقي
نوع منبع :
کتاب , مطالعه تطبیقی
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
فهرست
وضعیت نشر :
قاهره: دار الفكر العربي,
زبان :
عربی
کلیدواژههای اصلی :
معتزله (اهل سنت)
,
اصل عدل
,
13. علم کلام
,
کتب کلامی معتزله
,
اشارات و تنبیهات: ابن سینا
,
مواقف: قاضى عضدالدین ایجى
,
شرح مواقف: شریف جرجانی
کلیدواژههای فرعی :
ثواب و عقاب ,
01. خداشناسی (کلام) ,
17. فرق کلامی ,
جبریه (مذاهب کلامی) ,
عقاید معتزله ,
وعد و وعید ,
اصل عدل ,
حکمت الهی ,
قضا و قدر ,
براهین اثبات واجب(حکمت نظری) ,
قاعدة اصل حریت (قواعد فقهی جعفری) ,
فرق اسلامی (فرق) ,
شبهات کلامی ,
شابک (isbn):
977-10-560-x
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
نور البراهين او انيس الوحيد في شرح التوحيد المجلد 2
نویسنده:
نعمة الله جزائری
نوع منبع :
کتاب
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
موسسه نشر اسلامی,
زبان :
عربی
کلیدواژههای اصلی :
16. کلام عقلی
,
عقاید اسلامی
,
اصل توحید
,
عقاید شیعه امامیه
,
13. علم کلام
,
کتب کلام شیعه
,
کشف المراد: علامه حلی
,
الغیبة: نعمانی
,
بحار الانوار: علامه مجلسی
,
01- کافی : شیخ کلینی
,
تفسیر قمی (روایی)
,
تفسیر مجمع البیان (اجتهادى)
کلیدواژههای فرعی :
احادیث قضا و قدر ,
وعد و وعید ,
آیات وعد و وعید ,
قدرت الهی ,
اعتقاد به بدا ,
قضا و قدر حتمی ,
قضا و قدر غیر حتمی ,
بداء ,
تفسیر قرآن ,
حدیث مدینه علم ,
آیات قضا و قدر ,
قضا و قدر ,
قضا و قدر تکوینی ,
چکیده :
مجلد دوم کتاب " نور البراهين او انيس الوحيد في شرح التوحيد" ادامه مجلد اول و به بررسی مسائل پیرامون توحید می پردازد: مسائلی از قبیل قضا و قدر ، قدرت الهی ، بدا و...
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
دعوة فی کلمة التوحید
نویسنده:
محمد صالح
نوع منبع :
کتاب
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
فهرست
زبان :
عربی
کلیدواژههای اصلی :
تقریب
,
01. خداشناسی (کلام)
,
19. مسایل کلامی
,
تقریب مذاهب
,
تجرید الاعتقاد: خواجه نصیر
,
تفسیر کشاف : متقن ترین تفسیر اهل سنت، ممتاز به لحاظ نکات ادبی و بلاغی : زمخشری
,
تفسیر کبیر : فلسفی و کلامی: فخر رازی
,
کتب کلام شیعه
,
بحار الانوار: علامه مجلسی
,
01- کافی : شیخ کلینی
,
من لا یحضره الفقیه
,
استبصار
,
مستدرک الوسائل
,
وسائل الشیعه
,
تهذیب الاحکام
,
شرح المقاصد: تفتازانی
,
شرح تجرید فاضل قوشچی
,
تاریخ طبری
,
الکامل فی التاریخ
,
مُروجالذَهَب و معادن الجوهر
,
سیره ابن هشام
,
شرح مواقف: شریف جرجانی
,
احقاق الحق: قاضی نورالله
کلیدواژههای فرعی :
وجوب معرفت عدل ,
عدل الهی ,
شرور و عدل الهی ,
احوال معاد ,
معاد جسمانی ,
معاد روحانی ,
آیات معاد ,
نکاح موقت ,
احکام عبادات ,
اجتهاد ,
قیاس ,
آداب عبادی ,
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
الزام النواصب بامامة علی بن ابی طالب علیه السلام
نویسنده:
مفلح بن الحسین (الحسن) بن راشد (رشید) ابن صلاح بحرانی؛ تحقیق: عبدالرضا نجفی
نوع منبع :
کتاب , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات)
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
فهرست
زبان :
عربی
کلیدواژههای اصلی :
11. عقاید dogmas (the distillate of doctrines)
,
امامت
,
دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات
,
13. علم کلام
,
تفسیر کشاف : متقن ترین تفسیر اهل سنت، ممتاز به لحاظ نکات ادبی و بلاغی : زمخشری
,
تفسیر کبیر : فلسفی و کلامی: فخر رازی
,
کتب کلام شیعه
,
تاریخ طبری
,
الکامل فی التاریخ
,
مُروجالذَهَب و معادن الجوهر
,
تاریخ یعقوبی (منتسب به تشیع)
,
الغدیر: علامه امینی
کلیدواژههای فرعی :
مشبهه (صفاتیه) ,
احقیت علی به خلافت ,
انحصار ائمه در اثنی عشر ,
شیعه اثنی عشری ,
مجسمه (مشبهه صفاتیه) ,
امامت امام علی(ع) ,
تقابل ,
مذاهب اسلامی ,
فرق اسلامی (فرق) ,
نسب شناسی ,
افضلیت امام علی(ع) ,
افضلیت امام علی(ع) بر اصحاب ,
شماره ديويي:
297/452
چکیده :
إلزام النواصب بإمامة علی بن أبی طالب عليهالسلام کتابی است منسوب به شیخ مفلح بن حسین (حسن) بن راشد (رشید) ابن صلاح بحرانی معروف به مفلح بن حسن صیمری، از اعلام قرن نهم هجری که در موضوع وجود اختلاف و انشعاب در امت پیامبر(ص) و وجود یک فرقه ناجیه و اثبات امامت حضرت علی(ع) و اعتراف دشمنان آن حضرت، بر حقانیت ایشان است. در صحت انتساب این کتاب، مباحثی مطرح گردیده است. نویسنده «کشف الحجب» میگوید: «برخی آن را به سید بن طاووس نسبت دادهاند.» شیخ حر عاملی آن را در میان کتابهایی ذکر کرده که به نویسنده آنها دست نیافته است. اما سلیمان بن عبدالله ماحوزی (متوفی 1121ق)، در رسالهاش که در شرح حال علمای بحرین است، تصریح کرده که نویسنده آن، مفلح بن حسن صیمری، صاحب «غاية المرام في شرح شرائع الإسلام و كشف الالتباس عن موجز أبيالعباس» است. تصحیح و تحقیق کتاب، توسط عبدالرضا نجفی صورت گرفته است.
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
نقش خواص در سقوط جامعه اسلامی از منظر قرآن و حدیث در سالهای منتهی به واقعه عاشورا
نویسنده:
یدالله ملکی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
چکیده
وضعیت نشر :
ساوه: دانشگاه آزاد اسلامی واحد ساوه,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
امام حسین (ع)
,
ضلالت
,
علل حادثه کربلا
,
جامعه اسلامی
,
اصطلاحنامه علوم قرآنی
,
قرآن
,
قیام عاشورا
,
اندیشه سیاسی
,
گمراهی جامعه اسلامی
کلیدواژههای فرعی :
نهج البلاغه (نهجالبلاغه) ,
مدینه ,
مرگ پیغمبر ص ,
پیروی از دستورات الهی ,
اهل بیت(ع) ,
ایمان (فرجام شناسی) ,
شهادت طلبی ,
ساده زیستی ,
جریان سازی ,
حکومت امام علی (ع) ,
یقین ,
مجمع البیان طبرسی ,
بنی قریظه ,
بنی قینقاع ,
صحابه پیامبر(ص) ,
خواص جامعه ,
سال 63 هجری ,
عافیت طلبی ,
خواص اهل حق ,
تاریخ کربلا ,
خواص پیشوا ,
خواص امین ,
رستگاری جامعه ,
بنی نظیر ,
جنود ابلیس ,
شیوخ کوفه ,
خواص اهل باطل ,
روحیه حق ستیزی ,
فراموشی آخرت ,
نفوذ در حکومت اسلامی ,
تفسیر المیزان (کتاب) ,
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی
,
ناصر مکارم شیرازی
,
علامه مجلسی: محمدباقربن محمدتقی مجلسی
چکیده :
نخبگان و خواص هر جامعه که در دو جبهه «حق» و «باطل» مبارزه می کنند، نقش بسیار مهی در جهت گیری مردم در رخدادهای گوناگون دارند. آنچنان که اگر خواص اهل حق بتوانند به تکالیف الهی در «هدایت و تربیت» توده ها عمل کنند، سعادت دنیا و آخرت مردم تامین می شود، ولی اگر به دلایل مختلف، از انجام وظایف خود شانه خالی کنند، جبهه باطل به میدان آمده و «سقوط» جامعه را رقم می زند. واقعه عاشورا تنها نیم قرن پس از رحلت رسول خدا (ص) و در حالی رخ داد که شمار زیادی از صحابه پیامبر (ص) - که بیشتر آنان را در زمره خواص می شناسیم - در قید حیات بودند، اما حسین بن علی (ع) در مبارزه با جبهه باطل، تنها ماند و در صحرا ی کربلا همراه نزدیک به یکصد تن از خانواده و یاران وفادارش به شهادت رسید. ما در این نوشتار، بر اساس آیات قرآن، روایات و منابع تاریخی، نقش خواص را در سقوط جامعه اسلامی بررسی می کنیم.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 113 تا 140
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
نقد و ارزیابی روایات شأن نزول سوره تحریم
نویسنده:
محمد خامه گر، جواد سلمان زاده
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
خراسان رضوی: دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم شعبه خراسان رضوی مرکز پژوهشهای علوم اسلامی و انسانی,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
همسران پیامبر
,
سوره تحریم
,
اسباب نزول
,
فضای نزول
,
جو نزول
,
تطبیق نزول
,
استشهاد به نزول
,
پیشینه نزول
,
محتوای سوره تحریم
,
شان نزول سوره تحریم
کلیدواژههای فرعی :
سوره مجادله ,
سوره منافقون ,
آیه 32 انفال ,
آیه 8 سوره منافقون ,
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی
چکیده :
در منابع روایی و تفسیری، دوازده روایت بهعنوان شأن نزول سوره تحریم نقل شده است. این روایات به دلیل تنوع و تعارض درونی و بیرونی آنها، از پرچالشترین روایات سبب نزول هستند. برای تشخیص روایات سبب نزول و تعیین صحت و سقم آن، باید سه مرحله را طی نمود که عبارت است از: ارزشگذاری روایات شأن نزول، ارزیابی محتوای روایات و ارزیابی سند آنها. با بررسی روشمند تمامی روایات شأن نزول سورۀ تحریم، متوجه میشویم که هیچ یک از این روایات، سبب نزول واقعی سوره نیستند، بلکه همۀ آنها بیانگر فضای نزول سوره تحریم در سال هشتم هجری میباشند و از شکلگیری جریانی مرموز در میان مسلمانان خبر میدهند که برای تضعیف جایگاه اجتماعی پیامبر تلاش میکند و متأسفانه این جریان به منزل پیامبر هم نفوذ کرده است. در این شرایط سورۀ تحریم نازل شده و به زنان پیامبر هشدار میدهد که از خیانت به ایشان و همکاری با جریان توطئه دست بردارند.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 96 تا 123
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
توسل و توحید در مقارنه دیدگاه علامه طباطبایی و رشید رضا با محوریت آیه 35 سوره مائده
نویسنده:
حسنعلی نوروزی، محمد نورالهی
نوع منبع :
مقاله , مطالعه تطبیقی
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
ساوه: دانشگاه آزاد اسلامی واحد ساوه,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
علامه طباطبایی
,
رشیدرضا
,
توسل
,
توحید(الهیات بالمعنی الاخص))
,
سوره مائده
,
درباره علامه طباطبایی
کلیدواژههای فرعی :
فطرت(کلام) ,
شفاعت ,
ولایت شیطان ,
آیات شفاعت ,
اله (اسماء صفات الهی) ,
توحید در مغفرت ,
وجوب اطاعت امام ,
شفاعت ائمه علیهم السلام ,
شفاعت حضرت محمد(ص) ,
الهه ,
رستگاری اسلامی ,
قرآن ,
احترام ,
قرب به خدا ,
کفر ,
شیعه امامیه Twelver Shiism (فرق تشیع) ,
توسل بدعی ,
توسل شرعی ,
شبهه شرک در توسل ,
کتاب المنار ,
تفسیر المیزان (کتاب) ,
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
محمد بن یعقوب کلینی
,
علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی
,
عبدالله جوادی آملی
,
ناصر مکارم شیرازی
چکیده :
توحید اساس باورهای فرد و هسته مرکزی جهان بینی انسان را تشکیل می دهد و از این جهت مهمترین مؤلفه در هندسه معرفتی و شخصی تلقی می گردد. بر همین مبنا اولین، مهم ترین و سرلوحه دعوت همه پیام آوران الهی همین بوده است. این اهمیت و حساسیت، موجب شده است تا مبانی، مؤلفه ها و چارچوب چنین اعتقادی در معرض رصد دائمی مکاتب، گروه های علمی و فرقه های مختلف قرار گرفته است. اینکه چه اعمال و رفتارهایی، انسان موحد را از توحید به شرک می برد و چگونه باید عمل نمود تا توحید دچار تزلزل نشود. از جمله مسائلی که در این زمینه دارای حساسیت بوده و بسیار مورد توجه قرار گرفته است، مسئله توسل می باشد، اینکه توسل چه هنگام شرک آلود شده و در چه هیأتی با توحید منافات نداشته بلکه تقویت باورهای توحیدگرا و خداپرستی است. معنای توحید و حقیقت آن و چیستی و چگونگی توسل و تبیین مرز این دو و هماهنگی رفتارهای توسل گونه با تعالیم قرآنی و روایی، مسئله ای است که مقاله حاضر با شیوه کتابخانه ای و روشی توصیفی با بهره گیری از منابع و ابزار کتابخانه ای به آن پرداخته و به ابهامات و سؤالات اساسی مهمی در این خصوص پاسخ گفته است.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 139 تا 161
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
فطرت به مثابه دال دینی
نویسنده:
علی اکبر رشاد
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
قم: پژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامی,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
فطرت(کلام)
,
تفاوت عقل و فطرت
,
دلایل فطری بودن دین
,
اثبات فطرت در انسان
کلیدواژههای فرعی :
برهان تضایف ,
آیه فطرت ,
آیه 172 اعراف ,
اقسام فطرت ,
آیه 10 ابراهیم ,
کارکرد فطرت ,
چکیده :
فطرت (بالمعنی الاخص) كه عبارت است از خلقت خاص و سرشت ازلی آدمی، منشا پاره ای شناخت ها و گرايش های متعالی است؛ دين نيز فطرت نمون است؛ و فطرت غير از عقل و شهود است؛ فطرت، دست كم دارای سه كاربرد در زمينه دين پژوهی است : 1.كشف پاره ای از گزاره ها و آموزه های دينی، 2.كمك به كاربرد ديگر مدارك دينی معتبر، دركشف و فهم معارف دين، 3.ارزشيابی و آسيب شناسی معرفت دينی. مولف پس از پيشنهاد ساختار جامع تحقيق نهايی برای اثبات نظريه خويش، در اين مقاله سعی كرده است ضمن اثبات فطرتمندی انسان و فطرت نمونی دين و تبيين تمايز عقل و فطرت، فهرستی جامع از كاركرد های عام و خاص فطرت در دين پژوهی ارائه كند.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 5 تا 22
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
معرفی کتاب المختار من مناقب الأخیار
نویسنده:
محمود سوری
نوع منبع :
مقاله , مدخل آثار(دانشنامه آثار)
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
تهران: موسسه پژوهشی حكمت و فلسفه ايران ,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
عارفان (مسلمان)
,
اصطلاحنامه عرفان
,
المختار من مناقب الأخیار
,
مجدالدّین ابوالسّعادات مبارک بن محمّد بن محمّد بن عبدالکریم شیبانی جزری موصلی شافعی
کلیدواژههای فرعی :
آیات و روایات ,
اصطلاحنامه علوم قرآنی ,
چکیده :
المختار من مناقب الأخیار، کتابی است در شرح حال بیش از 585 نفر از صحابه و تابعان و بزرگان محدث و به ویژه صوفی پس از ایشان، نوشته مفسر و محدث و فقیه و اصولی و نسب شناس و لغوی بزرگ، مجدالدّین ابوالسّعادات مبارک بن محمّد بن محمّد بن عبدالکریم شیبانی جزری موصلی شافعی (544-606 ق، 1149-1209 م.) که به همت سه تن از محققان معاصر، مامون الصاغرجی و عدنان عبدربّه و محمد ادیب جادر، با استفاده از سه نسخه خطی (نسخه احمدیه 1 و 2، و نیز نسخه لیدن) از سوی مرکز الزاید للتّراث و التّاریخ در العینِ امارات متحده عربی تصحیح و چاپ شده است. البته این ابن اثیر را نباید با دو برادر کوچک ترش، یکی تاریخ نگار معروف، عزّالدین ابوالحسن علی بن محمّد (555-630 ق.) صاحب الکامل فی التّاریخ و اللُّباب فی تهذیب الأنساب و أُسد الغابة فی معرفة الصَّحابة، و دیگری ضیاءالدین ابوالفتح نصراله (558-637 ق.) صاحب المَثَلُ السّائر فی أدبِ الکاتب و الشّاعر و الوَشیُ المرقومُ فی حَلِّ المنظومِ اشتباه گرفت.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 67 تا 71
مشخصات اثر
ثبت نظر
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
تعداد رکورد ها : 213
×
درخواست مدرک
کاربر گرامی : برای در خواست مدرک ابتدا باید وارد سایت شوید
چنانچه قبلا عضو سایت شدهاید
ورود به سایت
در غیر اینصورت
عضویت در سایت
را انتخاب نمایید
ورود به سایت
عضویت در سایت
×
ارسال نظر
نوع
توضیحات
آدرس پست الکترونیکی
کد امنیتی
*
*
با موفقیت به ثبت رسید