جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی : هگل تأثیر عظیمی بر جهان مدرن داشته است - مارکس و همه مارکسیسم‌ها از او نوشیدند - و تاریخ‌نگاری را شکل داده است: هر داستانی که معنایی کلی را در تاریخ فرض کند، هگلی است. کار هگل (اشتوتگارت، 1770 - برلین، 1831) نقطه عطف منحصر به فردی در تفکر غربی است، زیرا رویکردی بدیع به آینده تمدن ها، جوامع و تولیدات فرهنگی آنها ارائه می دهد. نویسنده آخرین نظام فلسفی فراگیر بزرگ، هگل ایده آلیسم خود را به عنوان وسیله ای معرفی می کند که نه تنها می تواند گزارشی عقلانی از وقایع گذشته ارائه کند، بلکه می تواند تعیین کند چه چیزی مرتبط و اساسی است و چه چیزی در سلسله بی نهایت حقایق نیست. زیرا واقعیت را ارگانیزم متضادهای دیالکتیکی، و تجلی و تکوین «روح مطلق» می داند که از طریق تاریخ و فرهنگ بشری به بلوغ و خودشناسی می رسد. این جلد شامل دو اثر اساسی درباره نظام هگلی است: تفاوت بین نظام های فیشته و شلینگ (تحلیل آموزه های دو معاصر و متفکر مرتبط در خط ایده آلیسم پساکانتی) و پدیدارشناسی روح که ماهیت هگلی را آشکار می کند. مفاهیمی درباره عینیت بخشیدن به روح مطلق در تاریخ جهانی و بنابراین ساختار منطقی و عقلانی آن. مطالعه مقدماتی توسط Volker Rühle (1955)، استاد فوق العاده در دانشگاه هیلدسهایم (آلمان) و استاد افتخاری در دانشگاه خودمختار مادرید. او همچنین به عنوان استاد مدعو در Universidad de los Andes (بوگوتا)، UNED (مادرید) و در دانشگاه Karlova در پراگ کار کرده است. کتاب‌ها و مقالات او به زبان‌های آلمانی و اسپانیایی به مشکلات فلسفه کلاسیک آلمان، پیدایش و پیامدهای آن تا امروز می‌پردازد.

ترجمه ماشینی : نویسنده در این جستارها درصدد تحلیل جنبه حقوقی-سیاسی فلسفه هگل است. از نظر بابیو، نظریه هگلی دولت به عنوان لحظه ای مثبت و برتر در توسعه تاریخی بشریت، ادامه سنت طبیعت گرای مدرن است که با هابز آغاز شده است. به این ترتیب، تعامل هگلی بین دولت و جامعه مدنی را تنها می‌توان در پرتو لویاتان هابزی درک کرد، که عملکرد دیالکتیکی درستی در تأیید و انکار سنت هابزی توسط هگل را نشان می‌دهد.

ترجمه ماشینی : هگل بسیاری از افکار و برخی اعمال را مخفی نگه داشته است. بدون شک او به اندازه‌ای فاش می‌کند که بتوانیم بخشی از آنچه را پنهان می‌کند حدس بزنیم: برای این منظور، ما هنوز باید شک کنیم و جستجو کنیم. بدون این، مورخان او اغلب در تله هایی می افتند که فیلسوف فقط برای دستگیری هم عصرانش گذاشته بود. این کتاب نشان می دهد که در برخی موارد، رفتار و خوانش هگل با آنچه قبلاً باور می شد متفاوت است. در ظاهر مطیع، او همیشه آنطور که گفته شد سازگار نبود. او خواندن آثار حاشیه ای، برانداز، عجیب و حتی فرانسوی را بلد بود! این موضوع منحصراً مربوط به ایدئولوژی آلمانی نیست. کشف این اسرار همراه و تشویق به تفسیر مجدد از فلسفه آن است. هنگامی که فیلسوف چهره خود را تغییر می دهد، سنت مضحکی که اندیشه او را تثبیت می کرد، محتوا و آرامش خود را از دست می دهد.

ترجمه ماشینی : نظام هگل را از منظر فلسفه معاصر بازنگری می کند وس فورلوت فلسفه آزادی انسان هگل را با توجه به تصور غالباً نادیده گرفته شده او از طبیعت ارزیابی می کند. با انجام این کار، او تصویر جدیدی از سیستم نهایی هگل را به ما می دهد که به طرز شگفت انگیزی با دنیای معاصر ما مرتبط است و آن را با کارهای اخیر در رئالیسم نظری و ماتریالیسم جدید مرتبط می کند. فرولوت مفهوم پیچیده‌ای از ماتریالیسم بنیادی را ارائه می‌دهد که در مفهوم آزادی هگل نفوذ کرده است و اینکه چگونه اولی به عنوان پیش‌شرط اجتناب‌ناپذیر سوبژکتیویته و تاریخ اجتماعی عمل می‌کند. او همچنین نشان می‌دهد که چگونه طبیعت مادی و واکنش‌های فرهنگ به آن آزادی انسان را مشکل‌ساز می‌کند - حتی آن را با نابودی کامل تهدید می‌کند. این کتاب ما را وادار می‌کند تا در روایت‌های پذیرفته‌شده از سیستم هگل تجدید نظر کنیم و آنچه را که هگل و ایده‌آلیسم آلمانی ممکن است امروز به ما ارائه دهند، دوباره ارزیابی کنیم.