جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی : آیا جامعه انسانی می تواند مانند یک موجود زنده دچار بیماری شود؟ و اگر چنین است، چگونه چنین ناراحتی خود را نشان می دهد؟ در این کتاب تامل برانگیز، فرد نیوهاسر ایده آسیب شناسی اجتماعی را توضیح می دهد و از آن دفاع می کند و نشان می دهد که توصیف جوامع به عنوان "بیمار" یا "بیمار" به چه معناست و چرا ما اغلب به سمت درک مشکلات اجتماعی به عنوان بیماری یا بیماری کشیده می شویم. بیماری ها او نشان می دهد که چگونه روسو، هگل، مارکس، و دورکیم - چهار فیلسوف کلیدی که به ندرت یک "سنت" را تشکیل می دهند - ایده آسیب شناسی اجتماعی را به روش های قابل مقایسه ای به کار می برند، و سپس ارتباط بین بیماری های اجتماعی و پدیده هایی را که متفکران ساخته اند بررسی می کند. معروف: بیگانگی، آنومی، ایدئولوژی و ناکارآمدی اجتماعی. کتاب او روشنگری غنی و قانع کننده هم از ایده بیماری اجتماعی و هم از اهمیتی است که برای دیدگاه های فلسفی جامعه داشته و دارد.

ترجمه ماشینی : این کتاب برای اولین بار دو فیلسوف را از سنت های مختلف و قرون مختلف گرد هم می آورد. در حالی که ویتگنشتاین نقطه کانونی فلسفه تحلیلی قرن بیستم بود، این فلسفه هگل بود که گفتمان های اساسی قرن نوزدهم را گرد هم آورد و در قرن بیستم به سنت قاره ای تبدیل شد. این کشمکش که اکنون منسوخ شده است، مواضع متضاد هگل و ویتگنشتاین را بدیهی می دانست و با پیشرفت و تمایز مستمر چندین نویسنده، مکتب و سنت فلسفی جایگزین می شود. این تحول پیش از این در گرایش به شناسایی پیشرفت از «کانتی» به «مرحله هگلی» فلسفه تحلیلی و همچنین در گسترش رویکردهای راست و چپ هگلی توسط مفاهیم مدرن و پست مدرن مشهود است. ارزیابی تفاوت بین ویتگنشتاین و هگل می تواند نقاط تلاقی اندیشه معاصر را مشخص کند.

ترجمه ماشینی : سخنرانی های هگل به اندازه آثاری که خودش منتشر کرد، تأثیر تاریخی زیادی داشته است. عناصر مهم سیستم او فقط در سخنرانی ها، به ویژه سخنرانی هایی که در دهه آخر زندگی او در برلین ارائه شده است، توضیح داده می شود. ویراستاران اصلی مطالبی را از منابع و تاریخ های مختلف با هم ترکیب کردند و توسعه و منطق اندیشه هگل را پنهان کردند. مجموعه سخنرانی‌های هگل بر اساس مجموعه‌ای از رونوشت‌ها و نسخه‌های خطی موجود و اخیراً کشف شده است. مجموعه سخنرانی های اصلی بازسازی شده است تا ساختار استدلال هگل را بتوان دنبال کرد. هر جلد یک ترجمه جدید دقیق همراه با مقدمه سرمقاله و حاشیه‌نویسی بر متن ارائه می‌کند که شناسایی اشارات و منابع متعدد هگل را ممکن می‌سازد. این نسخه جدید از سخنرانی های هگل در مورد تاریخ فلسفه، برای اولین بار برای خواننده انگلیسی آنچه را که هگل در واقع گفته است، به وضوح بیان می کند. این سخنرانی‌ها با این ادعا که تاریخ فلسفه خود فلسفه است، نه فقط تاریخ، باستان‌گرایی معاصران هگل را به چالش کشید. این سفر عقل یا روح را در طول زمان به تصویر می کشد، زیرا عقل یا روح طی مراحلی به تکامل کامل و وجود خودآگاه خود از طریق محصولات متوالی عقل و فعالیت انسانی می رسد. ثابت شد که این سخنرانی ها بر تاریخ فکری دو قرن گذشته بسیار تأثیرگذار بوده است. آنها برای درک فلسفه سیستماتیک خود هگل در جنبه سازنده آن، و همچنین دیدگاه های او در مورد محوریت عقل در تاریخ و فرهنگ بشری بسیار مهم هستند. جلد اول از اهمیت بیشتری برخوردار است، زیرا علاوه بر طرح بحث هگل از تاریخ فلسفه چین و هند، تغییرات جالب و قابل توجهی را که هگل در مقدمه صحنه‌سازی این سخنرانی‌ها در طول سال‌های 1819 تا 1831 ایجاد کرد، ارائه می‌کند. این نسخه منابع ویراستاری قابل توجه نسخه آلمانی را که ترجمه می کند، با نیازهای خواننده عام و همچنین محقق جدی تطبیق می دهد تا منبعی بی نظیر در این زمینه در زبان انگلیسی باشد.

ترجمه ماشینی : معماری آزادی از طریق خوانشی رادیکال از آثار هگل، نظریه ای از مرزهای باز را مطرح می کند که بر تفسیر جدیدی از مفاهیم مرتبط فیلسوف آلمانی از زبان و زیبایی شناسی، تسلط و بندگی، و ذهنیت و دولت متمرکز است. استدلال کتاب بر شناسایی هگل از «آفریقا» به عنوان فضایی سیال و اتوپیکی است که امکان عبور از دوتایی شرق-غرب را فراهم می کند. به عنوان چهره هگل برای امر غیرتاریخی، آفریقا به عنوان منفی که حرکت دیالکتیک را در زمان به پیش می برد، ظاهر می شود. «معماری» کانتی با بازتاب رابطه قاره «کفن پوش» با تاریخ، از قلمرو منطق در اندیشه هگلی بیرون می‌آید و آشکار شدن تاریخی زیبایی‌شناسی را به پیش می‌برد. هگل در یک حرکت بنیادی، درهم تنیدگی زیبایی شناختی فرم ساخته شده و زبانی را به عنوان غول پیکر ممنون، یک جنگجوی آفریقایی که در معماری، اسطوره و هنر باستان به یادگار مانده است، فرض می کند. ممنون با رسیدن به آزادی، شیوه معماری را نشان می دهد که از طریق آن برده آفریقایی، در طول تاریخ، وعده معنوی انسان را محقق می کند و دولت بالغ سیاسی را به وجود می آورد. این کتاب به بررسی شخصیت متقابل ممنون و برده در دوره های سخنرانی هگل، پدیدارشناسی روح، دایره المعارف و فلسفه حق می پردازد. در نهایت این کتاب خواستار ارزیابی مجدد طیفی از فلسفه‌های هگلی در سراسر رشته‌های علوم انسانی است. این کتاب مورد توجه محققان فلسفه، مطالعات پسااستعماری و آفریقایی، نظریه سیاسی، معماری و تاریخ نگاری خواهد بود.

ترجمه ماشینی : مفهوم منفی نگری به عنوان نقص و اصل پیشرفت، اختراعی است که هگل قاطعانه مدعی آن است. از نظر او این منفی‌گرایی فعال است که به واقعیت اجازه می‌دهد - با وجود مراحل شکاف و شکست - به عقلانیت کامل برسد. اگر هگل نماینده روشنگری از طریق ارزش گذاری عقل است. با این حال، او از دیدن یک فرم غیرتاریخی و همیشه تکمیل شده در آن امتناع می ورزد. زیرا در نظر او عقل در تکوین است و فقط به صورت مترقی و پر زحمت بر روی واقعیت سرمایه گذاری می کند. این همان چیزی است که این اثر در سفری به فلسفه هگلی که عمق و ناهمواری آن را برجسته می کند، برجسته می کند.