جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی : در سنت فلسفی غرب، صف طولانی متفکران وجود دارد که سعی کرده اند این میانجیگری فوری، این تصادف را بیان کنند بین اضداد به اشکال مختلف. و هر بار فلسفی دشواری شدید در یافتن حق با مانع مواجه شده است کلماتی که قادر به بیان آنچه که چنین وحدتی مستلزم آن است. سختی به این دلیل رخ می دهد که آزمایش این یافته بدون تردید با تلاش به پایان می رسد تا کلمات به خودی خود به طور مؤثر همان وحدتی باشند که هستند قصد پیشنهاد دادن کار بسیار دشواری است، زیرا این وحدت مستلزم این است انتقال تفکر و بیان زبانی آن به منظور آنها را قادر می سازد تا در همان تعالی که به آن استناد می کنند، شرکت کنند. این مشکلی بود که به شدت توسط G.W.F مشاهده شد. هگل متفکر آلمانی یک سیستم کامل پیرامون این موضوع ایجاد کرد و شروع کرد Horațiu M. Trif-Boia  منطق و متافیزیک در هگل. بازنگری در اصل هویت 8 با مقدمه پدیدارشناسی روح که در آن به نظر می رسد تمایز بسیار مهم بین گزاره معمولی که آن را پیدا می کند به محمول ختم می شود، بنابراین هرگونه تغییر شکل احتمالی را سرکوب می کند موضوع، و گزاره ی نظری که همه را با موضوع حمل می کند محمولات احتمالی ذات آن و پایان دادن به بخش مفهوم از علم منطق که در آن روش منطق را در نظر می گیرد این است که به صورت حدس و گمان برخورد کنیم تا از تفکری که فقط رسمی است اجتناب کنیم، و بنابراین از غنای تجربه محتوای واقعی محروم می شوند ناشی از شکل خود است و با آن منطبق خواهد بود.

ترجمه ماشینی : این کتاب ادامه اثر قبلی است که با همین عنوان کلی شکل گیری اندیشه هگل را مورد توجه قرار داده است. در اینجا بحث بررسی این است که چگونه دغدغه عملی کارآمدی اندیشه، که از آغاز رویکرد هگل را در برگرفته است، همچنان در نظام بلوغ به کار خود ادامه می دهد. برای این منظور، متون اصلی که ساختار آن را دارند به نوبه خود مورد پرسش و بحث قرار می گیرند. به نظر می رسد که برخلاف شهرتی که معمولاً به آن داده شده است، سیستم هگلی یک سیستم اساساً باز است که در آن اندیشه، با آنچه که هگل آن را اثربخشی می نامد، متحرک شده است، دائماً در حال سرریز از خود است و هرگز از بین نمی رود. انتزاع آن، به وجود آید و خود را در تمام سیالیت انعکاسی در جهانی که شکل می دهد، نشان دهد.

ترجمه ماشینی : این ترجمه از زبان روسی «فلسفه هگل به‌عنوان آموزه‌ی عینی بودن خدا و انسانیت» نشان‌دهنده اولین ظهور هر یک از آثار فیلسوف روسی ایوان الکساندرویچ ایلین به انگلیسی است. این کتاب که در ابتدا در سال 1918 و در آستانه جنگ داخلی روسیه منتشر شد. تفسیر حجمی درباره هگل هم نقطه اوج فلسفه عصر نقره روسیه و هم جلوه مهمی از تجدید علاقه به هگل است که در اوایل قرن بیستم آغاز شد. همکار ایلین A. F. Losev دقیقاً در همان سال مشاهده کرد: "نه مطالعه هگل و نه مطالعه تفکر فلسفی معاصر روسیه بدون این کتاب I.A. Il'in دیگر قابل تامل نیست." برخی از محققان هگل ممکن است این اثر را از طریق ترجمه خلاصه شده به آلمانی که خود Il'in در سال 1946 تهیه کرد، بشناسند. با این حال، آن نسخه بیشتر جلد دوم اصلی را حذف کرده است. اشاره شد ویرایش فیلیپ تی. گریر، محقق هگل - با مقدمه ای که کار ایلین را در زمینه های تاریخی، فرهنگی، و فلسفی مناسب و حاشیه نویسی در سرتاسر آن تنظیم می کند- نشان دهنده اولین فرصت برای خوانندگان غیر روسی زبان است تا با دامنه کامل Il آشنا شوند. این هنوز هم تفسیری تحریک آمیز از هگل است.

ترجمه ماشینی : اولین کتاب به هر زبانی که پیشینه بلاغی فلسفه هگل را بررسی می کند، روح و نامه آن به موضوعاتی می پردازد که در تقاطع نظریه ادبی معاصر، فلسفه، بلاغت، و تاریخ فکری قرار دارند.

ترجمه ماشینی : این جلد وحدت منطق، معرفت شناسی و هستی شناسی در دیالکتیک هگل و رابطه متقابل میان این سه را بررسی می کند و بدین وسیله ویژگی های درونی دیالکتیک هگل و همچنین ارتباط و واگرایی بین اندیشه فلسفی هگل و مارکس را آشکار می کند. این کتاب به عنوان جلد نهایی مجموعه سه جلدی که بینش هایی را در مورد دیالکتیک هگل و اندیشه فلسفی کلی او ارائه می دهد، دیالکتیک هگل را به عنوان «وحدت سه» تحلیل می کند. به عنوان منطق، از زبان فراتر می رود و بنابراین معرفت شناسی است; به عنوان معرفت شناسی، از نظریه فراتر می رود و بنابراین هستی شناسی است. به عنوان هستی شناسی، از چیزهای موجود فراتر می رود و بنابراین منطق است. بنابراین دیالکتیک هگل خود را به عنوان تحول انقلابی هر یک از این سه حوزه در تاریخ فلسفه غرب نشان می دهد. اصل توافق منطق با تاریخ که بدین وسیله بیان شد بلافاصله به یکی از مهمترین منابع فلسفی الهام بخش ماتریالیسم تاریخی مارکس تبدیل می شود. بنابراین، درک عمیق‌تر از فلسفه هگل، درک ما از فلسفه مارکسیسم را عمیق‌تر خواهد کرد. این عنوان برای محققان و دانشجویان علاقه مند به فلسفه هگل و مارکس، فلسفه کلاسیک آلمان و فلسفه غرب جذاب خواهد بود.

ترجمه ماشینی : این جلد با تمرکز بر اشکال خود نفی و انعکاسی دیالکتیک هگل، و به ترتیب بیانگر روح nous و logos است، کارکردهای اصلی در ذهنیت، روح آزاد و عملی بودن دیالکتیک هگل را بررسی می کند. این کتاب به‌عنوان جلد دوم از مجموعه‌ای سه جلدی که بینش‌هایی درباره دیالکتیک هگل و در نتیجه اندیشه کلی فلسفی او ارائه می‌کند، روح و شکل دیالکتیک هگلی را پیشنهاد و مورد بحث قرار می‌دهد. به عنوان روح دیالکتیک هگل که بیانگر روح نواست، خود نفی نقشی اساسی در فلسفه هگل ایفا می کند و سایر قوانین دیالکتیکی از این اصل اصلی ناشی می شود که با آن ذهنیت و روح آزاد دیالکتیک هگل همراه با آن شکل می گیرد. عملی بودن ضروری آنها شکل بیانی که به این دیالکتیک منفی تعلق دارد، شیوه تفکر بازتابی است که نشان دهنده روح لوگوس است، و این شیوه تفکر بازتابی است که از رویه منطقی "تعمل در بازتاب" پیروی می کند و پیشرفت دیالکتیکی هگل را نشان می دهد. موضوعی قانونی، عقلانی و منطقی. این عنوان برای محققان و دانشجویان علاقه مند به فلسفه هگل و مارکس، فلسفه کلاسیک آلمان و فلسفه غرب جذاب خواهد بود.

ترجمه ماشینی : «فلسفه حق» هگل آخرین اثر سیستماتیک او و کامل‌ترین بیان دیدگاه‌های بالغ او درباره فلسفه اخلاقی و سیاسی بود. این متن روابط بین سه مفهوم متمایز از آزادی انسان را بررسی می‌کند: افراد به‌عنوان دارای حقوق قراردادی، سوژه‌ها به‌عنوان عوامل اخلاقی بازتاب‌دهنده، و افراد به‌عنوان اعضای یک جامعه اخلاقی. این به شدت بر مارکس اولیه و بحث‌های لیبرالیسم و کمونیتاریسم که در نیمه دوم قرن بیستم به وجود آمد، تأثیر گذاشت. در جشن دویستمین سالگرد انتشار فلسفه حق، 18 مقاله این جلد توسط محققان معاصر به بررسی ماهیت و تأثیر متن هگل می پردازد. آنها مجموعه‌ای از موضوعات را بررسی می‌کنند، از گزارش هگل از حقوق، آزادی مذهبی، جنسیت، دولت، تاریخ و طبیعت‌گرایی گرفته تا برخی موضوعات نسبتاً نادیده گرفته شده مانند هگل و لوتر، هنر و ملیت، و هگل و بازار. هر مشارکتی همچنین ادای احترامی به کار تری پینکارد دارد، که به عنوان مفسر و محقق برجسته اندیشه هگل، حوزه معاصر مطالعات هگل را احیا و دوباره ابداع کرد. «فلسفه حق هگل: دیدگاه‌های انتقادی درباره آزادی و تاریخ» برای محققان هگل، فلسفه آلمان قرن نوزدهم، فلسفه اخلاق و سیاسی و تاریخ اندیشه سیاسی خواندنی ارزشمند خواهد بود.

ترجمه ماشینی : از پیامدهای بین الاذهانی-نظری تشخیص اولیه هگل از مدرنیته، می توان نه تنها به برداشتی از آزادی دست یافت که می تواند جایگزینی برای آزادی مدرن و «اتمیستی» باشد، بلکه به مفهومی متفاوت از برابری نیز دست یافت. این کتاب با تکیه بر رویکردهای معاصر مانند نظریه شناخت اکسل هانت و مفهوم عدالت دیوید میلر نشان می دهد که چگونه می توان از مفهوم یک برابری پیچیده و «ارتباطی» مرتبط با ساختارهای روابط شناختی برای تأکید بر معنای هنجاری برابری استفاده کرد.

ترجمه ماشینی : رابرت سولومون که به طور گسترده به عنوان مرجع برجسته فلسفه قاره شناخته می شود و به عنوان یک فیلسوف به تنهایی مورد احترام است، در اینجا دوازده مقاله منتشر شده خود را گرد هم آورده است که بر موضوعات کلیدی در نوشته های فیلسوفان عمده قاره ای از جمله هگل، نیچه، کی یرکگور، سارتر، تمرکز دارد. و کامو

ترجمه ماشینی : فلسفه هگل اغلب مورد سوء تفاهم قرار گرفته است. این جلد تفسیر جدیدی از اندیشه هگل ارائه می‌کند و خوانش‌های سنتی را به چالش می‌کشد و هگل را از نظر درک او از فلسفه خود بازنگری می‌کند. رابرت بروس ور نشان می دهد که چرا هگل معتقد بود که در درک ماهیت عصر خود، یک فلسفه جهت رشد فکری بعدی را نیز نشان می دهد. برخلاف تفاسیر دریافتی، ور استدلال می‌کند که اهمیت فلسفه هگل قبل از تحولات فکری چشمگیر که مشخصه قرن بیستم است، نمی‌توانست به طور کامل درک شود. این تفسیر متضمن یک رابطه متقابل هرمنوتیکی است که به موجب آن هگل از یک سو پایه‌ای فلسفی برای تحولات معاصر فراهم می‌کند، در حالی که در عین حال، دومی به روشن شدن فلسفه هگل کمک می‌کند. نتیجه نه تنها درک روشن‌تر از هگل، بلکه بینشی عمیق‌تر از انقلاب‌های فکری روزگار ما است. این کتاب در پیوند دادن هگل به سنت فلسفه تحلیلی از طریق مبانی منطق ریاضی منحصر به فرد است. اگرچه به نظر می رسد که این اصحاب بعید به نظر می رسند، نویسنده نشان می دهد که آنها در خدمت یکدیگر هستند. کاربرد ور از نظریه مجموعه ها به روشن شدن برخی از ادعاهای دشوارتر هگل کمک زیادی می کند، در حالی که برای خوانندگان غیرمتخصص کاملاً قابل دسترسی است و مخاطبان فلسفی گسترده ای را درگیر می کند.