جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی : این کتاب پیشرفتی در تفکر تجدیدنظرطلبانه اخیر در مورد فلسفه هگلی، دستاورد هگل را به عنوان بخشی از نوسازی انقلابی تفکر فلسفی باستانی که توسط کانت آغاز شد، تفسیر می‌کند. به طور خاص، پل ردینگ استدلال می‌کند که استفاده هگل از هرمنوتیک، شیوه‌ای نوظهور برای تفکر عینی در مورد موضوعات انسانی عمدی، بر مانع عمده‌ای که کانت در تلاش برای مدرن کردن فلسفه با آن روبرو شده بود، غلبه کرد. نتیجه، اولین فلسفه اصیل مدرن، هرمنوتیکی و «غیر متافیزیکی» بود. ردینگ دستاورد هگل را در قالب تحول انقلاب کانت در فلسفه توصیف می‌کند، انقلابی «کوپرنیکی» مشابه آنچه که علم مدرن را آغاز کرد. او نشان می‌دهد که چگونه دیدگاه‌های پانتئیستی هترودوکسی و تفکر اجتماعی هرمنوتیک که در پایان قرن هجدهم با هم ادغام شدند، محیط پرباری را برای تحولی که ایده‌آلیسم کانتی در آثار شلینگ و هگل اولیه متحمل شد فراهم کرد. او استدلال می کند که هگل با پدیدارشناسی روح بر متافیزیک پانتئیستی شلینگ غلبه کرد و یک شیوه هرمنوتیک پسا متافیزیکی از فلسفه را توسعه داد. ردینگ در ادامه نشان می‌دهد که چگونه نظریه اجتماعی فلسفه حق هگل و ساختارهای مفهومی اثر متافیزیکی ادعایی او، علم منطق، به طور سیستماتیک با بینش‌های هرمنوتیکی پدیدارشناسی مرتبط است. در مقابل این زمینه، آثار هگل از سوء تفاهم های سنتی رها شده است. ردینگ نشان می‌دهد که تحلیل‌های هگل از مدرنیته و دولت مدرن از دیدگاه‌های یک جانبه آدام اسمیت و ژان ژاک روسو پیشی می‌گیرد و چارچوبی منسجم برای تفکر اجتماعی و سیاسی مدرن ارائه می‌کند.

ترجمه ماشینی : ژیژک در نقش کمدین: شوخی در خدمت فلسفه. لودویگ ویتگنشتاین می‌گوید: «می‌توان یک اثر فلسفی جدی و خوب نوشت که تماماً از جوک تشکیل شده باشد.» خبر خوب این است که این کتاب مجموعه ای سرگرم کننده اما روشنگرانه از ژیژکیسم ها را ارائه می دهد. بر خلاف هر کتاب دیگری از اسلاوی ژیژک، این چیدمان فشرده از جوک ها که از نوشته های او استخراج شده اند، نمایه ای برای مضامین فلسفی، سیاسی و جنسی خاصی است که او را به خود مشغول کرده است. جوک‌های ژیژک شامل چیدمان‌ها و خطوط مشت - و همچنین توهین‌ها و توهین‌ها - است که ژیژک به آنها مشهور است، همه در کمتر از 200 صفحه. پس خبر بد چیست؟ هیچ خبر بدی وجود ندارد. فقط اسلاوی ژیژک تکرار نشدنی است که در لباس یک عموی غیرممکن و از نظر سیاسی نادرست ظاهر شده و جمله ای را شروع می کند: «یک شوخی قدیمی یهودی وجود دارد که دریدا آن را دوست داشت...» برای ژیژک، جوک ها داستان های سرگرم کننده ای هستند که میانبری به بینش فلسفی ارائه می دهند. . او منطق سه گانه هگلی را به عنوان مثال با سه نسخه کلاسیک «امشب نه، عزیزم، من سردرد دارم» را نشان می دهد: ابتدا همسر ادعا می کند که میگرن دارد. سپس شوهر انجام می دهد. سپس زن فریاد می زند: "عزیزم، من یک میگرن وحشتناک دارم، پس بیا کمی رابطه جنسی داشته باشیم تا من را سرحال کنم!" یک خط پانچ در مورد یک بطری آبجو یک درس لاکانی در مورد یک دال ارائه می دهد. و یک نسخه «واقعاً ناپسند» از شوخی معروف «اشراف‌سالاران» باعث می‌شود که خانواده به جای نمایش ناگفتنی‌ها، دوره‌ای کوتاه در تفکر هگلی ارائه دهند. جوک های ژیژک حاوی هر جوک ذکر شده، بازنویسی یا روایت شده در آثار ژیژک به زبان انگلیسی است (از جمله برخی در دست نوشته های منتشر نشده)، از جمله نسخه های مختلف یک جوک که نکات متفاوتی را در زمینه های مختلف بیان می کند. نکته مهمتر این است که کمدی در جدیت ژیژک نقش اساسی دارد.

ترجمه ماشینی : از نظر محققان تاریخ روشنفکری غرب، هگل یکی از مهم‌ترین متفکران سیاسی است، اما سیاستمداران و دیگر افراد «زمین به زمین»، فلسفه نظری او را دور از دغدغه‌های فوری خود می‌دانند. بسیاری از شرکت کنندگان در سیاست عملی، به دلیل اصطلاحات دشوار او، ممکن است بر این باور باشند که ایده آلیسم هگل بی جهت وضع موجود را مشروعیت می بخشد. این کتاب با بررسی توجیه او از مجازات قانونی، هگلی را کاملاً متفاوت از این پیش فرض‌ها معرفی می‌کند: منتقدی تند از اعمال اجتماعی. مارک تونیک از سخنرانی های اخیرا منتشر شده اما هنوز ترجمه نشده فلسفه حق هگل استفاده می کند تا ما را به هسته اندیشه سیاسی هگل ببرد. هگل با انتقاد رادیکال مانند آنچه بعداً توسط مارکس ارائه شد مخالف است، اما، تونیک استدلال می‌کند، او به جای آن از نقد «مانند» استفاده می‌کند. به عنوان مثال، هگل ادعا می کند که مجازات حق مجرم است و مجرم را آزاد می کند. از این منظر، او از ویژگی های خاص اعمال مجازات که با این آرمان قصاص مطابقت دارد دفاع می کند و سایر ویژگی های مخالف آن را مورد انتقاد قرار می دهد. تونیک در گزارشی روشن از معنای هگل از حق و آزادی، متخصصان هگل و علاقه‌مندان به حقوق کیفری، تفسیر نهادهای حقوقی و شیوه‌های اجتماعی و توجیه از دیدگاهی درونی را مورد خطاب قرار می‌دهد. در ابتدا در سال 1992 منتشر شد. کتابخانه میراث پرینستون از جدیدترین فناوری چاپ بر اساس تقاضا استفاده می‌کند تا دوباره کتاب‌هایی را که قبلاً چاپ نشده بودند، از فهرست برجسته انتشارات دانشگاه پرینستون در دسترس قرار دهد. این نسخه‌ها متون اصلی این کتاب‌های مهم را حفظ می‌کنند و در عین حال آن‌ها را در نسخه‌های با جلد شومیز و جلد سخت ارائه می‌دهند. هدف کتابخانه میراث پرینستون افزایش چشمگیر دسترسی به میراث علمی غنی موجود در هزاران کتاب منتشر شده توسط انتشارات دانشگاه پرینستون از زمان تأسیس آن در سال 1905 است.