مرور درختی موضوعات | کتابخانه مجازی الفبا

---

‫چکيده : اين پايان نامه، اصول کلي حاکم بر مديريت اسلامي را بر اساس آموزه‌هاي قرآني، روايي و سيره مديريتي معصومين( تحليل مي کند. نويسنده ضمن پنج فصل به تعريف مديريت اسلامي و مؤلفه‌هاي مربوط به آن، شرح وظايف و اختيارهاي مديران و اصول سازماندهي، برنامه ريزي، رهبري و کنترل و نظارت مي‌پردازد. وي در فصل اول کلياتي درباره ارکان مديريت، مفهوم مديريت، سطوح مديريت، تاريخچه مديريت، مکتب هاي مختلف مديريتي، مفهوم مديريت اسلامي و منابع آن، انواع مديران و گستره بحث مديريت در قرآن کريم ارائه مي دهد. در فصل دوم به بحث درباره برنامه ريزي به عنوان اصلي‌ترين وظيفه مديران در سازمان‌ها و نيز فرآيندهاي هدف گذاري در مديريت پرداخته شده و آينده نگري، تصميم‌گيري، مديريت زمان و هدف‌گذاري، از اصول چهارگانه مديريت عنوان شده که در ذيل خود، اصولي ريزتر (بيست و چهار اصل) را در برمي‌گيرد. در فصل سوم با عنوان (سازماندهي) به فرآيند تقسيم و تنظيم کارها، اختيارها و منابع سازماني بين اعضا و ايجاد هماهنگي ميان آنان براي رسيدن به اهداف يک سازمان مشخص گرديده و سازماندهي به عنوان سخت افزار کار مديران در سازمان قلمداد شده است. نويسنده در اين فصل به شش اصل به عنوان وظايف اصلي مديران همچون: اصل تقسيم کار، اصل شرح وظايف، اصل وحدت فرماندهي، اصل تفويض اختيار، اصل ارتباطات و اصل سلسله مراتب اداري پرداخته و آن ها را وصف مي کند. در فصل چهارم با نام (رهبري) ابتدا به مفهوم رهبري و نقش آن در سازمان اشاره شده و سپس دو اصل قدرت رهبري و اصل گزينش در فرآيند سازماندهي محرک کارکنان در سازمان و فرآيند نفوذ بر افراد سازماني و ترغيب و هدايت آن ها شرح و بررسي شده است. در فصل پنجم و پاياني کنترل و نظارت به عنوان آخرين وظيفه مديران در سازمان و به مفهوم فرآيند بررسي انطباق عمليات با برنامه‌ها و هدف‌ها، با موازيني که در تدوين عمليات پيش‌بيني، واکاوي گرديده و اصول حاکم بر نظارت، کنترل و اصل پي‌گيري که (شامل يازده اصل) تبيين مي شود.

‫حیات یکی از موهبت های الهی به بشر است که انسان می تواند در سایه وجود آن توانایی های خود را به منصه ظهور رسانده و بهترین اعمال را انجام دهد تا به کمال وجودی خویش نایل گردد. حیات دارای مراتبی است و خداوند متعال که خود دارای حیاتی ابدی و ازلی است آن را به تمام موجودات عالم از جمله: جمادات، نباتات، حیوانات و نیز در حد اعلای آن به انسانها عطا کرده است. حیات طیبه نیز والاترین مرتبه از مراتب حیات انسانی می باشد. حیات طیبه حیاتی واقعی و دلپذیر است كه خداوند آن را به كسانی كه شایسته آن هستند افاضه می کند. این نوع حیات و زندگی، جدای از زندگی مادی- كه همه در آن مشترك هستند- نیست، در عین اینكه غیر آن است ، همان است، به عبارتی، تنها اختلاف در مراتب حیات طیبه با سایر انواع حیات می باشد. از مهم ترین ویژگی های حیات طیبه خدا محوری بودن آن است، یعنی صاحبان این حیات، محور همه امورات زندگی شان خداوند است. برای تحقق حیات طیبه در دنیا و آخرت دو عامل بسیار مهم وجود دارد که هر دو باید در كنار هم باشند چرا که با یکدیگر معنا پیدا خواهند کرد و باعث نیل انسان به حیات طیبه خواهند شد که این دو عامل عبارتند از: ایمان و عمل صالح. خداوند متعال این دو رکن اساسی را به عنوان شرایط دستیابی انسان ها به حیات طیبه ذکر کرده و در این مسیر هیچ تفاوتی میان زن و مرد قائل نشده است. همچنین وعده نیکوترین پاداش ها را نیز به این گروه داده است. پژوهش حاضر با محور قراردادن آيه 97 سوره مباركه نحل كه واژه حيات طيبه در آن به كار رفته است به بررسي حیات طیبه پرداخته است؛ به عبارتی، تفسیر این آیه با رویکردی اخلاقی درقالب یک پایان نامه ارائه شده است. واژه های کلیدی: حیات، حیات طیبه، ایمان ، عمل صالح، پاداش