جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی: خداوند شریعت خود را بر پیامبرش محمد صلی الله علیه و آله نازل کرده و زبان عربی را ساخته است راهی برای درک آن از این رو، زبان شرط لازم برای فهم منابع بود; قرآن و سنت و شاخه های آنها از علوم اعتقادی و کلامی، عقاید و مبانی، تفسیر و آن علوم، حدیث و اصطلاحات آن. اما بزرگترین این علوم، علم عقیده و کلام و ... است بزرگترین مناقشه تاریخ علوم اسلامی بین این علم و زبان عربی رخ داد، تأثیر بر آن و متاثر از آن، و تحقیق به نشان دادن این تأثیر و بیانی از محبت، که توجه به این دو علم را می طلبد: علم مبانی دین و زبان شناسی تمرکز بر جایگاه اهل سنت و معتزله و تأثیر آنها بر زبان از طریق فهم و تحت تاثیر آن. این تحقیق به دو بخش تأثیر و تأثر تقسیم شده است.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

حدود الكلامية على رأي أهل السنة الأشعرية : و معه مسألة الشارع فی القرآن

نویسنده:

ابو بكر محمدبن سابق الصقلي؛ تحقیق و تقدیم: محمد الطبرانی

نوع منبع :

کتاب , مدخل مفاهیم(دانشنامه مفاهیم) , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تونس: دارالغرب الاسلامی,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

خلق قرآن , رؤیت خدا , رؤیت خدا در قیامت , رؤیت بصری خدا در آخرت , کلام لفظی خدا , کلام نفسی خدا , خلق نفسی قرآن , 13. علم کلام

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

ديدن خدا در آخرت

نوع منبع :

پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی

پاسخ تفصیلی:

منظور از لقاء خدا ديدار با چشم نيست. براي روشن شدن مطلب بايد هويت «شهود، شاهد و مشهود» روشن شود. اما شهود بر دو قسم است. شهود بصري و شهود قلبي. شهود بصري همان ديدن با چشم است، ديدن جسم و جسمانيات و شهود قلبي که همان شهود دل است به باطن جهان هستي تعلق بیشتر ...

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

معاد شناسی(کلام اسلامی ذیل فرجام شناسی) , رؤیت خدا , رؤیت خدا در قیامت , رؤیت بصری خدا در آخرت , خداشناسی(الهیات بالمعنی الاخص)

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

آيا مي‌توان خداوند را در قيامت مشاهده كرد؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

پاسخ : ديدن خداوند متعال با چشم چه در دنيا و چه در آخرت محال است‌، زيرا چشم چيزي را مي‌بيند كه‌: 1. داراي جهت باشد. (تا مقابل بيننده قرار بگيرد و بتواند آن‌را ببيند و اگر پشت سر بيننده باشد نمي‌تواند آن‌را ببيند.) و چون خدا جهت ندارد و در يك مكان خا بیشتر ...

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

رؤیت خدا , معاد(کلام) , رؤیت بصری خدا در آخرت

کلیدواژه‌های فرعی :

رویت خدا , کیفیت رویت خدا , امکان رؤیت بصری خدا , رؤیت بصری خدا , رؤیت خدا در قیامت , رویت حق ,

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

ابوالفتوح رازی و تفسیر قرآن به قرآن

نویسنده:

حسین هاشمی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

خراسان رضوی: دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم شعبه خراسان رضوی مرکز پژوهشهای علوم اسلامی و انسانی,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

قرآن‌پژوهی , روض الجنان و روح الجنان , اصطلاحنامه علوم قرآنی , تفسیر و مفسران , آیات , تفسیر قرآن , مفسران قرآن , مفسران قرن ششم , تفسیر شیعه , تفسیر موضوعی , تفاسیر عصر کهن , تفسیر قرآن با قرآن , اسباب نزول , تفسیر جامع قرآن , اقسام آیات قرآن

کلیدواژه‌های فرعی :

وقوع تغییر در قرآن , گستره شمول آیات , آیه 259 سوره بقره , بعث , جبر و اختیار(کلام) , رجعت , آیه 013 عنکبوت , رؤیت خدا در قیامت , نفخ صور , حضرت عزیر(ع) , برتری بنی اسرائیل , اختلاف قرائات , آفرینش حوا , آیه 051 بقره , آیه 026 بقره , آیه 272 بقره , آیه 213 بقره , آیه 057 بقره , آیه 189 اعراف , آیه 32 نور , آیه 68 قصص , آیه 56 قصص , آیات تاریخی , آیه دَین , امثال قرآن , ربا , شفاء , آیه 83 نمل , ایمان , معنای مولی , معارض های قرآنی , مستحقان زکات ,

چکیده :

"روض الجنان و روح الجنان" نگاشته حسن بن علی بن محمد خزاعی نیشابوری رازی، معروف به جمال الدین ابوالفتوح رازی(544 ق) قدیمی ترین تفسیر پارسی است که بر بنیادهای اندیشه کلامی و فقهی شیعی در نیمه نخست قرن ششم هجری (553-510 ق) تحریر یافته است. این تفسیر در طبقه بندی تفاسیر از منظر گرایش تفسیری در شمار تفسیرهای جامع به حساب می آید؛ گه از یک سو، مطالب و مسائل گوناگون ادبی، کلامی، فقهی، تاریخی، عرفانی و اخلاقی را با کوتاهی و شیوایی در خور تمجید بازگو کرده و در خود جای داده است و از سوی دیگر رویکرد استدلالی و برهانی تفسیر ابوالفتوح و از سوم سو، روانی و شیوایی بیان و ادبیات و عرفی آن، حوزه مخاطبان این تفسیر را گستره بسیار بخشیده است، خوانندگان این تفسیر در هر مرتبه و سویه علمی و دانش آموختگی که قرار داشته باشند بهری و بهره ای از آن می برند.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 10 تا 51

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

آیا خداوند را در روز قیامت به چشم می بینیم؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

پاسخ : به دلايل زير ديدن به مفهوم قابليت درك حسي درباره ذات مقدس خداوند ممكن نيست: الف)-* خداوند وجود صِرف و بي‌حد و مرز است و همه‌ي موجودات شعاع وجود اويند. از اين رو، دست اين پرتوهاي محدود، به دامان ادراك حسي آن وجود بي‌نهايت نمي‌رسد. قرآن شريف درا بیشتر ...

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

معاد(کلام) , رؤیت بصری خدا در آخرت

کلیدواژه‌های فرعی :

رویت خدا , توحید (به لحاظ صفت) Divine unity (کلام) , رؤیت خدا , امکان رؤیت بصری خدا , رؤیت خدا با حس ششم , رؤیت خدا در قیامت , رؤیت قلبی خدا , رؤیت بصری خدا در آخرت , رویت حق , خداشناسی(الهیات بالمعنی الاخص) , جود الهی ,

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

شیعه رؤیت خدا را ناممکن می‌داند، در حالی که رؤیت خدا در آخرت از آیات و روایات استفاده می‌شود. ؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

پاسخ : مسأله رؤيت خداوند متعال به وسيله چشم ظاهري از مسائلي است كه در ميان اهل سنت نيز محل اختلاف است و مذاهب مختلف سني، نظر واحدي در اين مورد ندارند. چنان كه اصحاب تفكر اعتزالي و به طور كلي، كساني كه بر اساس دريافت‌ها و ره‌يافت‌هاي عقلي استدلال مي‌ك بیشتر ...

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

01. خداشناسی (کلام) , توحید (به لحاظ صفت) Divine unity (کلام) , رؤیت خدا , امکان رؤیت بصری خدا

کلیدواژه‌های فرعی :

رؤیت بصری خدا , رؤیت خدا در دنیا , رؤیت خدا در قیامت , رؤیت بصری خدا در دنیا ,

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

آیا خدا در آخرت با چشم عادی دیده می‌شود؟ زیرا گفته شده که معاد ‏جسمانی است‌.‌

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

پاسخ : معراج و معاد، جسماني و روحاني است. در جريان معاد حتماً حسّ، چشم و گوش ‌هست ولي خدا جسم نيست كه ديده شود. انسان با چشم خود ظاهر اشياء مادي را ‌مي‌بيند ولي از ديدن باطن اشياء مادي هم ناتوان است چه رسد به ديدن موجودات غير ‌مادي. بنابراين درست است بیشتر ...

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

01. خداشناسی (کلام) , توحید (به لحاظ صفت) Divine unity (کلام) , رؤیت خدا , معاد جسمانی

کلیدواژه‌های فرعی :

رؤیت بصری خدا , رؤیت خدا در دنیا , رؤیت خدا در قیامت , رؤیت بصری خدا در دنیا ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

عبدالله جوادی آملی

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

عدم امکان دیدن خدا با چه دلایلی ثابت می شود؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی

پاسخ تفصیلی:

گذشته از آياتي كه ثابت مي‌نمايد كه رؤيت خداوند ناممكن است مانند آيات: «انعام، 103؛ اعراف، 143؛ نساء، 153؛ فرقان،21» از نظر عقل نيز اين مطلب قابل اثبات است، زيرا لازمة رؤيت و ديده شدن خدا جسم بودن، مكان داشتن، جهت داشتن و داراي اجزا بودن مي باشد، حال بیشتر ...

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

رؤیت خدا , امکان رؤیت بصری خدا , خدا شناسی در قرآن

کلیدواژه‌های فرعی :

رویت خدا , کیفیت رویت خدا , رؤیت بصری خدا , رؤیت خدا در دنیا , رؤیت خدا در قیامت , رؤیت قلبی خدا , رؤیت بصری خدا در آخرت , رویت در خدا , رویت حق , رویت خدا در قرآن ,

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر