جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

چکیده ماشینی : این پایان نامه یک استدلال دوگانه است که 1) الهیات سیستماتیک پنطیکاستی موجود را می توان بر اساس چهار مقوله تحلیلی تفسیر کرد و 2) روش الهیات پنطیکاستی آینده باید شکلی از lex orandi، lex credendi را برای بهره مندی از الهیات پنطیکاستی و معنویت در خود بگنجاند. من روش‌های الهیاتی متکلمان نظام‌مند پنطیکاستی را در گذشته و حال تحلیل می‌کنم و نشان می‌دهم که آنها از چهار الگوی اساسی پیروی کرده‌اند. اول، مایر پرلمن، ای. اس. ویلیامز، و ال. آرینگتون فرانسوی، مطالب الهیات خود را تقریباً منحصراً از کتاب مقدس می گیرند. دوم، استیون جی لند و سایمون کی اچ چان، الهیات خود را بر رابطه بین الهیات و معنویت متمرکز می کنند. سوم، فرانک دی. ماکیا کل الهیات خود را با پس زمینه ملکوت خدا و پنوماتولوژی قرار می دهد. چهارم، آموس یونگ الهیات خود را از منظر پنوماتولوژیک بر الهیات فلسفی و بنیادی متمرکز می کند. پس از تجزیه و تحلیل و ارزیابی روش‌شناسی این متکلمان پنطیکاستی، استدلال می‌کنم که روش الهیات پنطیکاستی آینده باید شکلی از lex orandi، lex credendi را در بر گیرد که من آن را regula spiritualitatis، regula doctrinae یا «قاعده معنویت و قاعده دکترین» می‌نامم. " این اصل روش‌شناختی از نقاط قوت الهی‌دانان پنطیکاستی استفاده می‌کند و از پنطیکاستی‌ها می‌خواهد تا به رابطه متقابل بین معنویت و آموزه مسیحی در فرآیند خداشناسی توجه کنند. من این اصل روش‌شناختی را توصیه می‌کنم زیرا 1) تأکید سنتی پنطیکاستی را هم بر پنوماتولوژی و هم بر آخرت شناسی نشان می‌دهد، 2) رابطه قوی بین الهیات و معنویت برقرار می‌کند، به‌ویژه در فرآیند تدوین دکترین، 3) به ماتریس هرمنوتیکی که توسط اجتماعات پرستشی که متکلمان پنطیکاستی در آنها قرار دارند، و 4) جایگاه برجسته ای به تفسیر کتاب مقدس در الهیات سیستماتیک می دهد. من خطوط regula spiritualitatis، regula doctrinae را با مطالعه موردی شام خداوند نشان می‌دهم که از سه جنبه خاص معنویت پنطیکاستی استفاده می‌کند تا آموزه‌ای از شام خداوند بسازد که جنبه‌های دیگر معنویت پنطیکاستی را نقد کند.

چکیده ماشینی : از آغاز نهضت تا کنون، پنطیکاستالیزم به شدت بر واعظان - واعظان پیر و جوان، مرد و زن، منصوب و غیر روحانی، تحصیل کرده و تحصیل نکرده تکیه کرده است. اگرچه موعظه جنبه مهمی از زندگی و عمل پنطیکاستی بوده است، آثار کمی در مورد موعظه پنطیکاستی نوشته شده است، و هنوز هم کمتر از دیدگاه دانشگاهی نوشته شده است. این جلد، اگرچه ادعای جامعیت ندارد، اما نیاز به تأمل علمی در این موضوع مهم را برطرف می کند. در این اثر چند نویسنده، متکلمان برجسته پنطیکاستی گرد هم می آیند تا مدلی معاصر برای الهیات و عمل موعظه پنطیکاستی بسازند. نویسندگان تاریخ، الهیات، اخلاق، تنوع و عبارات جهانی پنطیکاستی را در نظر می‌گیرند زیرا دیدگاه الهیاتی متمایزی را برای موعظه پنطیکاستی ارائه می‌کنند. -- ‡c از پشت جلد. ادامه مطلب...

چکیده ماشینی : دوازده فصل در اینجا هم بازتاب/پاسخ پنطیکاستی به بحث علم و دین و هم مشارکت پنطیکاستی در تبادل مداوم متخصصان مطالعات کتاب مقدس، مورخان و الهیات، در میان کسانی که در رشته های دیگر آموزش دیده اند، نشان می دهد. مقاله‌نویسان با هم گفت‌وگوی واقعی را مدل‌سازی می‌کنند که در آن تأملات علمی پنطیکاستی تحت تأثیر گفتمان‌های علمی-دینی از یک سو قرار می‌گیرد، در حالی که پنطیکاستی‌ها عمیقاً به سنت خود می‌رسند تا بررسی کنند که چگونه پیش‌فهم‌ها و تعهداتشان ممکن است آنها را قادر سازد با صدای خودشان صحبت کنند. از سوی دیگر به مکالمات از قبل موجود. - از توضیحات ناشر. ادامه مطلب...

چکیده ماشینی : "این کتاب از مشورتی در ژوئن 1996 با والتر جی. هالن‌وگر، سلطه‌پذیر مطالعات پنطیکاستی، که در کالج‌های سلی اوک، بیرمنگام برگزار شد، پدید آمده است. دیدگاه‌های متفاوتی از سوی دانشمندان پنج قاره آمده است، که بر ماهیت غیرغربی فزاینده این رشد سریع تأکید می‌کنند. جنبش مسیحی و اهمیت ریشه‌های آن چالش‌های اصلی پیش روی پنطیکاستالیسم پس از یک قرن وجود، شامل آموزه مرکزی غسل تعمید روح و رابطه آن با «ماوراء طبیعی»، ارتباط سیاسی جنبش در نقاط مختلف جهان، بومی‌شدن و زمینه سازی جنبش و مطالعات موردی از چهار قاره."--ژاکت. ادامه مطلب...

ترجمه ماشینی : این پایان نامه با استفاده از مضامین پنطیکاستی کلیدی که از سنت پنطیکاستی نشات می گیرد، یک بوم شناسی پنطیکاستی را توسعه می دهد. این صداهای برجسته پنطیکاستی و کاریزماتیکی را که بوم‌شناسی را در سنت پنطیکاستی تحریک کرده‌اند، بررسی و استفاده می‌کند و آن‌ها را در چارچوب وسیع‌تر بوم‌شناسی‌های کلیسایی مسیحی (کاتولیک رومی، ارتدوکس، پروتستان، و اکوفمینیست) قرار می‌دهد. این عبارات پنطیکاستی در گفتگو با پنوماتولوژی های بوم شناختی خاص دنیس ادواردز (کاتولیک رومی)، مارک والاس (پروتستان) و سالی مک فاگ (اکوفمینیست) قرار می گیرند. این پایان نامه یک رویکرد جدید به اکوتالوژی پنطیکاستی را از طریق پنوماتولوژی خلقت تعمید شده روح، جامعه آفرینشی کاریزماتیک، روح اکولوژیکی کل نگر، و روح آخرت شناختی مأموریت اکولوژیکی پیش می برد. به طور قابل توجهی، این پایان نامه اولین کمک اساسی به الهیات پنطیکاستی آفرینش با تمرکز ویژه بر جامعه پنطیکاستی و اهمیت آن برای جامعه جهانی کیهانی است. علاوه بر این، یک رویکرد الهیات تازه برای تخیل و حفظ تمرین دوستدار زمین در کلیسای پنطیکاستی قرن بیست و یکم ارائه می دهد.

ترجمه ماشینی: پنطیکاستالیسم در قرن گذشته رشد انفجاری را تجربه کرده است. این خواننده به بررسی ایده هایی می پردازد که جنبش را راه اندازی کرد و به گسترش آن در سراسر جهان دامن زد. مقدمه ای کلی برای کتاب، تاریخ و الهیات جنبش پنطیکاستی اولیه و اهمیت آن را برای جهان مسیحیت معاصر شرح می دهد. یک بیوگرافی مختصر هر یک از 16 رهبر تأثیرگذار را که صدای آنها در اینجا ضبط شده است، معرفی می کند. مشارکت‌های زنده و زنده از فرد فرانسیس باسورث، ویلیام هاوارد دورهام، گارفیلد توماس هیوود، اسک ویلیام کنیون، جوزف هیلاری کینگ، رابرت کلارنس لاوسون، ایمی سمپل مک‌فرسون، چارلز هریسون میسون، دیوید وسلی مایلند، چارلز فاکس پرهام، ویلیام جی. سیمور، ریچارد جی. اسپرلینگ، جورج فلوید تیلور، امبروز جسوپ تاملینسون، اندرو دیوید اورشام، و ماریا بیولا وودورث-اتر. آثار آنها طیف کامل جنبش پنطیکاستی را نشان می دهد.

ترجمه ماشینی: کریستوفر استفنسون در اولین مطالعه انتقادی از متکلمان اصلی پنطیکاستی، یکی از سریع‌ترین و تأثیرگذارترین سنت‌های دینی در جهان، چهار مقوله اصلی را برای طبقه‌بندی روش‌شناسی الهیات پنطیکاستی ایجاد می‌کند. الهیات سیستماتیک/سازنده این چهار دسته به ترتیب بر اساس: ترتیب متون کتاب مقدس; رابطه بین الهیات و معنویت مسیحی; آموزه در مورد ملکوت خدا. و پنوماتولوژی به عنوان پایه ای برای الهیات فلسفی و بنیادی. استفنسون هر نوع روش شناختی را تجزیه و تحلیل می کند و یک روش الهیاتی پنطیکاستی را پیشنهاد می کند که بر نقاط قوت هر یک بنا می شود. او سپس سهم اصلی خود را ارائه می‌کند و برای رابطه متقابل بین معنویت پنطیکاستی و دکترینی که از الگوی lex orandi پیروی می‌کند، بحث می‌کند. lex credendi، و دکترین شام خداوند را به عنوان نمایشی از این رابطه متقابل توسعه می دهد. انواع الهیات پنطیکاستی بینش انتقادی را در مورد موضوعات اساسی مانند رابطه بین الهیات و فلسفه، پویایی بین کتاب مقدس و سنت، و شباهت ها و تفاوت های الهیات پنطیکاستی اخیر و سایر جریانات الهیات معاصر ارائه می دهد.