جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی: افرم، مشهورترین نویسنده کلیسای سریانی، طیف گسترده ای از مضامین و تصاویر الهیاتی را ارائه می دهد که مشخصه مسیحیت سوریه در قرن چهارم است. موضوع مهمی که تاکنون هیچ کس در افریم یا هیچ نویسنده سریانی دیگری در این زمینه مطالعه نکرده است، مفهوم بیماری و شفا است. این کتاب در طول شش فصل، اهمیت الهیات شفابخش و راه‌هایی را ارائه می‌کند که از طریق آنها شفای انسان - از نظر روحی، ذهنی و بدنی - توسط افرم بسیار ارزشمند است. کتاب پس از بحث مقدماتی در مورد جایگاه طب قدیم در جامعه با توجه به دین، فلسفه و علم، مفهوم شفا و شفابخشی تصاویر را در سه اثر منتخب سریانی که پیش از افرام پیش از افرام هستند، بررسی می‌کند: قصیده‌های سلیمان، اعمال یهودا توماس رسول و تظاهرات افراهات. پس از آن، اصطلاحات شفابخش افرم به تفصیل ارائه می شود، و استفاده از اصطلاحات مهم مربوط به بیماری و شفا را تجزیه و تحلیل می کند، و اینکه چگونه کاربرد افرم با اصطلاحات مشابه به کار رفته در کتاب مقدس مقایسه می شود. این کتاب سپس بر تفسیر افرم از عبارات کتاب مقدس که به شفا می پردازد، چگونگی ترکیب اشارات کتاب مقدس به شفا و بیماری در زبان الهیات خود، و چگونگی توسعه و استفاده از آنها در استدلال های خود علیه بدعت ها و تفاسیر نادرست از کلام خدا تمرکز می کند. بخش اصلی کتاب به علل بیماری روحی و روند شفا و نحوه قرار دادن افرام در تاریخ الهی رستگاری می پردازد. عامل بیماری روحی، گناهی است که نتیجه سوء استفاده از اختیار انسان و نفوذ دشمن انسان یعنی شیطان شیطان است. افرم اخراج آدم و حوا از بهشت ​​را «سقوط» در حالت بیماری می داند. خدا داروی آسمانی را برای بشریت فراهم می کند، ابتدا از طریق قوم برگزیده خود، پدرسالاران و انبیا، و سپس از طریق پسرش که پزشک فوق العاده و داروی زندگی است که در آیین های مقدس کلیسا برای مؤمنان نیز وجود دارد.

ترجمه ماشینی: کارل بارت به دلیل انتقاد از ناسیونالیسم آلمانی به عنوان تأثیری فاسد بر کلیساهای معترض آلمان در دوره نازی ها مشهور بود. تعریف و به رسمیت شناختن ملیت به عنوان متمایز از دولت، وظیفه مهمی است که در الهیات بارت مورد توجه قرار نگرفته است. این ناشی از نگرانی عمیق او نسبت به ظرفیت تعصب ناسیونالیستی - که هر ملتی باید دولت خود را داشته باشد - برای ترویج جنگ است. این مشکل او را برانگیخت تا از الهیات لیبرال پروتستان آلمان جدا شود. در این کتاب، کریس موزلی چگونگی درک ملیت بارت را در پرتو علاقه مادام‌العمر به تفسیر و موعظه روایت پنطیکاست در اعمال 2 ردیابی می‌کند. او نشان می‌دهد که چگونه مسئولیت‌های او به‌عنوان کشیش کلیسای اصلاح‌شده سوئیس مستلزم موعظه در این متن است. بخشی از تقویم کلیسا، و بنابراین چگونه دفاع او از گنجاندن بند filioque در اعتقادنامه Niceno-Constantinopolitan از خدمت، تشریفات و تشریفات ضمنی او سرچشمه می گیرد. نگرانی برای انکار اینکه ملت ها از ابتدا در خلقت وجود دارند، دلیل مهمی برای مخالفت بارت از معاصرانش بر سر دستورات آفرینش بود، و این که مجادله او علیه "الهیات طبیعی" عمدتاً ناشی از رد ایده لیبرال آلمانی بود که ظهور و سقوط. ملل بخشی از چرخه طبیعت است که صرفاً منعکس کننده اعمال الهی است. در برابر این خودپسندی، بارت دکترین معروف خود را در مورد انتخاب اسرائیل به عنوان بخشی از انتخاب جامعه قوم خدا پیش برد. این راهی است برای درک تقسیم جهان به ملت ها، و به رسمیت شناختن الهی همه ملت ها به عنوان جوامعی که در آن مردم به دنبال خدا هستند.