جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

چکیده ماشینی: این مطالعه سه نوع مختلف از خوانندگان انجیل یوحنا را با هدف الهیاتی در درک معنای تجسم و چگونگی ارتباط آن با عید پاک، مصائب مسیح، چگونگی درک این موضوع به عنوان مکاشفه، و نحوه صحبت ما از انجیل همراه می کند. آی تی.

چکیده ماشینی : در سی سال گذشته سطح بی‌سابقه‌ای از علاقه به تفسیر کتاب مقدس مسیحی اولیه، از ابتکارات علمی بزرگ گرفته تا منابع محبوب‌تر برای کشیش‌ها و خوانندگان عمومی، دیده شده است. حوزه‌های مطالعات کتاب مقدس و پدرشناسی/مطالعات مسیحی اولیه هر کدام عمدتاً از دیدگاه خود به مطالعه تفسیر کتاب مقدس اولیه مسیحی رسیدند و تمایل دارند در انزوای نسبی از یکدیگر عمل کنند. هدف این کتاب این است که این دو حوزه را به گفتگوی نزدیک‌تر بیاورد، تا راه‌های جدیدی را برای مطالعه بعد عمیقاً کتاب مقدس الهیات پدری و همچنین سهمی که تفسیر پدری می‌تواند در دیدگاه‌های معاصر درباره بهترین تفسیر کتاب مقدس داشته باشد، ارائه دهد. بر اساس یک مشاوره چند ساله در انجمن ادبیات کتاب مقدس، کتاب مقدس و الهیات تثلیث اولیه دارای دانشمندان برجسته از هر دو حوزه است که بینش جدیدی را در مورد رابطه بین تفسیر پدری و راهبردهای فعلی تفسیر کتاب مقدس، به ویژه با ارجاع به این آموزه به ارمغان می آورد. تثلیث این کتاب پس از شرح چگونگی مطالعه تفسیر پدری در هر حوزه، مطالعات جدیدی از الهیات تثلیث در متون کتاب مقدس عهد عتیق، یوهانین و پولس و تفسیر پدرانه از آنها را ارائه می دهد و بینش های نقد تاریخی مدرن را با الهیات تاریخی کلاسیک ترکیب می کند. این نوید می دهد که سهم ارزشمندی در هر دو زمینه داشته باشد، و چندین راه جدید را برای مطالعه ادبیات اولیه کتاب مقدس و توسعه الهیات تثلیثی پیشنهاد می کند.

چکیده ماشینی : الهیات کتاب مقدس مسیحی بر اساس این تز بنا شده است که مکاشفه الهی، الهام و تشریع کتاب مقدس باید به عنوان "حرکات متوالی مرتبط" یک فرآیند واحد در نظر گرفته شود که در آن خدا کلام خود را در تاریخ آشکار می کند و دسترسی دائمی به وحی را برای قوم خود تضمین می کند. ، هم از اسرائیل و هم از کلیسا. نقطه شروع، دیدگاهی است که در سند Dei Verbum شورای دوم واتیکان بیان شده است که وحی شامل «کلمات و واقعیت‌های» تاریخ نجات است. این نشانه دور شدن از مفهوم نومکتبی است که به وحی عمدتاً به عنوان مجموعه ای از حقایق گزاره ای نزدیک می شود. فارکسفالوی با مفهوم وحی به عنوان یک فرآیند تاریخی آغاز می‌کند: خدا کلام خود را در «تاریخ نجات» آشکار می‌کند، که در تجسم به اوج خود می‌رسد. انتقال وحی همیشه شامل میانجیگری انسان توسط افراد برگزیده یا به زبان سنت کتاب مقدس و پدری «انبیا و رسولان» است. سپس فارکاسفالوی به بررسی برخی از مشارکت کنندگان اصلی الهیات الهام در زمان واتیکان دوم (بیا، رهنر، آلونسو-شوکل)، آموزش درست Dei Verbum و در نهایت سند 2014 کمیسیون کتاب مقدس پاپی و الهام از کتاب مقدس و حقیقت کتاب مقدس، درمان هر یک از اینها در زمینه فردی خود. به گفته فرکاسفالوی، الاهیات الهام به دلیل تصور نومکتبی از خدا به عنوان یک «نویسنده ادبی» متون کتاب مقدس بسیار ناتوان بود. فارکسفالوی با حمایت از خدا به عنوان «نویسنده» واقعی و اصیل کتاب مقدس، اما در معنایی غیر ادبی، قیاس الهام-تجسم سنت را نیز از نو مرور می کند. کتاب مقدس را باید در پرتو این اندیشید که خداوند به تدریج خود را در زمینه‌های محدود و مکانی به انسان‌های برگزیده آشکار می‌کند، که از طریق آنها وحی به صورت شفاهی و در نهایت به صورت مکتوب منتقل می‌شود. خدا فرآیندهای ترکیبی پیچیده کتب کتاب مقدس را هدایت می کند تا کلام او به طور قابل دسترس و دائمی در مکتوب برای مردمش، کلیسا، حفظ شود. فصول پایانی کتاب الهیات کتاب مقدس مسیحی، بسط این پویایی ها را به قدیس سازی می پردازد. این فصول عمدتاً تفسیری و تاریخی بر انتقال مکاشفه در مسیح از طریق هر دو عهد به وسیله حواریون عیسی، پذیرفتن متون مقدس عبری و به حرکت درآوردن شکل‌گیری و در عهد عهد اولیه، قدیس‌شدن عهد جدید تمرکز دارند.

چکیده ماشینی : "در میان مکان‌های الهیاتی، پنوماتولوژی یکی از محرک‌ترین، هیجان‌انگیزترین و دشوارترین موضوعات برای مطالعه است؛ همچنین یکی از پر ارزش‌ترین موضوعات است. هویت و مأموریت روح‌القدس در سراسر کتاب مقدس و سنت بزرگ و در معاصر فراگیر است. مسیحیت یکی از محبوب ترین موضوعاتی است که در حال حاضر مورد بررسی قرار می گیرد. در اینجا ده محقق دوازده مقاله را ارائه می کنند که شامل رشته های کتاب مقدس، هرمنوتیکی، الهیاتی و عملی می شود. در عوض، این جلد کاوش‌هایی را در زمینه پنوماتولوژی از دانشمندان مختلف انجیلی ارائه می‌کند که در زمینه‌های مختلف (عمدتا حوزه اقیانوس آرام جنوبی) کار می‌کنند، اما هر یک به طور مساوی با آنچه روح حقیقت به کلیساهای امروزی می‌گوید، دست و پنجه نرم می‌کنند. این اثر برجسته است. بورسیه تحصیلی با مقالاتی توسط متکلم کانادایی گری بدکاک و گروهی از کیوی-یا نیوزیلندی-الهیدان تثبیت شده و نوظهور s، که در کنار تعهد جهانی و انجیلی آن، طعم متنی منحصر به فردی به اثر می بخشد."-- پشت جلد بیشتر بخوانید...

چکیده ماشینی : کتاب مقدس کتاب مقدس و الهیات از سمپوزیوم روشنگری که در دانشگاه سنت اندروز برگزار شد، سرچشمه می گیرد که گروهی از متکلمان کتاب مقدس و نظام مند در سطح جهانی را گرد هم آورد تا به این سؤال اساسی پاسخ دهند: عهد جدید تا چه حد و بر چه مبنایی شکل می دهد. و الهیات مسیحی را تجویز کند؟ در حالی که مشارکت‌کنندگان این سؤال را بررسی می‌کنند، آنها به روش خاصی که عهد جدید از طریق آن به جزم‌شناسی شکل می‌دهد یا باید آن را شکل می‌دهد، می‌پردازند. بخش 1 به نحوه اطلاع رسانی کتاب مقدس به جنبه های خاصی از آموزه و عمل مسیحی می پردازد. بخش 2 به بررسی چگونگی شکل‌دهی عهد جدید به الهی‌دانان تأثیرگذار قرن گذشته می‌پردازد. بخش 3 از تحلیل به ترکیب می‌رود و چشم‌اندازی برای نقش هنجاری عهد جدید در شکل‌گیری الهیات و اخلاق ترسیم می‌کند. - ناشر ادامه مطلب...

چکیده ماشینی : رومیان 8 با تصدیقات فزاینده و اظهارات عمیق نجات در مسیح، نقطه بالایی در الهیات پولس است. اما وقتی پولس در 8:29 از «مشکل شدن به صورت پسرش» صحبت می کند، منظورش چیست؟ قابل توجه است که توجه پژوهشگران اندکی به این بیانیه پولین در مورد هدف رستگاری شده است. و با این حال در تقوا، موعظه و الهیات مسیحی، این یک عبارت ارزشمند است. با کمال تعجب، معنای آن به گونه های گوناگون و مبهم بیان شده است. آیا این یک انطباق اخلاقی یا روحانی یا تقدیس‌کننده با مسیح یا رنج او است، یا به یک تبدیل معاد شناختی به جلال درخشان اشاره دارد؟ هیلی گورانسون جیکوب، مطابق با تصویر پسرش، متنی را که شاید خیلی آشناست و معنایی که اغلب فرض می‌شود، بررسی می‌کند و دوباره باز می‌کند. اگر تطابق با تصویر پسر هدف رستگاری است، درک صحیح مهم است. یعقوب اشاره می کند که کلید در معنای «جلال» در دیدگاه کتاب مقدسی-الهیاتی پولس و نحوه استفاده او از زبان جلال در رومیان نهفته است. فقط برای این تحقیق در مورد جلال، مطالعه او برای درک تازه ای که او از روایت جلال پولس به ارمغان می آورد، ارزشمند خواهد بود. اما با معرفی یک قرائت جدید و قانع کننده از رومیان 8:29، این مطالعه ای است که تلاشی قوی برای جهت دهی مجدد درک ما از بیانیه کلاسیک پولس در مورد هدف نجات می دهد.