جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

چکیده ماشینی : رابطه اسلام و فمینیسم پیچیده است. بسیاری از علمای مسلمان وجود دارند که با شور و حرارت برابری زنان را ترویج می کنند. در عین حال، در مورد هنجارها، اصطلاحات و رویکردهای کلی فمینیسم و ​​الهیات فمینیستی، دوگانگی وجود دارد. این دوسوگرایی تا حد زیادی محصول گفتمان‌های مختلف سلطه‌گرایانه، آندرومرکزی و مردسالارانه است که به دنبال دیکته کردن تفسیرهای مشروع و معتبر هستند. این گفتمان‌ها نه تنها به دوگانگی دامن می‌زنند، بلکه به طور مؤثری احتمالات ارزشمند مربوط به تعامل فمینیستی بین‌ادیانی را پنهان می‌کنند. کلمات الهی، صدای زنانه، دنباله‌ای بر کتاب 2014 جروشا لمپتی، هرگز کاملاً دیگر نیست، که در آن او ایده الهیات «مسلمان» را معرفی کرد و آن را در موضوع تنوع مذهبی به کار برد. در این کتاب جدید، او استدلال‌های قبلی خود را برای این ادعا گسترش می‌دهد که مشارکت فمینیستی بین مذهبی هم تلاشی معتبر الهیات و هم منبعی حیاتی برای دانشمندان زن مسلمان است. او الهیات تطبیقی ​​فمینیستی را به عنوان روشی برای غلبه بر چالش های مرتبط با مشارکت فمینیستی بین مذهبی معرفی می کند، بحث های تطبیقی ​​را برای تمرکز بر دو «کلمات الهی» (قرآن و عیسی) و الهیات فمینیستی تغییر جهت می دهد و از این جهت گیری مجدد برای بررسی تقاطع ها، ناپیوستگی ها استفاده می کند. و بینش های مرتبط با موضوعات مختلف کلامی. این کتاب در پاسخگویی به فراخوان‌های رویکردهای جدید در الهیات فمینیستی اسلامی، استفاده از روش الهیات تطبیقی، تمرکز بر الهیات فمینیستی مسلمان و مسیحی در تحلیل تطبیقی، و بیان سازنده دیدگاه‌های الهیاتی مسلمانان، متمایز است.

ترجمه ماشینی: یونگل بر آن است تا مبنایی برای الهیات خدای مصلوب شده ایجاد کند و در عین حال از انبوه خداباوری و الحاد پرهیز کند. او در مورد این خطر هشدار می دهد که ریشه در این واقعیت دارد که مدرنیته دیگر جرأت نمی کند به خدا فکر کند، با خدا حرف بزند و خدا را با خداگویی بیش از حد خاموش کند. یونگل به تحلیل امکانات ما برای اندیشیدن و صحبت کردن با خدا می پردازد و به این نتیجه می رسد که الهیات باید به روایت انسانیت خدا تبدیل شود. این کتاب دوم از این مجموعه به خواننده کمک می کند تا آگاهی صریح تری از مسائل معاصری که الهیات یونگل با آن دست و پنجه نرم می کند به دست آورد.