جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کانال ارتباطی از طریق پست الکترونیک :
support@alefbalib.com
نام :
*
*
نام خانوادگی :
*
*
پست الکترونیک :
*
*
*
تلفن :
دورنگار :
آدرس :
بخش :
مدیریت کتابخانه
روابط عمومی
پشتیبانی و فنی
نظرات و پیشنهادات /شکایات
پیغام :
*
*
حروف تصویر :
*
*
ارسال
انصراف
از :
{0}
پست الکترونیک :
{1}
تلفن :
{2}
دورنگار :
{3}
Aaddress :
{4}
متن :
{5}
فارسی |
العربیه |
English
ورود
ثبت نام
در تلگرام به ما بپیوندید
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ...
همه موارد
عنوان
موضوع
پدید آور
جستجو در متن
: جستجو در الفبا
در گوگل
...جستجوی هوشمند
صفحه اصلی کتابخانه
پورتال جامع الفبا
مرور منابع
مرور الفبایی منابع
مرور کل منابع
مرور نوع منبع
آثار پر استناد
متون مرجع
مرور موضوعی
مرور نمودار درختی موضوعات
فهرست گزیده موضوعات
کلام اسلامی
امامت
توحید
نبوت
اسماء الهی
انسان شناسی
علم کلام
جبر و اختیار
خداشناسی
عدل الهی
فرق کلامی
معاد
علم نفس
وحی
براهین خدا شناسی
حیات اخروی
صفات الهی
معجزات
مسائل جدید کلامی
عقل و دین
زبان دین
عقل و ایمان
برهان تجربه دینی
علم و دین
تعلیم آموزه های دینی
معرفت شناسی
کثرت گرایی دینی
شرور(مسأله شر)
سایر موضوعات
اخلاق اسلامی
اخلاق دینی
تاریخ اسلام
تعلیم و تربیت
تفسیر قرآن
حدیث
دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات
سیره ائمه اطهار علیهم السلام
شیعه-شناسی
عرفان
فلسفه اسلامی
مرور اشخاص
مرور پدیدآورندگان
مرور اعلام
مرور آثار مرتبط با شخصیت ها
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی
مرور مجلات
مرور الفبایی مجلات
مرور کل مجلات
مرور وضعیت انتشار
مرور درجه علمی
مرور زبان اصلی
مرور محل نشر
مرور دوره انتشار
گالری
عکس
فیلم
صوت
متن
چندرسانه ای
جستجو
جستجوی هوشمند در الفبا
جستجو در سایر پایگاهها
جستجو در کتابخانه دیجیتالی تبیان
جستجو در کتابخانه دیجیتالی قائمیه
جستجو در کنسرسیوم محتوای ملی
کتابخانه مجازی ادبیات
کتابخانه مجازی حکمت عرفانی
کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران
کتابخانه تخصصی ادبیات
کتابخانه الکترونیکی شیعه
علم نت
کتابخانه شخصی
مدیریت علاقه مندیها
ارسال اثر
دانشنامه
راهنما
راهنما
مرور
>
مرور کلید واژه ها
>
عصمت امام
مرتب سازی بر اساس
عنوان
نویسنده
جنس منبع
محل
ناشر
تاریخ تغییر
و به صورت
صعودی
نزولی
وتعداد نمایش
5
10
15
20
30
40
50
فرارداده در صفحه باشد
جستجو
خروجی
چاپ نتایج
Mods
Dublin Core
Marc
MarcIran
Pdf
اکسل
انتخاب همه
1
2
3
4
5
6
تعداد رکورد ها : 53
عنوان :
حضرت علی (ع) و فلسفه الهی امامت
نویسنده:
غضنفر علی حیدری
نوع منبع :
رساله تحصیلی
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
ایرانداک,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
علوم انسانی
,
عصمت امام
,
علی بن ابی طالب (ع)
,
حکومت
,
امامت
,
حکمت الهی
,
امیرالمومنین علی بن ابی طالب (ع)
,
گروه های مذهبی
,
ولایت فقیه
,
حکمت الهی
,
ولایت فقیه
,
ولایت امامت
,
government
,
عصر خلافت
,
عصر غیبت
,
philosophy
,
philosophy
,
philosophy
,
PHILOSOPHY
,
23 قبل از هجرت-40 ق.
,
PHILOSOPHY
,
امام اول
,
23 قبل از هجرت-40 ق.
,
امام اول
,
PHILOSOPHY
,
PHILOSOPHY
,
امام اول
,
23 قبل از هجرت-40 ق.
,
امام اول
,
23 قبل از هجرت-40 ق.
,
امام اول
,
23 قبل از هجرت-40 ق.
,
امام اول
,
23 قبل از هجرت-40 ق.
,
philosophy
,
امام اول
,
philosophy
چکیده :
پژوهش حاضر به این پرسش خواهد پرداخت که خلیفه بعد از پیامبر اسلام (ص) چه کسی است؟ با توجه به ترکیبات قومی، مذهبی، فرهنگی و اعتقادی در بعضی از کشورهای اسلامی نظیر افغانستان، پاکستان، هندوستان و ... ضرورت دارد که جهان صنعتیامروز جهت رشد و شکوفایی اسلام و اقتدار مسلمانان اختلافات قومی-مذهبی کمرنگ گردد و کشورهای اسلامی جهت نفوذ بیشتر در دنیای جدید بتوانند اسلام را در تمامی عرصههای فرهنگی- سیاسی جهان زنده نگه دارند و استراتژی مستحکمی را در برابر هجوم فرهنگ غربی در کشورهای اسلامی ایجاد نماید. بنابر این از یک سو اختلافات شدید بین این فرقهها در مسائل مختلف و از سوی دیگر هجمه غرب جامعه اسلامی را دچار گسست و عقبماندگی مینماید و زمینههای لازم جهت استعمار بیگانگان را فراهم میسازد. بنابراین جهت همبستگی بیشتر لازم است به بررسی مساله امامت از منظر حضرت علی (ع) بپردازیم. عدهای معتقدند امام و ولی از جانب خداوند به وسیله پیامبر اسلام منصوب میشود. ولی عدهای دیگر معتقدند امام و ولی را مردم انتخاب میکنند، از این رو باید فلسفه امامت از دیدگاه حضرت علی (ع) مورد بررسی قرار گیرد، میتواند راهگشای مناسبی جهت شکوفایی اسلام در دنیای جدید باشد. اهداف مورد نظر در این تحقیق عبارت است از : 1- تاریخچه امامت و اثبات ولایت و حکومت امیر المومنین (ع)به عنوان بلافصل 2- بررسی کلمات متکلمین فرقههای مختاف در بارهی موضوع امامت. 3- شناخت موضوعات اختلافی بین مذاهب اسلامی 4- فلسفه امامت از نظر علی (ع) 5- اثبات قدرت دین بر حکومت و سرپرستی نظام جهانبا توجه به سوالات و اهداف تحقیق به بررسی مراحل مختلف آن پرداختهایم در ابتدا به بحث مفاهیم اشاره کرده و به دنبال آن مباحث امامت، ولایت و عصمت مطرح شده است. در پایان به این نتیجه رسیدهایم که امامت حضرت علی (ع) خلیفه بلافصل پیامبر اسلام (ص) بوده است و تسلسل امامت تا ظهور حجت قائم المنتظر (ع) جاری است و در زمان غیبت آن حضرت حق حکومت ولی فقیه جامعالشرایط است.
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
آیه اولو الامر چگونه عصمت اهل بیت(ع) را نشان می دهد؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ
پاسخ تفصیلی:
آیه اولو الأمر: یا أَیُّهَا الَّذِینَ ءَامَنُواْ أَطِیعُواْ اللَه وَأَطِیعُواْ الرَّسُولَ وَ أُوْلِی الْأَمْرِ مِنکمْ.[۱] ای کسانی که ایمان آورده اید! از خدا اطاعت کنید و از پیامبر و اولو الأمر خود، اطاعت نمایید. از این که وجوب اطاعت اهل بیت(،
بیشتر ...
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
اولوالامر
,
آیه اولوالامر
,
عصمت امام
,
عصمت امام (ع)
کلیدواژههای فرعی :
عصمت اهل بیت علیهم السلام ,
عصمت اهل بیت ,
کرائم قرآن ,
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
عصمت امام از نظر سه شخصیت معتزلی، اشعری و شیعی (قاضی عبد الجبار همدانی، امام فخر رازی و خواجه نصیر طوسی)
نویسنده:
محمدتقی ذوالفقاری
نوع منبع :
رساله تحصیلی
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
ایرانداک,
کلیدواژههای اصلی :
شیعه
,
عصمت امام
,
شیعه
,
اشاعره (اهل سنت)
,
امامت
,
معتزله (اهل سنت)
,
عصمت امام (ع)
,
معارف اسلامی
,
نصیرالدین طوسی، محمدبن محمد
,
فخررازی، محمدبن عمر
,
هنر و علوم انسانی
,
هنر و علوم انسانی
,
هنر و علوم انسانی
,
هنر و علوم انسانی
,
هنر و علوم انسانی
,
هنر و علوم انسانی
,
همدانی، عبدالجبار
,
هنر و علوم انسانی
,
همدانی، عبدالجبار
,
همدانی، عبدالجبار
,
همدانی، عبدالجبار
,
هنر و علوم انسانی
,
هنر و علوم انسانی
,
همدانی، عبدالجبار
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
خواجه نصیرالدین طوسی
چکیده :
اندیشمندان مکاتب مختلف اسلامی بر معنای عصمت، کیفیت و شیوهی برخورداری معصوم از آن اختلاف نظر دارند. این نوشتار به بررسی ریشهها و علل این اختلاف از دیدگاه سه اندیشمند بزرگ اسلامی قاضی عبدالجبار با گرایش به مکتب معتزلی، امام فخر رازی با گرایش به مکتب اشعری و خواجه نصیرالدین طوسی با گرایش به مکتب شیعه پرداخته است. نگارنده به شیوهی تحلیلی – توصیفی و استفاده از منابع کتابخانهای و جستجو در مهمترین منابع موجود، کوشیده است تا در سه فصل جداگانه پس از تعریف مفهوم لغوی و اصطلاحی عصمت از نظر هر یک از این اندیشمندان، چالشها و کاستیهای هر یک را به تصویر بکشد و در فصل جداگانه به بررسی نقاط اشتراک و افتراق آنان بپردازد. نتیجهی بررسی این است که قاضی عبدالجبار عصمت را شرط امامت نمیداند، فخر رازی، برخورداری عصمت را با قدرت اختیار امام، ناسازگار میشمارد.اما خواجه نصیرالدین، با پنج دلیل عقلی که عبارتند از : برهان امتناع تسلسل، برهان حافظ شریعت بودن، برهان وجوب اطاعت، برهان نقض غرض و برهان انحطاط مسألهی عصمت امام را ثابت میکند و به شبههها و اشکالات قاضی عبدالجبار و امام فخر پاسخ میدهد. همچنین در دلایل نقلی به آیات: امامت (بقره/124)، اطاعت(نسا/59)، تطهیر(احزاب/33)، صادقین (توبه/119)و ولایت (مائده/ 55) و حدیث متواتر غدیر و منزلت استناد جسته و به شبههها پاسخ گفته است. به این ترتیب جایگاه عصمت امام بر اساس اعتقادات شیعی، جایگاهی بس استوار و برهانی است و هیچگونه خدشهای بر آن وارد نیست.
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
دوگانگی دیدگاه فخر رازی در مصداق شناسی معصوم
نویسنده:
یحیی صباغچی، ابراهیم نوری
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
قم: دانشگاه معارف اسلامی,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
امامت
,
فخر رازی
,
شیعه
,
معصوم
,
امامت
,
نبوت
,
شیعه شناسی
,
پیامبر
کلیدواژههای فرعی :
نبوت ,
کسب ,
الاشاعره ,
اجماع ,
امامت عامه ,
حفظ شریعت ,
صفات خبری ,
عصمت امام ,
اصل وجوب عصمت ,
فلسفه وجودی امام ,
فوائد امامت ,
اسباب پیدایش عصمت ,
قطب کامل ,
مراتب انسان ها ,
امام زمان ,
اشعری ,
اجماع ,
چکیده :
فخر رازی، متکلم و مفسر شهیر اهل سنت، نویسنده ای پر تألیف و توانا در تحلیل مباحث کلامی است. همین امر یکی از دلایل صعوبت فهم نظر نهایی وی در برخی مسائل است و دیدگاه او در برخی مسائل متزلزل و مبهم به نظر می رسد که از آن جمله می توان به مسئله «مصداق شناسی معصوم» اشاره نمود. رازی همانند بسیاری از متکلمان مسلمان، وجود معصوم را جهت حفظ شریعت از تغییر و تحریف ضروری می داند. وی در کتاب المطالب العالیه در مسئله نبوت، دیدگاه اهل تشیع را در باب عصمت ائمه به صراحت حق می داند که مغایر با دیدگاه او در برخی دیگر از آثارش می باشد. در این پژوهش ضمن تحلیل دوگانگی دیدگاه وی در باب «مصداق شناسی معصوم»، مدعای برخی پژوهشگران در باب آثار و اندیشه های فخر درباره مسئله یادشده نیز نقد شده است. قدر مسلّم آن است که وی اصل وجود «معصوم» را پس از پیامبر اسلام ضروری می داند و مصداق آن را در مواردی «اجماع» و در مواردی «شخص کامل» معرفی کرده، ائمه شیعه ازجمله صاحب الزمان (ع) را از مصادیق شخص کامل و معصوم می شمارد.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 129 تا 146
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
امام حسن(ع) دارای مقام عصمت بود، اما حضرت علی(ع) می فرماید: فانّک اوّل ما خُلقتَ به جاهلاً ثم عُلِّمتَ؛ نادان آفریده شدى و سپس، آموخته شدى. (نهج البلاغة، نامه 31) بنابر این چگونه آن امام می تواند مخاطب این نامه باشد؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ
پاسخ تفصیلی:
عبارت های مشابه دیگر نیز در این خطبه دیده می شود که در نگاه ابتدایی با مقام عصمت امام حسن(ع) منافات دارد. در کتاب «پیام امام امیرالمؤمنین(ع)»، در این زمینه آمده است: مخاطب در این نامه، طبق غالب متون نهج البلاغه، امام حسن مجتبی(ع) است و در اکثر طرق ا
بیشتر ...
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
عصمت امام
,
عصمت
,
عصمت امام (ع)
کلیدواژههای فرعی :
عصمت امام حسن ,
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
شنیدهام که تفسیر آیه تطهیر به عصمت برای اهلبیت ـ علیه السلام ـ از قرن سوم و پس از غیبت صغری وارد ادبیات تفسیری شیعه شده است، این مطلب چقدر صحت دارد؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی
پاسخ تفصیلی:
در رابطة با اين آيه، معتبرترين كتابهاي شيعه و اهلسنت هنگام بيان شأن نزول آيه، آن را در وصف اهلبيت ـ عليهم السلام ـ دانستهاند، و در احاديث اهل تسنن است كه وقتي اين آيه نازل شد، ام سلمه كه يكي از زنان پيامبراكرم ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ است، م
بیشتر ...
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
آیه التطهیر
,
عصمت امامان
,
عصمت امام (ع)
,
امام شناسی در قرآن
کلیدواژههای فرعی :
اهل سنت و آیه تطهیر ,
سیاق آیه تطهیر ,
آیه التطهیر ,
عصمت امام ,
نزول آیه تطهیر ,
مصادیق آیه تطهیر ,
عصمت اهل بیت علیهم السلام ,
عصمت ائمه اثنی عشر(ع) ,
عصمت امام در قرآن ,
آیه 33 سوره احزاب (تطهیر) ,
عصمت ائمه (ع) از نظر یحیی محمد ,
عصمت ائمه ,
مصداق اهل بیت (ع) ,
عصمت ائمه(ع) ,
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
دلالت آیه تطهیر بر عصمت ائمه ـ علیهم السلام ـ به خصوص پنج تن آل عبا را توضیح دهید؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی
پاسخ تفصیلی:
خداوند در بخشي از آية 33 سورة احزاب ميفرمايد: «خداوند فقط ميخواهد پليدي و گناه را از شما اهلبيت دور كند و كاملاً شما را پاك سازد.»[1] اين آيه هر چند در رديف و ميان آياتي ذكر شده كه در ارتباط با زنان پيامبر ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ است لكن قطعا
بیشتر ...
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
آیه التطهیر
,
عصمت امامان
,
امام شناسی در قرآن
کلیدواژههای فرعی :
سیاق آیه تطهیر ,
آیه التطهیر ,
عصمت امام ,
نزول آیه تطهیر ,
مصادیق آیه تطهیر ,
عصمت اهل بیت علیهم السلام ,
عصمت ائمه اثنی عشر(ع) ,
عصمت امام در قرآن ,
آیه 33 سوره احزاب (تطهیر) ,
عصمت ائمه ,
مصداق اهل بیت (ع) ,
عصمت ائمه(ع) ,
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
آیا عصمت امامان ـ علیهمالسلام ـ را از قرآن میتوان اثبات کرد؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی
پاسخ تفصیلی:
يكي از صفات مهم امام و شرايط اساسي امامت، عصمت است، محورهاي عصمت در امام عبارتند از: 1. عصمت در شناخت و تبيين معارف و احكام دين. 2. عصمت در عمل به احكام و دستورات ديني. 3. عصمت از خطا در تشخيص مصالح و مفاسد جامعه اسلامي. براي اثبات عصمت امامان ـ عليه
بیشتر ...
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
عصمت امامان
,
آیات قرآنی عصمت
,
اصطلاحنامه علوم قرآنی
,
امام شناسی در قرآن
,
عصمت امامان در قرآن
کلیدواژههای فرعی :
عصمت امام ,
عصمت اهل بیت علیهم السلام ,
عصمت ائمه اثنی عشر(ع) ,
عصمت امام در قرآن ,
عصمت ائمه ,
عصمت ائمه(ع) ,
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
آیا عصمت مخصوص چهارده معصوم است ؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ
پاسخ تفصیلی:
عصمت به معناى پاكى و مصونيت از هرگونه گناه كبيره و صغيره و همچنين خطا و نسيان است [1] و اين مقام و جايگاه در پيامبران و چهارده معصوم منحصر نيست و مخلوقات مخلص ديگر نيز در برخى مراتب از چنين ويژگى برخوردارند. براى تبيين پاسخ به موارد ذيل توجه فرماييد:
بیشتر ...
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
عصمت اهل بیت علیهم السلام
,
عصمت امام (ع)
,
وجوب عصمت ائمه علیهم السلام
کلیدواژههای فرعی :
عصمت در مقام تلقی و ابلاغ وحی ,
عصمت در اعمال دینی ,
عصمت امام ,
عصمت ائمه اثنی عشر(ع) ,
عصمت امام (ع) در افعال باطنی ,
عصمت امام (ع) در افعال ظاهری ,
عصمت در علم ,
عصمت در عمل ,
آیات قرآنی عصمت ,
عصمت عملی ,
عصمت ائمه (ع) از نظر یحیی محمد ,
عصمت ائمه ,
عصمت ائمه(ع) ,
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
آیا ائمه معصومینـ علیهم السلامـ گناه صغیره هم نمی کردند؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ
پاسخ تفصیلی:
عصمت، نيرويي است كه انسان را، از انجام خطاها باز مي دارد. و اين نيرو در خدمت پيامبران و امامانـ عليهم السلامـ قرار داده شده است و آنها از تمام گناهان كبيره و صغيره و ديگر خطاها مصون ميباشند،كسي كه از اين خطا گناه مصون است، معصوم ناميده مي
بیشتر ...
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
امامت عامه
,
عصمت امام (ع)
کلیدواژههای فرعی :
عصمت امام ,
وجوب عصمت امام ,
عصمت از گناه ,
عصمت از گناه صغیره ,
عصمت امام (ع) از گناه ,
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
1
2
3
4
5
6
تعداد رکورد ها : 53
×
درخواست مدرک
کاربر گرامی : برای در خواست مدرک ابتدا باید وارد سایت شوید
چنانچه قبلا عضو سایت شدهاید
ورود به سایت
در غیر اینصورت
عضویت در سایت
را انتخاب نمایید
ورود به سایت
عضویت در سایت
×
ارسال نظر
نوع
توضیحات
آدرس پست الکترونیکی
کد امنیتی
*
*
با موفقیت به ثبت رسید