جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی: این کتاب با استدلال در مورد اهمیت روایت در تفسیر الهیاتی از زندگی اجتماعی و سیاسی ملت، توسعه الهیات عمومی آمریکا را بیشتر می کند. در تقابل با هر دو الهیات فرقه ای که مخالف زندگی عمومی متنوع هستند و الهیات لیبرالی که تمایز خود را از دست داده اند، الاهیات عمومی روایی به دنبال نقشی درگیر و در عین حال حیاتی مطابق با جدایی کلیسا از دولت و احترام به شخصیت چند مذهبی ایالات متحده است. مری دوک برای یک الهیات عمومی استدلال می کند که بر تخیل روایی تمرکز می کند که از طریق آن شرایط فعلی و امیدهایمان را برای آینده تصور می کنیم. این الهیات هم داستان‌های ملی و هم داستان‌های مذهبی ما را منابعی می‌بیند که می‌توانند به گفتگوی عمومی و کثرت‌گرایانه درباره جهت‌گیری جامعه کمک کنند. دواک بر استدلال‌های پل ریکور، یوهان باپتیست متز، ویلیام دین، استنلی هاوئرواس، فرانکلین گامول و رونالد تیمن تاکید می‌کند که هم می‌توانند به یک الهیات عمومی روایی کمک کنند و هم آن را به چالش بکشند. او همچنین مدلی از الهیات عمومی را با استفاده از روایات آبراهام لینکلن، ویرجیل الیزوندو و دلورس ویلیامز پیشنهاد می کند.

ترجمه ماشینی: دیدگاه سیاه آتلانتیک را به پست مدرنیسم، الهیات و متافیزیک کمک می کند.

ترجمه ماشینی: انجیلییسم، بیانی پر جنب و جوش و رو به رشد از ارتدکس تاریخی مسیحی، یکی از بزرگترین و متنوع ترین جنبش های مذهبی جهانی از نظر جغرافیایی است. این همراه بیانی به روز از الهیات انجیلی ارائه می دهد که هم به اعتقادات انجیلی تاریخی وفادار است و هم در گفتگو با زمینه ها و دغدغه های فکری معاصر. علاوه بر مقاله‌های بدیع و خلاقانه در مورد آموزه‌های مسیحی مرکزی مانند مسیح، تثلیث، و عادل‌بودن، با ارائه تأملات انجیلی درباره موضوعاتی مانند جنسیت، نژاد، فرهنگ و ادیان جهانی، زمینه جدیدی را می‌گشاید. این جلد همچنین از محدوده دیدگاه‌های انگلیسی-آمریکایی فراتر می‌رود تا مقالات جداگانه‌ای را در زمینه کاوش الهیات انجیلی در زمینه‌های آفریقایی، آسیایی و آمریکای لاتین ارائه دهد. مشارکت کنندگان در این جلد فهرستی بی رقیب از بسیاری از برجسته ترین الهیات انجیلی امروزی و صداهای نوظهور مهم را تشکیل می دهند.

ترجمه ماشینی: گالیله واقعاً چه کرد و منابع تصویری که ما از او داریم چیست؟ در این مجموعه، مقالات مشارکت‌کنندگان تمام جنبه‌های کار گالیله را پوشش می‌دهند.

فلسفه دین شاخه‌ای از فلسفه مشتمل بر همه مباحث فلسفی‌است که بن‌مایه آن‌ها پرسش‌هایی‌است که از دین سرچشمه می‌گیرد. فلسفه دین، ارزیابی مفاهیم و باورهای بنیادین سنت‌های دینی ویژهٔ جوامع مختلف است. موضوعات اصلی فلسفه دین، استدلال پیرامون طبیعت، وجود یا عدم وجود خدا، زبان دین، معجزه، دعا، مسئله شر، صفات خدا، پلورالیسم دینی، معرفت‌شناسی دینی و رابطه بین دین و دیگر نظام‌های ارزشی مانند اخلاق و علم تجربی است. فلسفه دین با فلسفه دینی متفاوت است؛ فلسفه دینی فکر فلسفی‌است که توسط دین هدایت می‌شود که نمونه‌هایی از آن را می‌توان در فلسفه مسیحی یا فلسفه اسلامی جستجو کرد، اما فلسفه دین تبیین عقلانی ماهیت دین به خودی خود است، بنابراین برای مطالعهٔ فلسفه دین نیازی به باورمندی به ادیان وجود ندارد. اصطلاح فلسفهٔ دین، اصطلاحی‌است که از اواخر قرن هجدهم رایج گردیده‌است. این اصطلاح تحت تأثیر هگل رواج یافت که گونه‌های مختلف فلسفه را در نظام فکری خود وارد کرده بود. فلسفه دین، با پرسش‌های بنیادی آغاز می‌شود که ادیان به وجود آورده‌اند. فلسفه‌ورزی در این پرسش‌ها بازتاب برداشت فیلسوف از کارکرد فلسفه‌است. بخش مهمی از فلسفهٔ دین را دلایل وجود خدا و دلایل عدم وجود خدا تشکیل می‌دهند. دلایل جهان‌شناسانه وجود خدا سابقه‌اش به افلاطون و ارسطو می‌رسد که به مفهوم علیت باور داشتند. دلایل وجودشناسانه که نخستین بار آنسلم آن را باب کرد، مرکز ثقلش مفهوم موجود کامل است. دلایل عدم وجود خدا و رد ادله سنتی اثبات خدا نیز همواره مورد توجه فلسفهٔ دین بوده‌است.

ترجمه ماشینی: گزارش‌های ماتریالیستی معاصر از آگاهی و ذهنیت به چالش می‌کشند که ما چگونه درباره خود و واقعیت نهایی فکر می‌کنیم. این کتاب از دیدگاه غیر ماتریالیستی افراد و ذهنیت و قابل درک بودن اندیشیدن به خدا به عنوان یک واقعیت غیر فیزیکی و معنوی دفاع می کند. تلاش می‌کند تا رابطه یکپارچه بین خودمان و بدن‌های مادی ما و بین خدا و کیهان را به شیوه‌ای مرتبط بیان کند. نسخه‌های مختلف ماتریالیسم، و همچنین مفاهیم جایگزین و پسا دوگانه‌ای خدا، ارزیابی می‌شوند.