جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

این پژوهش در پی پاسخ به این پرسش انجام گرفت که، شاخصه های اخلاقی جوان شایسته از منظر قرآن و سنت چیست؟ کمبود تحقییقات لازم در این زمینه، باعث انجام این پژوهش شده است. با مراجعه به آیات قرآن و روایات معصومین معلوم گردید که جوان و دروان جوانی، از اهمیت و ارزش فوق العاده ای در دین اسلام برخوردار است. و اسلام به مقوله اخلاق جوان توجه ویژه ای دارد از این رو با توجه به ابعاد وجودی انسان که شامل بینش، گرایش، و کنش می باشد در سه فصل مجزا به بررسی شاخصه های اخلاقی جوان شایسته در بعد بینشی، گرایشی و کنشی پرداخته شد. در بعد بینشی، شاخصه هایی همچون: علم آموزی، برخورداری از نیروی عقلی و ادراکی زیاد، باریک بینی و تیز فهمی جوان مورد بحث قرار گرفته است. در بعد گرایشی، شاخصه هایی همچون: گرایش به دین و معنویت، ایمان به خداوند، پیامبران و روز قیامت، پاکدلی، رقت قلب، حق طلبی و فضیلت خواهی، اثرپذیری، الگوپذیری، امیدواری به آینده، زیبایی گرایی، شادی و نشاط و نوگرایی و تجدد طلبی مورد بحث قرار گرفته است. و در بعد کنشی، شاخصه هایی همچون: توبه، تقوا، عبادت، سخاوت، عفت، صبر، ادب، اخلاق نیکو، تلاش و کوشش و نیرومندی مورد بحث قرار گرفته است. دسته بندی فضایل اخلاقی با توجه به ابعاد و مراتب وجودی انسان به بینشی، گرایشی و کنشی از نوآوری های پژوهش حاضر می باشد و و رود این عناصر به مباحث اخلاقی، افق جدیدی را فراروی محققین حوزه اخلاق ترسیم می نماید.

رساله حاضر، پژوهشی در مورد صدقه می باشد و از منظر قرآنی، به بحث در باره آن پرداخته است، گرچه به تناسب، نقش صدقه در لغت، فقه و روایات نیز مورد بررسی قرار گرفته است. همچنین صدقه مرادف، با انفاق فی سبیل الله و به قصد قربت و رضای خدا دانسته شده است، که به دو معنای اصلی و گسترده استعمال گردیده است، معنای اصلی بخشش مالی به قصد قربت، و معنای گسترده، احسان و معروف می باشد.

در این رساله ابتدا در مورد شواهد شعری التبیان شاهد را ذکر کرده و آنرا معنی نموده و سپس نام شاعر و ترجمه آن و ابیات قبل و بعد شاهد را آورده است. و پس از آن به معنی لغات شعر پرداخته و اعراب آن آمده و در آخر نیز به بیان موضع استشهاد پرداخته و در این مورد توضیحاتی داده است. در ضمن شواهد ذکر شده در این رساله به سه بخش تقسیم شده است: 1- شواهد لغوی: استفاده از شاهد برای استعمال آن لغت در فلان معنی 2- شواهد صرفی و نحوی 3- شواهد مفهومی: که به مفهوم بیت یا قسمتی از آن استشهاد شده است

با بررسی آیات قرآن کریم، و مباحث تفسیری شیعه و اهل سنت، کتب روایی، نتایج زیر در موردملائکه به دست آمده است. در قرآن کریم حدود 431آیه در مورد ملائکه سخن گفته و بیش از 60 صفت برای آنها برشمرده است. فرشتگان مخلوق و عبد و رسول ومطیع خدا هستند و به او ایمان داشته و به وحدانیت خداشهادت می دهند. آنان حاملان و حافین عرش و جنودآسمانها و مقربین درگاه الهی و معصوم و مکرم و صادق و عالم و قانت و خائف و خاشع و مشفق و مکین و امین و صاحب شهود و شفیع و اولیاء مؤمنان هستند.فرشتگان دائما خدا را تسبیح و تقدیس و سجده می کنندو موکلین امور الهی اند و تمامی دستورهای او رااطلاعت می کنند و هرگز سستی نمی ورزند و خسته نمی شوند. آنان قدرت عروج و نزول سریع و انجام اموربسیار سخت را دارند. در قرآن کریم، سنخ وجودی آنهابه صراحت مشخص نشده است، ولی روایات آنان راموجوداتی نورانی معرفی نموده اند. خداوند، اعتقاد کفاررا مبنی بر اینکه فرشتگان دختران خدا هسند نفی می کند . بشر معمولی قادر به دیدن فرشته نیست ولی زمانی که مردانی از نوع بشر متمثل شود، قابل رؤیت است. ملائکه دارای انوع و مراتب گوناگون می باشند وهر کدام مأمور انجام کار مشخصی هستند. از بین فرشتگان، تنها اسم جبرئیل و میکائیل و هاروت وماروت در قرآن آمده و از بقیه با ذکر صفات یاد شده است. فرشتگان نقش بسیار مهمی را در عالم وجود به عهده دارند و ورای اسباب مادی، به عنوان واسطه های خداوند، سبب وجود افعال و امور هستند. آنان تدبیر امرو آوردن وحی و حفاظت همه جانبه در عالم وجود وقبض ارواح و آوردن عذاب الهی بر اقوام فاسد رابرعهده دارند، و برای مؤمنان همواره طلب استغفارمی کنند و بر کافران لعن می فرستند . در بسیاری از مواردبه امداد مؤمنان می آیند و پشتیبان و دوست مؤمنان دردنیا و آخرت هستند.

در این پایان نامه طاعت از دیدگاه قرآن و حدیث درمحدوده موضوعات زیر بررسی شده است: مفهوم طاعت و کلمات مترادف و متضاد آن، فلسفه طاعت ازدیدگاه عقل و قرآن کریم، فلسفه طاعت از انبیاء به نظرائمه علیهم السلام، حجتهای طاعت، انواع طاعت از افرادمختلف، طاعتهای غیرمجاز، اطاعت از حق و نتایج آن،نتیجه اطاعت از باطل، مرزهای طاعت، و طاعت دردعاهای مختلف

هدف پژوهش بررسی وجوه بلاغی آیات جزء ۲۸ قرآن کریم از دیدگاههای مخلتف و با استناد به منابع معتبر، اعجاز، وجوه آن و تاریخ پیشینه آن از نظر علمای بزرگ شیعه و اهل سنت، ساختار آیات، مفهوم لغوی و اصطلاحی آیات و وجوه بلاغی در تک تک آیات می باشد.

در این پایان نامه پرسشهایی که از انسانها در روزبازپسین می شود، در تفاسیر المیزان، مجمع البیان و نمونه مورد بررسی قرار گرفته اند. نخست مفهوم سؤال ازدیدگاه قرآن و روایات بررسی شده، سپس مواردی که مورد سؤال قرار می گیرد، تحقیق گردیده است.

در این پایان نامه سعی بر آن است تا به بررسی تأثیر ساخت اطلاعی در ترجمه قرآن مجید به زبان فارسی پرداخته شود. هدف از تدوین این پژوهش آن است که مشخص گردد توجه به ساخت اطلاعی زبان وحی در آیات قرآن چه نقشی در صحت ترجمه این کتاب مقدس دارد و بر این مبنا کدامیک از ترجمه های مورد بررسی موفق تر عمل کرده اند. آرای هالیدی در خصوص ساخت اطلاعی، شالوده نظری این پژوهش را شکل داده است. فصل اول پایان نامه حاضر، به ارائه طرح کلی پژوهش اختصاص دارد. در فصل دوم ابتدا خلاصه ای از نظریه ساخت اطلاعی به همراه ملاحظات نظری در این پایان نامه ارائه شده، سپس به مرور مطالعات برخی از زبانشناسان و تحلیلگران کلام در خصوص ساخت اطلاعی و تأثیر آن بر ترجمه در حوزه متون دینی پرداخته شده است. فصل سوم این پایان نامه به تحلیل داده ها اختصاص داده شده است. داده های مورد بررسی، بیست و پنج آیه از قرآن مجید است که در پنج ترجمه فارسی قرآن الهی قمشه ای، خرمشاهی، فولادوند، مجتبوی و یاسری از نظر ساخت اطلاعی (به تفکیک اطلاع کهنه، اطلاع نو و حالت بی نشان) و میزان موفقیت در برگرداندن این ساخت از زبان مبدأ به زبان مقصد تحلیل گردیده است. در فصل پایانی این پژوهش نیز به نتیجه گیری مباحث ارائه شده پرداخته می شود. بر اساس آنچه در پایان نامه حاضر آمده است، می توان نتایج اصلی پژوهش را به این ترتیب ذکر کرد: • در برخی آیات، حفظ صورت ساخت نشاندار عربی در ترجمه به زبان فارسی ممکن نیست. • گرچه صورت ساخت اطلاعی هنگام ترجمه از زبان عربی به فارسی در بسیاری از موارد نادیده گرفته شده، مترجمین کوشیده اند معنای تأکیدی موجود در آیه که در جابجایی اطلاعات کهنه و نو نمود یافته به گونه ای در ترجمه فارسی بگنجانند. • در صورت توجه به معنای نشانداری، نادیده گرفتن صورت نشانداری آسیب اندکی به متن آیه وارد می کند.

این پژوهش درباره حقیقت جن، فلسفه آفرینش و میزان و نوع تأثیرگذاری آن بر زندگی انسان از نگاه قرآن است. در این پژوهش نخست با استناد به آیات و روایات و ادله عقلی و نقلی اصل وجود جن و ملک به اثبات رسیده و سپس هویت و ویژگی و نقش مثبت و منفی آنها مورد بررسی قرار گرفته است. حاصل تحقیق آن است که جن ها ماهیتی متفاوت از ملائکه و شیاطین دارند؛ چرا که آنها گاه به نفع انسان و زمانی به ضرر او اعمالی را انجام می دهند. در پایان، آفرینش ملائکه و ویژگی ها و برنامه های آنان بررسی شده است.

این پایان نامه با موضوع« بررسی سنّت های استخلاف، تغییر، امداد واستدراج در قرآن» از دو بخش و هفت فصل تشکیل شده است: بخش اول که از دو فصل تشکیل شده است مفاهیم اساسی موجود در مباحث سنت های الهی و جامعه و فرد از دیدگاه قرآن مورد بررسی قرار گرفته است. فصل اول به تعریف سنّت، اقسام سنت های الهی(اخروی و دنیوی، فردی و اجتماعی، بالفعل و بالقوه)، صور سنت های اجتماعی الهی(شرطی، قطعی، فعلی، گرایشی طبیعی)، تفاوت میان سنت های تاریخ و قدرت های خلقت وویژگی های سنّت های الهی( استمرار، تکرار، تخلف ناپذیری و...) پرداخته است. فصل دوم، تعریف جامعه، نوع ترکیب جامعه(اعتباری، حقیقی، حقیقی طبیعی، حقیقی بالاتر از طبیعی)، اصالت فرد و جامعه در قرآن، دلایل اصالت فرد و جامعه، سیر و حرکت جوامع در طول تاریخ، نظریات گوناگون درباره چگونگی سیر و حرکت جوامع و تمدن ها، عوامل و دگرگونی های اجتماعی ( اقلیمی، تکنولوژیک، ایدئولوژیک، جمعیتی و...)، مبانی نظریه ماتریالیسم تاریخی، دیدگاه اسلام و قرآن درباره عوامل تحول، قانونمندی جوامع و عوامل اعتلا و انحطاط را مورد بررسی قرار داده است. بخش دوم از پنج فصل تشکیل شده است: فصل اول به سنّت استخلاف، فصل دوم به سنّت تغییر، فصل سوم به سنّت امداد، فصل چهارم به سنّت استدراج و فصل پنجم به روابط و تأثیر سنّت های چهار گانه با یکدیگر پرداخته است.