جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

‫آنچه پيش رو داريد رساله‏اى در زمينه بررسى قصص انبياء در قرآن وعهدين است كه در دو فصل تنظيم شده است. فراز اوّل در بيان كليات قصه از جمله معرفى كتب عهدين، تفاوت قصه در قرآن، عهدين وياد كرد انبياء وسير تاريخى وجغرافيايى انبياء مذكور در قرآن وعهدين، اعتبار وحجيت قرآن، تورات وانجيل، شيوه بيان وويژگيها واهداف قصه در قرآن مى‏باشد. در فراز دوم، قصص بيست وپنج نفر از انبيايى كه در قرآن ذكر شده‏اند به ترتيب تاريخى بيان شده ومقايسه‏اى بين آنچه در قرآن وعهدين آمده انجام شده است. در اين فصل به ويژگيهاى شخصى وشخصيتى ورابطه پيامبران با اقوام خويش وحوادث مهم دورانشان ووجوه اشتراك واختلاف آنچه در قرآن و عهدين آمده پرداخته شده است.

‫در اين پژوهش نخست توضيحى كوتاه درباره داستان و خصوصيات داستانهاى قرآن آمده، سپس داستانهاى قرآن به ترتيب الفبا بررسى شدهاند. در بررسى هر داستان سعى شده كه نكات تربيتى آن استخراج و ارائه شود. نيز شيوههاى تربيتى و اهداف داستانها نظير عبرتآموزى و تقويت مبانى اعتقادى بيان شود.

‫بررسي دو پديده باد و باران از منظر علوم طبيعي و مطالعه و تطبيق يافته‌هاي دانشمندان با ديدگاه قرآن و روايات، موضوع پايان‌نامه حاضر است. نويسنده با اين اعتقاد که محققان علوم طبيعي در زمينه هواشناسي و تأثير بادها بر ابرها و توليد باران، دستاودهاي قطعي و قابل اعتمادي دارند و اين يافته‌ها مي‌تواند در فهم آيات مرتبط با اين دو پديده کمک شاياني نمايد و اعجاز علمي قرآن را نيز آشکار سازد، به تحقيق در اين مسئله از دو جهت علمي و قرآني پرداخته است. در اين راستا ابتدا اطلاعاتي اجمالي در باره علم «آب و هواشناسي» و يافته‌هاي قطعي آن ارائه مي‌دهد و به چگونگي ايجاد باد از نظر اين علم و تقسيم‌بندي و فوايد آن مي‌پردازد. وي در يك تقسيم‌بندي، بادها را به بادهاي جهاني، بادهاي منطقه‌اي يا موسمي و بادهاي محلي تقسيم کرده و از فوايد آنها، تعديل حرارت و رطوبت زمين، تأثير آنها در شکل‌گيري و لقاح و نقل و انتقال ابرها و تأثير آنها بر تلقيح و باروري گياهان و در جابه‌جايي هواي مسموم را ذكر مي‌نمايد. در ادامه به بيان چگونگي تشكيل باران و انواع بارش‌هاي جامد مانند برف وتگرگ و توصيف ابرها و بيان انواع و اقسام آنها و نحوه تشكيل تگرگ و رابطه آن با باد و باران و رابطه باد با رعد و برق و باران مي‌پردازد. پس از آن، آيات قرآني نازل شده در باره باد، باران و ابرها را در سرفصل‌هاي متعددي مرتب نموده، به توضيح ديدگاه مفسران در باره اين آيات مي‌پردازد. وي سپس به اين نتيجه مي‌رسد كه از اين آيات مي‌توان نكات دقيق علمي را دريافت كه در بعضي موارد بيانگر اعجاز علمي قرآن است؛ چرا كه در زمان نزول قرآن و حتي تا چند دهه قبل، اطلاع چنداني از رابطه دقيق باد و باران و نحوه تشكيل ابرها در دست نبود و گفته‌هاي قرآن با يافته‌هاي علمي و قطعي روز مطابقت دارد. او در ادامه به جست‌وجوي اين بحث در روايات پرداخته و روايات زيادي را در اين باره ارائه مي‌دهد. در پايان، به رابطه باد و باران با مقولات ديگري مانند رابطه نزول و عدم نزول باران با اعمال انسان و رحمت بودن يا عذاب بودن باران براي انسان، و تأثير باد و باران بر سلامت انسان و محيط زيست مي‌پردازد.

‫دوران نوجوانی مهمترین دوران عمر انسان است زیرا میلهای نهفته در وجود او شکوفا می شوند و باید در مسیر صحیح هدایت وتربیت شوند. تفریحات در تربیت و هدایت نوجوان نقش بسزایی دارد. در این پژوهش بعد از تبیین دانشمندان مسلمان و غیر مسلمان درباره اهمیت و تربیت نوجوان، دیدگاه قرآن و حدیث در نقش های تربیتی تفریح دوران نوجوانی بررسی شده که اهم آن به شرح ذیل است. از نظر اسلام بنای شخصیت فردی و اجتماعی انسان در دوران نوجوانی پایه ریزی می شود و نوجوان این دوره را باید با معرفت و پاکی سپری کند. در دیدگاه اسلام انسان، چون به سن بلوغ برسد مکلف می شود و در قبال هر عمل و اقدامی که از او سر زند چه مثبت و چه منفی مسئول خواهد بود. با توجه به این مطالب تفریح نوجوان در دین اسلام جایگاه ویژه ای دارد و برنامه های اسلام او را به شادی های مثبت و سازنده دعوت می کند. در همین زمینه تفریحات مختلفی از جمله ورزش، سیر و سیاحت و بازی را توصیه کرده و ملاکهایی را برای تفریحات سالم ارائه می دهد از جمله: نشاط روحی و نشاط جسمی و ادخال سرور و ملاکهایی را هم برای تفریحات ناسالم از جمله غفلت، معصیت، اذیت وآزار به خود و دیگران بر می شمارد. Abstract Younghood is the most important period in the lifelong. Because the hidden drives are aroused inside them. And should be nurtured and guided in a rigth way. Entertainment plays an important role in guidance and nurturance of the young. In the first chapter of part one, phrases and idioms are defined. Its verified that, it means to happy or something which is cause of happiness and deligth. Its utilized as happiness and satisfaction in quran. In the second chapter the importance and necessity of issues and negotiation is posed. With attention to enemies cultural invasion against our young and youth, the necessity of delivering theological patterns about entertainment questions and problems about young upbringing is totally clear. In the third chapter, description method is posed in two library and circle ways, in the fourth chapter, preface is delivered in two part, external and internal preference. This chapter includes a brief introduction of scientists and researchers ideas and point of views that has got really notticeable ideas and remarkable efforts. In chapter four, the foremost problems and questions about research is stated the main question is that, what is the quran and sayings point of view? The second part is title "younghood and position of entertainment in science of upbringing". In the first chapter, psychological upbringing is introuduced. It’s a branch of psychological science whith gives the achievement of this science to teachers and tutors. The other chapters of this part includes other issues such as definition of yonughood from scientist of upbringing- science point of views. Distinction between childhood and younghood , definition of spare time (free time) and relation between talent and psyche with entertainment. In the first and second chapter of part three, theological veiws of importance of younghood and young upbringing are posed. with a search in verse of quran, the attention of quran to human life eyeles and younghood and young are posed. And includes the interpreters comments on utter puberty which alludes to younghood. The other chapter includes young upbringing and our leaders imam breeding customs like imam ali (peace be upon him), imam hasan (peace be upon him), imam sadagh (peace be upon him). During two chapter of part four theological view of entertainment issues in which position of happiness and joy in quran, tradition and custom of infallible islamic leaders (peace be upon him) in advice to entertainment issues is stated. In the next chapter different sort of entertainment such as sport, trip, play and criteria of unsafe entertainment like ignorance is advised. There is a brief segment about music, sin, torment(self-torment and tormenting other) and physical exultationand psychiatric jubilation.

---

‫چکيده : اين پايان نامه مباني، اهداف، علل و موانع رسيدن به توسعه اقتصادي مطلوب را از منظر قرآن کريم و آموزه‌هاي نظام اقتصادي اسلام تبيين مي‌کند. نويسنده در هشت فصل به مباحث پيش گفته در نوشتار خود پرداخته و پيشنهادهايي براي رسيدن جامعه اسلامي به توسعه اقتصادي پايدار بر اساس مباني اعتقادي و اصول نظري ارائه کرده است. فصل اول به مفاهيم و کليات تحقيق اختصاص دارد و مفهوم رشد از ديدگاه قرآن و اقتصاددانان، مفهوم توسعه و تعاريف آن، ابعاد توسعه و اهداف آن از نظر اسلام، تعاريف مختلف توسعه اقتصادي، اهداف توسعه اقتصادي در اسلام و شاخص‌هاي مهم توسعه و ويژگي‌هاي کيفي و کمي آن بيان مي‌گردد. در فصل دوم جايگاه توسعه اقتصادي در قرآن، مسؤوليت انسان در آباداني زمين، استفاده صحيح از نعمت‌هاي خدادادي و ايجاد تغيير وتحوّل بنيادين توسعه اقتصادي در جامعه اسلامي بررسي شده است. فصل سوم به مباني اعتقادي توسعه اقتصادي از ديدگاه قرآن کريم اختصاص يافته و مسأله توحيد، عدل (عدالت)، نبوت، امامت و معاد، از جمله مباني اصلي توسعه اقتصادي در اسلام قلمداد مي‌گردد. در فصل چهارم اصول نظري توسعه اقتصادي از ديدگاه قرآن، مانند اصل جانشيني و ويژگي‌هاي جانشينان، اصل تأمين عدالت در جامعه اسلامي، اصل الگو و نمونه بودن جامعه اسلامي، اصل دعوت و اصل رحمت با دوستان و شدت عمل با دشمنان تبيين شده است. در فصل پنجم اهداف توسعه اقتصادي از ديدگاه قرآن، اعم از اهداف غايي، اهداف مياني، برقراري عدالت اقتصادي، کسب استقلال اقتصادي، قدرت اقتصادي برتر و ايجاد رفاه براي مردم شرح داده مي‌شود. در فصل ششم برخي شاخص‌هاي توسعه اقتصادي از ديدگاه قرآن همچون: رشد توليدات، درآمد و توزيع آن و رفاه عمومي بيان گرديده است. در فصل هفتم عوامل توسعه اقتصادي از ديدگاه قرآن، مانند عوامل مادي توسعه اقتصادي و عوامل معنوي ذکر مي‌شود. در فصل هشتم و پاياني نيز موانع و آفات توسعه اقتصادي از ديدگاه قرآن همچون: گناهان بشر، ظلم، ربا، اسراف، کفران نعمت و آفات توسعه اقتصادي، مانند رفاه زدگي، غرور کاذب، طغيان و فخر فروشي بيان شده است.

‫چکیده الکترونیکی در پیوستها موجود می باشد