جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

هدف پژوهش بررسی آیات مربوط به شفاعت اندیشه های کلامی امامیه و بعضی از فرق اسلامی درباره شفاعت و شبهاتی که در مساله شفاعت است و همچنین منشاآ اختلاف فرق اسلامی را مورد بررسی قرار دهد آیات قرآن کریم در مورد شفاعت به عنوان نمونه انتخاب شده و نظرات فرق اسلامی علی الخصوص امامیه و معتزله بیان شده است در این پژوهش با استفاده از شیوه کتابخانه ای و با استعانت از روش فیش برداری ، اطلاعات مورد نیاز از منابع دست اول و دوست دوم جمع آوری شده و روش کلی در تحقیق ، روش توصیفی و تحلیلی است براساس این پژوهش شفاعت که بعنوان یک اصل مسلم در اسلام پذیرفته شده از عرف وارد دین نشده است بلکه با استفاده از آیات قرآن کریم و روایات معصومین (علیهم السلام ) به آن اعتقاد حاصل شده است . خداوند به پیامبر امر فرمود: "واستغفر لذنبک و للمومنین " یعنی : برای گناه خود و مومنین استغفار کن ، و پیامبر امتثال امر خواهد کرد. خداوند هم درخواست پیامبر را پذیرد "و لسوف یعطیک ربک فترضی ".

تحقیق حاضر دارای سه بخش با این موضوعات است: بخش اول، صراط مستقیم از دیدگاه عقل: در جستجوی راه سعادت، عقل در آدمی، رابطه و نقش عقل در برابر صراط مستقیم؛ بخش دوم، صراط مستقیم از دیدگاه قرآن کریم و روایات: ترجمه و شرح سوره حمد، معنای لغوی و اصطلاحی صراط مستقیم، مترادفات صراط، تفسیر صراط مستقیم در قرآن کریم، صراط مستقیم در روایات، بررسی نظریه های مفسرین درباره صراط مستقیم، صراط مستقیم و منعمان، مغضوبین و ضالین؛ بخش سوم، هدایت به صراط مستقیم: معنای هدایت، هدایت تکوینی در قرآن، هدایت تشریعی، هدایت خاصه.

این پایان نامه مقدمه و چهار بخش دارد. در مقدمه به موضوعاتی چون برهان در قرآن، ارتباط قرآن وبرهان، قرآن و معانی آن، تفسیر واقعی و تفسیر به رأی پرداخته شده است. در بخش اول، تعیین و تشخیص وجود، اسماء حسنای الهی، عرش و کرسی در کلام الهی، تقسیمات وجود و علل چهارگانه بررسی شده است. در بخش دوم با عنوان اثبات وجود حق تعالی از وجود خدای تعالی و خلق دنیا و آخرت، اینکه صفات اشیاء از لوازم صفات حق تعالی است و عددملائکه عقلی بحث شده است. بخش سوم درباره معاد ونفس و حاوی مباحث تکون حیوان، ذو مراتب بودن افلاک، سعادت حقیقی انسان و اثبات معاد است. بخش چهارم در خصوص نبوت و شامل موضوعات اوصاف نبی و جایگاه آن در فلسفه الهی، تغییر شرایع، واجبات عام و جز آن است.

هدف تحقیق: عرضه احادیث به قرآن به دلیل اشکالات موجوده در احادیث مثل تعارض، جعل، صدور آنها در شرایط تقیه و ... می باشد. استفاده از احادیث بدون عرضه به قرآن، ما را از شناخت واقعی دین مبین اسلام خصوصاً دریافت فقه، بازداشته و باعث بروز قرائات مختلف از دین به علت اشکالاتی که احادیث دارند می گردد. استنباطات مختلف فقها از احادیث و بروز نظرات متفاوت در فهم احکام ریشه در این دارد که عالمان اسلامی، خصوصاً فقهای عظام با در نظر گرفتن جمله مشهور«الدلیلان اذا تعارضا تساقطا» که از نظر عقل و شرع مورد تایید می باشد، به دلیل مختلف بودن اخبار و احادیث مربوطه به حل تعارض اخبار، دچار اختلاف نظر گردیده که برخی را به تخییر، برخی را به احتیاط و گروهی را به توقف سوق می نماید. روش تحقیق کتابخانه ای، تحلیل آیات و احادیث مربوطه به طلاق با استفاده از آیات قرآن و متون معتبرمی باشد. مهمترین نتیجه به دست آمده، حل تعارض اخبار با استفاده از عرضه آنها به قرآن با در نظر گرفتن عام وخاص، مطلق و مقید، مجمل ومبین و سایر مسائل اصولی، تساوی حقوق زن و مرد به مفهوم عدم مشابهت احکام خاص آنها، احراز معنی طهر برای «قرء» با توجه به اجماع فقها و معنی لغوی آن، استحباب اشهاد در رجعت، نیابت پذیری وکالت در طلاق، جواز اخذ زائد بر مهر در طلاق خلع ، استحاله عقلی و شرعی تعدد طلاق با انحصار آن در یک مجلس و بسیاری مسائل دیگر.

هدف پژوهش در این پایان نامه آشنایی با آیات روح بخش قرآن مبین و پی بردن به راز پیوند نماز و زکات در قرآن کریم و بیان نقش زکات در بهبود وضع اقتصادی جامعه این پژوهش با استفاده از منابع کتابخانه ها صورت گرفته و از منابع مختلف از جمله کتب تفسیری : (الکشاف زمخشری و تفسیر نمونه ) و لغوی : (تاج العروس والمفردات راغب ) و منابع دیگر استفاده شده نتیجه ی کلی اینکه بعد از تحقیق معلوم شد در ۲۶ آیه ی قرآن ، واژه های : صلاة و زکات با هم آمده و مورد تاکید قرار گرفته اند نماز بی زکات ، مقبول درگاه خداوندی نمی باشد از آن جا که زکات ، پاک کننده ی مال است و نماز، پاک کننده ی روح ، می توان نتیجه گرفت که : از نظر خداوند اهمیت اقتصادی برای جامعه ی انسانی ، برابر است با اهمیت روح برای انسان .

هدف پژوهش تبیین جایگاه و مقام پدر و مادر از نظر قرآن و روایات و اهمیت و حفظ احترام ، عظمت و ارزش آنها و حسن روابط میان پدران و مادران و فرزندان است روش نمونه گیری روش پژوهش : کتابخانه ای و راهنمایی های استادان نتیجه کلی : پدر و مادر مایه بقاآ و تربیت نسلهای انسانی و مرکز و بنیاد خانواده هستند، و ما انسانها باید ضمن اهتمام به شناخت جایگاه و حقوق آن در جهت حفظ ارزش و منزلت پدر و مادر در تمامی مسائل و نیز تعمیق و گسترش آن بکوشیم

هدف پژوهش : اثبات علم غیب برای پیامبران و امامان علیهم السلام روش نمونه گیری : فیش برداری و خلاصه نویسی متون مرتبط با موضوع رساله روش پژوهش : تحقیق کتابخانه ای است ، ابزار اندازه گیری کتب تفاسیر و احادیث است طرح پژوهش : این تحقیق در پنج بخش اصلی طرح شده است . ابتدا لغت غیب و اقسام و مصادیق آن بررسی شده است ، سپس امکان راهیابی بشر به عالم غیب عنوان گشته است . آنگاه علم غیب انبیاآ و اوصیاآ و ارتباط آنان با جهان غیب مورد تحقیق و مطالعه قرار گرفته است و در انتها موضوع ایمان به غیب نوشته شده است نتیجه کلی : پیامبران و امامان (ع ) با تعلیم الهی و بنابر مصلحت و اذن خداوند عالم به غیب هستند مگر غیب هایی که در انحصار خداوند متعال باشد

این پروژه شامل دو فصل می باشد. فصل اول مراحل خلقت انسان طی 12 مرحله با آیات متناسب ذیل هر مرحله بیان گردیده و در فصل دوم مطالبی چند پیرامون جنبه علمی جنین بیان شده است با توجه به مطالب علمی و تفسیر آیات به این نتیجه می رسیم که هر کدام از مراحل خلقت انسان و انطباق آنها با یافته های علوم تجربی اعجاب انسان را بر می انگیزد و عظمت قرآن را نشان می دهد و همچنین ثابت می کند که قرآن سخن یک بشر نبوده و علم بعد از هزار و چهار صد سال بعضی از نکات علمی را که در قرآن به آن اشاره شده است کشف کرده است.

این رساله شامل مباحث ذیل است: - پیشینه خط عربی - آغاز کتابت قرآن، پیدایش خط کوفی و روند آن در جزیره العرب - نفوذ خط کوفی در ایران و تحولات آن - خط کوفی مورد استفاده در نگارش قرآن - قرآن های خط کوفی اولیه - قرآن های خط کوفی شیوه ایرانی - مشاهیر کاتبان خط کوفی ایران - خط کوفی ایرانی تزئین بخش سایر آثار هنری - گزیده ای از قرآنهای خط کوفی ایرانی در مجموعه های نسخ خطی ایران و جهان - فهرست قرآنها و نسخ علمی تاریخ دار خط کوفی ایران

تحقیق پیش رو از بخشی به نام کلیات و شش فصل مجزا گرد آوری شده است که عبارتند از: کلیات: در این قسمت هدف از موضوع چیست و چه اهمیتی دارد و همچنین پیشینه این موضوع چگونه بوده است؟ فصل اول: درباره اهمیت و ارزش راستی و در آن راجع به معنای صدق در لغت و اصطلاح آمده و مقام راستی را بیان کرده و گفته است که راستی چه فضیلتهایی دارد و به گفتار علما و عرفای قدیم هم پرداخته است. فصل دوم: در این فصل صداقت را والاترین صفت برای خداوند و تمام موجودات بیان کرده که شامل: راستگویی خداوند، راستی در ایمان و نماز و همچنین چهره راستان آمده و در مورد موضوعات دیگری از جمله: راستی در فرهنگ و خوی فرشتگان و ارزش راستی در رهبری صحیح جامعه به تفصیل آمده است. فصل سوم: در مورد ثمرات راستی می باشد و در آن از مباحثی همچون: تمایز راستان در رستاخیز و تجلی راستی در سخن و وعده خداوند و تصدیق روز جزا و سرنوشت آمده و همچنین در مورد راستی، رمز نجات و بالندگی و نهایتا نتیجه صدق در زندگی آورده شده است. فصل چهارم: راجع به اقسام صدق می باشد و در این فصل از موضوعاتی مانند: مراتب راستی، راستی با خداوند، راستی در انسانها و همچنین راستی، در میزان و نیت آمده است. فصل پنجم: این فصل رابطه صدق با ارزشهای اخلاقی دیگر را بررسی می کند و در آن از مواردی همچون: راستی با جوانمردی، وفا، شهامت بحث می کند و همچنین از راستی و اخلاص هم سخن به میان آمده است. فصل ششم: در مورد معیارهای ارزیابی راستی است و شامل: برهان عقل و سند نقلی به همراه گواهی است و همچنین در مورد قضامت وجدان و معجزه به عنوان دلیل به صدق دعاوی انبیاء سخن به میان آمده ونهایتاً در تحدی و قضاوت از روی علم را مورد بررسی قرار داده ایم.