جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

مباحث اصلی این پایان نامه عبارتند از: اهداف ازدواج، مهمترین مشکلات ازدواج جوانان قبل ازازدواج و راه حلهای آن، مشکلات ازدواج جوانان بعد ازازدواج و راههای پیشگیری از آنها.

در این پایان نامه نقش تکاملی صبر با نگاهی به جایگاه صابران از دیدگاه قرآن بررسی شده است .ترتیب مباحث اصلی آن چنین است که نخست اهمیت وفضیلت صبر و جایگاه صابران بیان شده، سپس آثارصبر در پیروزی بر دشواریها و کسب آرامش و تحصیل موفقیتهای فردی و اجتماعی و توفیقات دنیوی واخروی تبیین شده است.

عفت از حیث مفهومی به خویشتن داری و باز داری نفس در قلمرو شهوت و نیز اجتناب از شهوات حرام اطلاق می شود. از آنجا که موضوع عفت شهوت است در آیات و روایات میان«شهوت پرستی» و«عفت» تقابل جدی برقرار شده است. در منابع روایی غالبا«عفت» نقطة مقابل«شکم پرستی» و«شهوت جنسی» است؛ زیرا این دو غریزه منشأ شهوترانی های دیگر می شوند. در اصطلاح قرآن کریم«شهوت» معنایی عام داشته و به انواع خواهش های دنیایی اطلاق شده است. بنابراین«عفت» به معنای عام در مقابل«شهوت» به معنای عام قرار دارد. عفت در مکتب اسلام معنای وسیعی دارد که پایین ترین حد آن نزاهت و حد کمال آن عصمت است. در اصطلاح اخلاق تحقق«عفت» در رسیدن شهوت به نقطة اعتدال است به طوری که به سمت نقطة افراط«شره» و تفریط«خمود» منحرف نشود. رسیدن به این حد تعادل مستلزم مطیع و منقاد شدن نیروی شهوت از برای نیروی عقل است. بنابراین عفت یکی از نیروهای مهار کننده درونی است که رفتارهای ناشی از نیروی شهوت را کنترل می کند. این نیرو به کمک برخی عوامل درونی و بیرونی به شکوفایی و ظهور می رسد و نتایج و برکات فردی و اجتماعی فراوانی دارد. «عفت» به واسطة وجود موانعی تضعیف شده و در نتیجه شهوات بر نفس انسان حاکم خواهند شد. در چنین حالتی مفاسد اخلاقی بروز کرده و آثار زیانباری برای فرد و اجتماع خواهد داشت.

روایات دال بر تحریف قرآن در منابع شیعی، از جمله پدیده هایی است که کمتر از دید محققان علوم قرآنی مخفی مانده است. در میان آسیب شناسی های مختل به عمل آمده در این حوزه بررسی نقش غالیان از اهمیت ویژهای برخوردار است. غالیان به عنوان فرقه هایی منحرف و احیانا منسوب به شیعه، همواره مشکلاتی را در تعالیم و متون شیعی ایجاد کرده اند. تحقیق حاضر با عنوان ص بررسی نقش غالیان در روایات تحریف قرآن در ده فصل تنظیم شده است. فصل اول به کلیاتی در مورد موضوع تحقیق حاضر می پردازد. در فصل دوم، علل پیدایش و گسترش روایات تحریف در قالب هفت مسئله( ناقلان فرومایه، سطحی نگری، اخباری گری، روایات اهل سنت، دشمنی با تشیع، تفسیر به رأی و شرایط زمانی) مطرح می شود. ارائة تعریف و تصویری از غالیان و جریان غلو و عقاید آنان موضوع فصل سوم است. تأثیراتی که غالیان بر آموزه های شیعی داشته اند در فصل چهارم پیگیری می شود. فصل پنجم این پایان نامه به بررسی های سندی به عمل آمده روی روایات تحریف اختصاص دارد. در این فصل فهرستی از اسامی راویان پر تکرار این اسناد به دست آمده است. در فصل ششم متهمان به غلو از این فهرست استخراج شده و شرح احوال آنان در ادامه آمده است. در فصل هفتم به موضوع شناسی روایات تحریف پرداخته شده است و روشن شده است که موضوع بیشتر این روایات در ارتباط با انگیزه های غالیان است. این انگیزه ها به صورت ویژه و در قالب دو دسته انگیزه های اصل( واکنش سیاسی) و فرعی( افراط در محبت و جهل و نا آگاهی) در فصل هشتم تبیین می گردد. در فصل نهم نیز روشهایی را که غالیان برای کسب مؤیدات بیشتر جهت اثبات نظریة تحریف قرآن استخدام نموده اند در ضمن چهار عنوان ( تأویل باطل، کمک به نقل روایات سنی، جعل و تصرف،نقل روایات مشابه و متشابه) بررسی می شود و بالاخره در فصل دهم به بیان یک نتیجه گیری کلی از مجموع مباحث مطرح شده پرداخته می شود./

در این تحقیق طی پنج فصل توکل با تکیه بر آیات قرآن بررسی شده است. در فصل اول کلیاتی از بحث آمده است. در فصل دوم با عنوان مفاهیم توکل از معنای توکل و وکیل در لغت و اصطلاح، حقیقت توکل، فلسفه توکل، خاستگاه و مبانی توکل، توحید در توکل، درجات توکل، چگونگی تحصیل توکل و جز آنها سخن رفته است. در فصل دوم ذیل عنوان توکل در فرهنگ اسلامی، توکل در روایات و عرفان و ادعیه و ادب فارسی بررسی شده است. در فصل چهارم، با عنوان راه و رسم توکل از موضوعات مختلفی چون مرز توکل، عدم منافات سعی با توکل، توکل و تحصیل معاش، توکل و تطیر، توکل و ایمان، توکل و صبر و نیز آداب و رسوم توکل، الگوهای توکل در قرآن بحث شده است. در فصل پنجم، با عنوان دستاوردهای توکل آثار و نتایج توکل بررسی شده است.

این تخقیق مشتمل بر سه بخش با این عنوان هاست: بخش اول، ماهیت انسان: ماهیت انسان از دیدگاه های فلسفی، دیدگاه بدسرشت بودن ذاتی انسان، دیدگاه نیک سرشت بودن فطری انسان، دیدگاه نه بد و نه خوب بودن ذاتی انسان، ماهیت انسان از دیدگاه روان کاوی، ماهیت انسان از نگاه دانشمندانی مانند فروید، آدلر، یونگ، و اسلام،...؛ بخش دوم، ویژگی های مذموم انسان در قرآن و روایات: کفر، مجادله گری، حرص، ضعف، عجله، بخل، جهل، ظلم، خصومت، غفلت، طغیان، یأس، نقض عهد، ریا، خسران، کبر، عجب،...؛ بخش سوم، راه کارهای کلی اصلاح صفات مذموم: تربیت زیربنای تکامل جامعه، شناخت نفس، نفس انسان از دیدگاه بزرگان، کرامت و عزت نفس، عواملی که موجب فساد نفس اند، مجاهده با نفس از نظر علمای اخلاق.

تحقیق حاضر شامل سه بخش است: بخش اول، کلیات: مقدمات، تعریف اصطلاحات، پیشینه بحث در میان مسلمانان، پیشینه بحث در میان غربیها، پیشینه آثار؛ بخش دوم، بررسی نظریه عرفی بودن زبان قرآن: تعریف نظریه عرفی بودن زبان قرآن، مشخصات نظریه عرفی بودن زبان قرآن، مبانی نظریه عرفی بودن زبان قرآن، ادله عرفی بودن زبان قرآن؛ بخش سوم، طرح شبهات وارد بر نظریه و پاسخگویی به آنها: تأثیرپذیری از فرهنگ جاهلی، تسامح و مبالغه در قرآن، عدم فهم پاره ای از آیات، کهنگی قرآن، خصوصی بودن خطاب قرآن، ذوبطون بودن آیات قرآن، تأویل پذیری آیات قرآن، تمثیل در قرآن، استعاره و کنایه و تمام نمادگرایی در قرآن، عدم وجود مجاز در قرآن، وجود متشابهات در قرآن، اشتمال قرآن بر حقایق علمی.

این تحقیق شامل ده فصل با این موضوعات است: تعریف و اهمیت اخلاق: اهمیت و ارزش اخلاق از دیدگاه قرآن و روایات، رابطه ی ایمان و فضائل اخلاقی، حیا یکی از مکارم اخلاقی؛ فصل دوم، معانی و مفاهیم حیا: معنا و مفهوم لغوی و اصطلاحی حیا و مفهوم حیا از دیدگاه دانشمندان اسلامی؛ فصل سوم، بررسی و تحقیق آیات قرآنی پیرامون حیا: نظر مفسّرین شیعه و سنی در زمینه ی آیات حیا در قرآن؛ فصل چهارم، بررسی و تحقیق در مورد حیا از دیدگاه روایات؛ فصل پنجم، واژه های مترادف حیا: واژه های مترادف حیا در کتاب لغت و فرهنگ اسلامی و روایات ائمه ی معصومین(ع)، مفاهیم و لغات مخالف و متضاد حیا؛ فصل ششم، اقسام حیا: حیای ممدوح و مذموم، حیای عقل و حیای حمق، موارد ترک حیا از نظر اسلام؛ فصل هفتم، نقش و آثار حیا: نقش و آثار حیا در حیات فردی، خانوادگی و در عرصه ی اجتماعی؛ فصل هشتم، شیوه های ایجاد حیا: شیوه های ایجاد حیا در دوران کودکی، در مراحل بعدی زندگی، عوامل از بین برنده ی حیا؛ فصل نهم، نمونه های حیا: در زندگی حضرات معصومین(ع)، نمونه هایی از حیا در شخصیت های اسلامی؛ فصل دهم، جمع بندی و استنتاج.

مباحث مطرح شده در این رساله عبارتند از: - عرفان چیست؟ تعریف عرفان - اقسام معرفت - واژه صوفی و اشتقاق آن - تعریف وموضوع تصوف - کمرنگی و تضعیف عرفان و تصوف در دوره معاصر - تعبیرات و مصطلحات عرفا و متصوفه - قرآن منشأ پاره ای تعبیرات عرفانی است - شطحیات - راه عرفان همان راه دین و بهترین طریقه تحصیل معرفت است - تقدم طریق عقلی و نظری در عمل - عارف کیست؟ - توحید، نبوت و لایت - معرفت، شرط قبولی دعا - قلب و اهمیت معرفت قلبی(شهودی) در قرآن - قلب، صدر و فؤاد در آیات قرآن و تفاوت آنها با یکدیگر - رؤیت قلبی - حدود و موضوعات قلبی از دیدگاه غزالی - معرفت شهودی در مثنوی - شواهد دیگر از ادعیه و آیات - توحید موضوع اصلی معرفت در سلوک عرفانی - توحید صراط مستقیم و خمیر مایه همه اصول و فروع و سعادت بخش جامعه - توحید عارفان - ولایت - عرفان و روشهای عرفانی در ادیان و مکاتب دیگر - آیین برهمنی - مراقبه در سحن کریشنا و ارجونا - بودیسم (آیین بودا) - مراحل تربیتی بودا

مجموعه آشنایی با قرآن سلسله مباحث تفسیری استاد شهید در سال های قبل از پیروزی انقلاب اسلامی است که عمدتاً در بین سالهای ۱۳۵۰ تا ۱۳۵۷ شمسی انجام شده است. ویژگی ممتاز این مباحث، توجه به مسائل و موضوعات فکری و اجتماعی روز در حین تفسیر آیات قرآنی است که موجب تازگی و زنده بودن این مباحث گردیده است. ویژگی دیگر بیان روشن و روان آن است. جلد پنجم این کتاب شامل تفسیر سوره های زخرف، دخان، جاثیه، فتح و قمر است.