آثار مرتبط با شخصیت ها | کتابخانه مجازی الفبا

شرح نهج‌البلاغة لابن ابى‌الحديد، به زبان عربى، نوشته ابوحامد، عبدالحميد بن هبة الله بن ابى‌الحديد معتزلى، متوفاى 656ق، مفصل‌ترين شرحى است كه بر نهج‌البلاغه نوشته شده و مورد قبول مسلمين هم واقع گشته است. ابن ابى‌الحديد، شرح خود را در سال 644ق، شروع كرده و در سال 649ق، به اتمام رسانده. وى، كتاب خود را براى مؤيدالدين بن علقمى، وزير عباسيان نگاشت كه بسيار مورد عنايت و توجه اين وزير شيعى واقع شد و هداياى فراوانى به او داد. با توجه به تاريخ وفات ابن ابى‌الحديد كه سال 656ق، است، وى، شرح خود را 7 سال قبل از وفات؛ يعنى در اواخر عمر، به پايان رسانده است. محتوای جلد حاضر: حدود بيست و پنج خطبه (از آغاز خطبه 66 تا قسمتى از خطبه 90)، حدود سى و سه خطبه (از تتمه خطبه 90 تا پايان كلام 123).

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

الإسلام و الشيعة الإمامية في أساسها التاريخي و كيانها الإعتقادي

نویسنده:

محمود شهابي خراساني

نوع منبع :

کتاب , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات)

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF فهرست معرفی کتاب

وضعیت نشر :

تهران: انتشارات دانشگاه تهران,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

شیعه شناسی

کلیدواژه‌های فرعی :

شریعت حضرت محمد(ص) , احقیت علی به خلافت , افعال حضرت محمد (ص) , بعثت حضرت محمد (ص) , تعالیم حضرت محمد(ص) , حقیت امامت علی علیه السلام , خلافت عثمان بن عفان , ابلاغ ولایت علی(ع) , دعوت حضرت محمد(ص) , بیعت سقیفه , خلافت ابوبکر , خلافت عمر بن خطاب , فضایل حضرت محمد(ص) , نص رسول الله (ص) بر امامت حضرت علی (ع) , افضلیت امام علی(ع) , وصیت پیامبر(ص) به خلافت علی(ع) ,

چکیده :

کتاب "الإسلام و الشيعة الإمامية في أساسها التاريخي و كيانها الإعتقادي" اثر علامه "محمود شهابي خراساني" است ایشان در دو کنفرانس و نیز در سفری که به حج رفت، از مسلمانان غیرشیعی سخنانی شنید که مشتمل بر نسبت‌های ناروا به مذهب شیعه بود. وی در پاسخ‌هایی که به آنان داد، به هیچ روی از مرز ادب و احترام خارج نشد و همان گفتگوها و نیز عملکرد متعصبانه دو مترجم عربی و اردوی مقاله استاد، وی را بر آن داشت که کتاب مفصل و مستدلی برای معرفی شیعه به عربی‌زبانان بنگارد. مجلد اول و ۴۵۸ صفحه از مجلد دوم این کتاب به وسیله انتشارات دانشگاه تهران به چاپ رسید و بقیه مجلد دوم و تمامی مجلد سوم آن، در ضمن حوادثی که در خلال درگیری‌های انقلاب روی داد، از بین رفت. وی در عین دلبستگی عمیق به تشیع و اهتمام جدی به تبلیغ و تعلیم مبادی و معارف شیعه، هیچ‌گاه دفاع از تشیع و ترویج آن را با حمله و اهانت به مذاهب دیگر توأم نکرد.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

ن‍ه‍ای‍ة الأرب‌ ف‍ی‌ ف‍ن‍ون‌ الأدب‌ المجلد19

نویسنده:

ش‍ه‍اب‌ ال‍دی‍ن‌ اح‍م‍د بن‌ عبدالوهاب ن‍وی‍ری‌؛ تحقیق عبدالمجید ترحینی،؛ عماد علی حمزه

نوع منبع :

کتاب , آثار مرجع , مطالعه تطبیقی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

بیروت: دارالکتب العلمیه,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

دایره المعارف , اصطلاحنامه تاریخ اسلام , 4. اصطلاحنامه سایر موضوعات , عصر خلافت , خلفای راشدین , کتب دائره المعارف , تاریخ طبری , الکامل فی التاریخ , الطبقات الکبری (طبقات ابن سعد)

کلیدواژه‌های فرعی :

خلافت به شورا , انتخاب به شورا , قضیه شورا , خلافت ابوبکر , بیعت با ابوبکر , تخلف صحابه از جیش اسامه , تخلف ابوبکر از جیش اسامة ,

چکیده :

نهاية الأرب في فنون الأدب تألیف احمد بن عبدالوهاب نویری فرهنگ نامه يا دائرةالمعارفى است جامع و از تمامى علوم و معارف اسلامى و فرهنگ عصر خويش و از صدر اول تا عصر تأليف سخن مى‌گويد. اجمالى از مطالب كتاب اين مجموعه كار خود را از آغاز آفرينش آسمان آغاز كرده و پيرامون هيئت آسمان و فلك ادامه مى‌دهد و در هواشناسى و كهكشان شناسى و چگونگى شكل- گرفتن برف و باران و آذرخش و قوس و قزح و اساس آتش و آتش‌خانه‌ها و ضرب المثل‌هاى مربوط به آتش و بيان شب‌ها و روزها و ماهها و سال‌ها و فصول و اعياد و كوه‌ها و درياها و جزاير و نهرها و چشمه‌ها و آبگيرها. به حقيقت كمتر علمى است كه نشانى از آن در اين مجموعه ديده نشود. تاريخ، ادبيات، فرهنگ شناسى، مردم شناسى و... آنقدر اين دانشنامه را آكنده است كه وجود آن را براى پژوهشگران تاريخ علم مرجعى گريز ناپذير مى‌سازد.اين مجموعه عظيم در بيش از 30 جلد تنظيم گشته و دانشهاى گوناگون را آنقدر به تفصيل برگزار كرده است كه تنها چند جلد آن مرجعى پربار براى تحقيقات ادبى و بلاغى است.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

غدیر همراه جلد 8 : نگاهی به سیره خلفا

نویسنده:

عبدالحسین امینی؛ مترجم: ابراهیم سید علوی

نوع منبع :

کتاب , خلاصه اثر , ترجمه اثر

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF فهرست

وضعیت نشر :

تهران: نبا,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

امام شناسی , حدیث غدیر , فاقد چکیده

کلیدواژه‌های فرعی :

اجحاف در بیت المال(مطاعن عثمان) , تبعید ابوذر (مطاعن عثمان) , تزویج دختر به مروان حکم , ضرب صحابه(مطاعن عثمان) , ظلم عثمان بن عفان , اجتهادات ابوبکر , جهل عثمان به شریعت , قضاوت عثمان در باره معترفه به زنا , اجتهادات عمر , امامت امام علی(ع) , یار غار , داستان ساختگی ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

عبدالحسین امینی

شابک (isbn):

978-600-264-037-6

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

شرح نهج البلاغه ابن أبی الحدید المجلد2

نویسنده:

ابن ابی الحدید؛ تحقیق محمد ابراهیم

نوع منبع :

کتاب , شرح اثر , آثار مرجع , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

بغداد، بیروت: دارالکتاب العربی، الامیره,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

4. اصطلاحنامه سایر موضوعات , شرح ابن ابی الحدید بر نهج البلاغه , احادیث امام علی علیه السلام , کتب شناخت نهج البلاغه , تاریخ طبری , 1- متون اسلامی (متون دینی مرجع) , 02- نهج البلاغه , کنز العمال: متقی هندی , ملل و نحل (آثار پر استناد) , 1- متون دینی ادیان الهی (متون مرجع) , 01- متون دینی (متون مرجع) , شرح نهج البلاغه , 03- نهج‌البلاغه (متون مرجع شیعه امامیه) , 06- شرح نهج البلاغه: ابن ابی الحدید معتزلی (متون مرجع شیعه امامیه) , 01 - نهج البلاغة (خطب، رسائل، حکم) , کتب شرح نهج البلاغه , آثار شرح نهج البلاغه

کلیدواژه‌های فرعی :

مطاعن عثمان , زهد , صفات الهی((در تعین ثانی)، مقابل صفات کونی علمی) , مقام زهد , 058- خطبه 58 نهج البلاغه: خبر از عاقبت خوارج , 059- خطبه 59 نهج البلاغه: پیشگویی دربارۀ خوارج ,

چکیده :

شرح نهج‌البلاغة لابن ابى‌الحديد، به زبان عربى، نوشته ابوحامد، عبدالحميد بن هبة الله بن ابى‌الحديد معتزلى، متوفاى 656ق، مفصل‌ترين شرحى است كه بر نهج‌البلاغه نوشته شده و مورد قبول مسلمين هم واقع گشته است. ابن ابى‌الحديد، شرح خود را در سال 644ق، شروع كرده و در سال 649ق، به اتمام رسانده. وى، كتاب خود را براى مؤيدالدين بن علقمى، وزير عباسيان نگاشت كه بسيار مورد عنايت و توجه اين وزير شيعى واقع شد و هداياى فراوانى به او داد. با توجه به تاريخ وفات ابن ابى‌الحديد كه سال 656ق، است، وى، شرح خود را 7 سال قبل از وفات؛ يعنى در اواخر عمر، به پايان رسانده است. محتوای جلد حاضر شرح خطبه های 45الی 60 نهج البلاغه می باشد.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

تجلی کلام علوی در شاهنامه و مثنوی

نویسنده:

سید تقی آل یاسین

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه متنی

وضعیت نشر :

قم: موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمينی قدس‌سره,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

نهج البلاغه (نهج‌البلاغه) , مثنوی , حکمت علوی , شاهنامه فردوسی‌ , ادبیات

کلیدواژه‌های فرعی :

اهل بیت(ع) , اصطلاحنامه تاریخ اسلام , قرآن , تاریخ نهج البلاغه , مضامین مشترک در شاهنامه و نهج ‏البلاغه , تاثرات مثنوی از نهج‏ البلاغه ,

چکیده :

نهج ‏البلاغه كه نام برازنده و بسيار رسای آن می تواند يادآور سخن حكيمانه «الأسماءُ تُنزَلُ مِنَ السَّماءِ» باشد، در درجه نخست در روش‏های بلاغت و شيوايی سخن در زبان عربی است و بنا به قول جامع اديب و دانشمند آن، سيد رضی؛ محور اصلی جمع ‏آوری گفتار پراكنده حضرت نيز همين نكته مشترك و ساری در منقولات علوی بوده است و البته بر پايه اين خصيصه تقريبا منحصر به فرد ادبی بودن در عين عربيت است كه می توان در بررسی تأثير نهج‏ البلاغه و يا ساير مجموعه های كلام امام در زبان‏های مجاور به ويژه زبان و ادبيات ارجمند پارسی به بحث پرداخت. ادبيات پرمايه فارسی بايد بيش از هر چيز خود را مديون عنايات بي‏شائبه و تأثيرات عميق و بنيادی قرآن عظيم بداند و بايد گفت كندوكاو تأثيرات صريح و انكارناپذير قرآنی در مقولات شاخص ادبی خود مقالِ جداگانه ‏ای می طلبد و قطعا در محور موضوع اين گزارش غيرقرآنی و علوی نمی گنجد. نهج‏ البلاغه همانند بسياری ديگر از متون و منابع استوار دينی و همچنين به مانند بسياری ديگر از آثار و مضبوطات تاريخی، تأثيرات شگرف و بعضا آشكاری در برخی از متون ادبی ما ايرانيان داشته است كه بی‏ مجامله بررسی «تخصصی» تأثير آن در هر يك از متون نظم و نثر ادبی می ‏تواند در تبيين انديشه ‏ها و گفتار ژرف و انسانی اين انسان الهی حقايق تازه و سودمندی عايد علاقه‏ مندان مباحث ادبی گرداند. راقم اين سطور در اين گزارش مختصر از ميان متون ادب حماسی، شاهنامه حكيم توس، و از ميان ديگر متونِ نامبُردار پارسی، بزرگ‏ترين حماسه عرفانی دری، يعنی مثنوی معنوی مولانا جلال‏ الدين را برای اين مبحث برگزيده است و قصد آن دارد در حد توش و توان مُزجات خود به بررسی كلی و محتوايی آن‏ها در ارتباط با آبشخورهای علوی بپردازد تا در پيشگاه ارباب فضيلت چه قبول افتد و چه در نظر آيد.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

ارزیابی شخصیت و عملکرد عبدالله‌بن‌مسعود

نویسنده:

احسان پور اسماعیل

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: انجمن علوم قرآن و حدیث ایران,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

اصطلاحنامه تاریخ اسلام , تاریخ‌ صدر اسلام , صحابه پیامبر(ص)

کلیدواژه‌های فرعی :

تاریخ حدیث , مهدویت , روش های تفسیری , تاریخ تفسیر , قرآن , تفسیر قرآن , کسب معارف قرآن ,

چکیده :

عبدالله بن مسعود از شخصیتهای به نام تاریخ صدر اسلام، قاری و دارای مصحف است که ارزیابی شخصیت او از آن رو دارای اهمیت است که مکاتب اسلامی از نظر آشنایی وی با علوم قرآن و حدیث، قرائت و تفسیر، بیشتر زبان به تأییدش گشوده اند. عملکرد او قبل از شهادت پیامبر (صلی الله علیه و آله) با عنوان شاگرد مکتب وحی و بعد از فقدان ایشان به عنوان مدافع اسلام اصیل قابل تأمل است. ابن مسعود از جمله صحابهای است که در طی حیات خود حتی اگر پیروی از مکتب حق به ظاهر موجب صدمه دیدن جایگاه اجتماعی او شد، موضع خود را کاملا به صورت روشن بارها و بارها اعلام کرد؛ همین صراحت است که از اندیشه عبدالله بن مسعود مکتبی مستقل می سازد و این مکتب پایه فعالیت های امام علی (علیه السلام) در زمان حکومت ظاهری ایشان در کوفه است. همکاری او در زمان خلیفه دوم که بیشتر در حوزه فعالیتهای فرهنگی است از یک سو و موضع گیریهای صریح او در برابر عملکرد خلفای سه گانه بعد از پیامبر (صلی الله علیه و آله) به ویژه عثمان، نظرات متفاوتی را پیرامون وی رقم زده است که با توجیه اذن امام علی (علیه السلام) به وی در جهت همکاری با دستگاه خلافت می توان کلیات عملکرد او را مثبت ارزیابی کرد؛ چه اینکه تنها نقد جدی اهلبیت (علیهم السلام) در منابع مختلف مربوط به حذف معوذتین از مصحف اش می شود از این رو می توان سایر تهمت ها را به سبب دفاع او از امام علی (علیه السلام) ترسیم کرد.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 79 تا 98

مشخصات اثر

ثبت نظر

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

تعداد رکورد ها : 96

درخواست مدرک

کاربر گرامی : برای در خواست مدرک ابتدا باید وارد سایت شوید

چنانچه قبلا عضو سایت شده‌اید ورود به سایت در غیر اینصورت عضویت در سایت را انتخاب نمایید

ورود به سایت

عضویت در سایت

ارسال نظر

نوع

توضیحات

آدرس پست الکترونیکی

کد امنیتی **

با موفقیت به ثبت رسید

كليه حقوق محفوظ است ، استفاده از مطالب با ذكر منبع بلامانع است.