مرور درختی موضوعات | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی: تنظیم دین: مطالعات موردی از سراسر جهان، از طریق گنجاندن مشارکت‌های محققان بین‌المللی، یک بررسی جهانی از نحوه تنظیم گروه‌های مذهبی توسط تعدادی از جوامع معاصر ارائه می‌کند. بر تلاش‌های قانونی برای اعمال کنترل اجتماعی بر چنین گروه‌هایی، به‌ویژه از طریق پرونده‌های قضایی، اما همچنین با تلاش‌های اصلی قانون‌گذاری منتخب برای تنظیم آنها تمرکز دارد. به این ترتیب، این تحلیل در محدوده وسیع جامعه شناسی کنترل اجتماعی و به طور خاص تر، کنترل اجتماعی قانونی قرار می گیرد، موضوعی که در مطالعه چگونگی تلاش جوامع معاصر برای حفظ نظم اجتماعی بسیار مورد توجه است. جزئیات واقعی در مورد تحولات اجتماعی و حقوقی در جوامعی که مذهب به عنوان مشکل آفرین تعریف شده است شامل اروپای غربی و شرقی، آسیا، اقیانوسیه و قاره آمریکا می شود. این کتاب مورد توجه محققان و دانشجویان جامعه شناسی دین، جامعه شناسی حقوق، سیاست اجتماعی و مطالعات دینی و همچنین سیاست گذاران خواهد بود.

ترجمه ماشینی: هویت و سیاست دانش پژوهی در مطالعات دینی برخی از مشهورترین و معتبرترین دانشمندان در مطالعات دینی را نشان می دهد که تاملات انتقادی را در مورد رابطه هویت با دانش در رشته خود ارائه می دهند. مطالعات مشابهی در زمینه‌های دیگر به این موضوعات سوبژکتیویته و هویت پرداخته‌اند، اما هیچ‌کدام به مشکلات ویژه‌ای که برای مطالعه دین ارائه می‌کنند نپرداخته‌اند یا قدردانی نکرده‌اند. Cabezon و Davaney با ارائه مجموعه ای پیچیده در مورد هویت جنسی و جنسیت، قومیت، نژاد و وابستگی های مذهبی و ارتباط آنها با مطالعه ادیان از مسیحیت تا اسلام و بودیسم قصد دارند این شکاف را پر کنند. با مقدمه ای اساسی که موضوعات، مسائل و مشکلات اصلی را که در مقالات گردآوری شده در اینجا به آن پرداخته شده است، ترسیم می کند، دانشجویان و دانش پژوهان علوم دینی و الهیات این اثر را روشنگر، تحریک کننده و ضروری می یابند. شیلا گریو داوانی، خوزه ایگناسیو کابزون، فرانسیسکا چو، پاملا آیزنباوم، فرانسیس ایکس. کلونی، ریتا گروس، تازیم کسام، مارک الیس، جفری کریپال، کواسی وایردو

چکیده ماشینی : این کتاب به تجسم مجدد آموزش دینی (RE) می پردازد، زیرا این امر در مدارس، کالج ها و دانشگاه ها در سراسر بریتانیا و در طیف گسترده ای از زمینه های آموزشی بین المللی انجام می شود. بر اساس یک تحلیل انتقادی از نظریه و عمل فعلی در RE، نویسندگان استدلال می کنند که این چارچوب آموزشی دیگر در پرتو تحولات نظری جدید در آکادمی قابل قبول نیست. یک رویکرد آموزشی جدید برای RE ارائه شده است که دانش آموزان را به چالش می کشد تا متفاوت فکر کنند و تمرین کنند. این شامل رویکرد «مردم‌نگار شدن» است که می‌تواند روابط اجتماعی - مادی را تصدیق کند و سوادهای گسترده‌تر لازم برای چنین مطالعه‌ای را درگیر کند. بخش اول بررسی می کند که چگونه RE به عنوان یک رشته در شرایط تاریخی و مکانی ساخته شده است که مطالعه آن را از نگرانی های مادی انتزاعی می کند. بخش دوم چند نقطه شروع جدید ارائه می‌کند: اسپینوزا، فوکو و نظریه فمینیستی که به‌طور متفاوتی زمینه و رابطه‌گرایی را پیش‌زمینه می‌کنند، و «اسلام» به‌عنوان یک سنت گفتمانی و موقعیت‌یافته به جای «جهان‌بینی» خوانده می‌شود. در نهایت، قسمت سوم مسیر جدیدی را برای تحقیق و عمل در RE پیشنهاد می‌کند، با هدف مشارکت مجدد مدارس، کالج‌ها و دانشگاه‌ها در گفت‌وگویی که تفکر و عملی را ترویج می‌کند که - به عنوان آموزشی - به طور مداوم با نیاز به انتقاد پذیری در تماس است. ، باز و از نظر اخلاقی قابل توجیه است.

چکیده ماشینی : جودیت پلاسکو، استاد بازنشسته مطالعات دینی در کالج منهتن، یک الهی‌دان برجسته فمینیست یهودی است. خوانش فمینیستی پلاسکو از منابع سنتی، خوانشی انتقادی از یهودیت است که یهودیان را به پایان دادن به ستم، طرد و به حاشیه راندن افراد و گروه ها فرا می خواند.

ترجمه ماشینی: دین، مدرنیته و پست مدرنیته اولین کتابی است که مطالعه دین را با نظریه پردازی معاصر درباره فرهنگ درگیر کرده است. این کتاب به موضوعات مهمی مانند وجود اشکال پست مدرن دین، اینکه آیا نظریه‌های دینی که در چارچوب مدرنیته تنظیم شده‌اند، می‌توانند برای شرایط جدید یا نوظهور بازنویسی شوند، و اینکه چگونه مطالعه دین می‌تواند بهتر با تحولات اخیر در مطالعه ادغام شود، می‌پردازد. فرهنگ. این کتاب، مطالعه معاصر دین را از نظر نظریه‌پردازی کلی قرار می‌دهد و موضوعاتی مانند انتخاب، جهانی‌سازی و اینکه دین پست مدرن چگونه می‌تواند باشد را پوشش می‌دهد. سپس دیدگاه های بین المللی معرفی می شود و تز پست مدرنیته در ارتباط با اروپای شرقی، ژاپن و آمریکای لاتین و «اروپا جدید» مورد بررسی قرار می گیرد. لیبرالیسم و ​​بنیادگرایی در زمینه های دیگر از جمله اندونزی نیز مورد توجه قرار می گیرند. در فصل‌های پایانی این جلد، تأکید از مطالعه دین و تغییر فرهنگی به این موضوع تغییر می‌کند که چگونه تفکر پست مدرن، مانند رد متافیزیک حضور، ممکن است در خدمت گشودن امکانات الهیاتی جدید باشد.

ترجمه ماشینی: گفتگوهای فلسفی بین ادیان، جلد 2، رویکردی منحصر به فرد به فلسفه دین ارائه می دهد که طیفی از ادیان و معنویت های دینی را در بر می گیرد. این جلد چهار محقق و فیلسوف دینی برجسته را گرد هم می آورد که در گفتگوهای فلسفی بین فرهنگی دوستانه اما سختگیرانه شرکت می کنند. هر یک از شرکت کنندگان در گفت و گو، به عنوان عضوی از یک سنت مذهبی خاص، دعوت می شوند تا تعهدات دینی اصلی خود را بررسی و توضیح دهند، و اینکه چگونه این تعهدات در تجربه زیسته آنها و در روابط آنها با سایر ادیان و جوامع ظاهر می شود. سنت های دینی ارائه شده در این جلد عبارتند از: • اسلام سنی • یهودیت عرفانی (کابالیستی) • مسیحیت تجسمی رادیکال • شینتو. این مجموعه از مجلدات، ابعاد غنی و متنوع شناختی و تجربی باور و عمل دینی را آشکار می‌کند و حوزه فلسفه دین را در جهت‌های جدید و جسورانه پیش می‌برد. گراهام اوپی استاد فلسفه در دانشگاه موناش استرالیا است. N. N. Trakakis مدرس ارشد فلسفه در دانشگاه کاتولیک استرالیا، استرالیا است.

ترجمه ماشینی: گفتگوهای فلسفی بین ادیان، جلد 3، رویکردی منحصر به فرد به فلسفه دین ارائه می دهد که طیفی از ادیان و معنویت های دینی را در بر می گیرد. این جلد چهار محقق و فیلسوف دینی برجسته را گرد هم می آورد که در گفتگوهای فلسفی بین فرهنگی دوستانه اما سختگیرانه شرکت می کنند. هر یک از شرکت کنندگان در گفتگو، به عنوان عضوی از یک سنت مذهبی خاص، دعوت می شوند تا تعهدات دینی اصلی خود را بررسی و توضیح دهند، و اینکه چگونه این تعهدات در تجربه زیسته آنها و در روابط آنها با سایر ادیان و جوامع ظاهر می شود. روایات دینی ارائه شده در این جلد عبارتند از: کنفوسیوس، بودیسم تراوادا، معنویت بومی آمریکا، مسیحیت رادیکال-سکولار. این مجموعه از مجلدات، ابعاد غنی و متنوع شناختی و تجربی باور و عمل دینی را آشکار می‌کند و حوزه فلسفه دین را در جهت‌های جدید و جسورانه پیش می‌برد.