مرور درختی موضوعات | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی: اروپا از نظر جهانی بخش نسبتاً سکولار جهان است. چرا اینطور است؟ و چرا وضعیت اروپا تا این حد با ایالات متحده متفاوت است؟ فصل اول این کتاب - مضمون - این تضاد را بیان می کند. فصول باقی مانده - تغییرات - به نوبه خود به ابعاد تاریخی، فلسفی، نهادی و جامعه شناختی این تفاوت ها می پردازد. ایده های کلیدی به تفصیل مورد بررسی قرار می گیرند، از جمله: مسائل قانون اساسی; روشنگری؛ سیستم های حقوقی، آموزشی و رفاهی؛ سوالات طبقه، قومیت، جنسیت و نسل. در هر فصل هم شباهت ها و هم تفاوت های بین پرونده های اروپایی و آمریکایی به دقت بررسی می شود. فصل آخر به بررسی راه هایی می پردازد که این ویژگی ها به سیاست در هر دو سوی اقیانوس اطلس تبدیل می شوند. این کتاب بسیار موضوعی است و به طور مستقیم به سوء تفاهم های کنونی بین اروپا و آمریکا مربوط می شود.

ترجمه ماشینی: چرا مجموعه باورها و رفتارهای بشری که ما آن را «دین» می نامیم، ویژگی گسترده همه جوامع بشری شناخته شده گذشته و حال است و چرا در طول تاریخ و فرهنگ، اشکال دینداری فراوانی یافت می شود؟ "فرهنگ ذهنی" طیف بین المللی از دانشمندان - از انسان شناسی، تاریخ، روانشناسی، فلسفه و مطالعات دینی - را برای پاسخ به این سوالات گرد هم می آورد. هدف «فرهنگ ذهنی» با پیوند دادن نظریه‌ها و رویکردهای کلاسیک با حوزه تازه‌تاسیس علوم شناختی دین، ارائه نگاهی اجمالی به پژوهشگران و دانشجویان علوم دینی از رویکردهای علمی معاصر به دین و در عین حال ردیابی رشد فکری آنها در برخی از موارد متفکران بزرگ گذشته

ترجمه ماشینی: این مجلد جامع وسعت دانش کنونی را در مورد فرآیندهای روان‌شناختی زیربنای معنویت، رفتار دینی، و تجربه دینی از مهمترین مقامات این حوزه، ترکیب می‌کند. تئوری‌های پیشرفته، چارچوب‌های مفهومی، روش‌شناسی، و یافته‌های تجربی برآمده از همه زیرشاخه‌های روان‌شناختی ارائه شده‌اند. پوشش شامل مبانی عصبی و شناختی دینداری است. مسائل اجتماعی، شخصیتی و رشدی؛ دین به عنوان یک نظام معنایی; و پیامدهایی برای رفتار، سلامت روان، و عملکرد بالینی. این هندبوک با ویرایش یکپارچه، تصویری قطعی از وضعیت فعلی علم ارائه می‌کند، توسعه نظریه یکپارچه را تقویت می‌کند، و جهت‌های حیاتی را برای تحقیقات آینده مشخص می‌کند.

چکیده ماشینی: این کتاب قصد دارد الهیات مسلمانان را به عصر حاضر بیاورد. الاهیات مدرن مسلمان به جای پیگیری صرفاً آکادمیک، استدلال می‌کند که الهیات فرآیندی خلاقانه است و این بحث را مطرح می‌کند که چگونه سنت اسلامی می‌تواند به تمرین‌کنندگان معاصر کمک کند تا در مورد روابط خود با خدا، با یکدیگر و با بقیه آفرینش مذاکره کنند.

ترجمه ماشینی: میرچا الیاده در جست‌وجو بر کارکرد فرهنگی تأکید می‌کند که مطالعه تاریخ ادیان می‌تواند در یک جامعه سکولار شده ایفا کند. او برای خوانندگان عام باهوش می نویسد به این امید که آنچه او اومانیسم جدید می نامد «از رویارویی انسان مدرن غربی با جهان های معنایی ناشناخته یا کمتر آشنا ایجاد خواهد شد». "هر یک از این مقالات حاوی بینش هایی است که برای دانشجویان حرفه ای دین مثمر ثمر و چالش برانگیز خواهد بود، اما در عین حال همه آنها نوعی ارتباط فرهنگی و وضوح سبک را حفظ می کنند که آنها را برای هر کسی که به طور جدی با انسان و امکانات دینی او درگیر است قابل دسترسی است. "- جوزف ام. کیتاگاوا، آموزش دینی دانشگاه شیکاگو پرس، شیکاگو 60637 دانشگاه شیکاگو مطبوعات، محدود، لندن © 1969 توسط دانشگاه شیکاگو. تمامی حقوق محفوظ است چاپ 1969. تجدید چاپ میدوی 1984 چاپ شده در ایالات متحده آمریکا شماره کتاب استاندارد بین المللی: 0-226-20386-7 شماره کارت کاتالوگ کتابخانه کنگره: 69-19059

ترجمه ماشینی: در طول بیست سال گذشته تغییرات عمده ای در ساختار جامعه جهانی با توجه به ماهیت مهاجرت رخ داده است. الگوی غالب حداقل از قرن هجدهم این بود که مردم به طور دائم به کشورهای غربی نقل مکان کنند و در آن ساکن شوند، با مبادلات ماهوی نسبتاً کمی با سرزمین های سابق خود، از این رو شیوه های بیان مشخصه جوامع جدید خود را اتخاذ کردند (فرآیندی که با احترام بیان می شود. به ایالات متحده، به عنوان مثال، به عنوان آمریکایی سازی""). این الگو اکنون تغییر کرده است و تعامل قابل توجهی بین مردم وطن و مهاجران وجود دارد. یکی از مکان هایی که این امر اهمیت ویژه ای پیدا کرده است، تبادلات مذهبی است. در حالی که برخی از اثرات منفی این روند ممکن است سرفصل ها را به خود اختصاص دهد، تعاملات مثبت گسترده ای نیز وجود داشته است، به ویژه در میان مردم آفریقا، به ویژه در مورد جنبش های مذهبی پنطیکاستی و متحدان. فصل های این کتاب تنوع این مبادلات را نشان می دهد.