مرور درختی موضوعات | کتابخانه مجازی الفبا

چکیده ماشینی : بحث در مورد "الهیات سیاسی" که در طول قرن بیستم جریان داشت به پایان خود رسیده است، اما معنای نهایی این مفهوم همچنان از ما دور می ماند. علی‌رغم همه تلاش‌ها برای حل مسئله، ما هنوز به زبان آن صحبت می‌کنیم – ما در افق آن باقی می‌مانیم. روبرتو اسپوزیتو می‌گوید دلیل این امر در این واقعیت نهفته است که الهیات سیاسی نه یک مفهوم است و نه یک رویداد. بلکه محوری است که ماشین تمدن غرب بیش از دو هزار سال به دور آن می چرخد. در قلب آن نقطه اتصال بین جهان گرایی و طرد، وحدت و جدایی قرار دارد: تمایل این دو به یکی شدن از طریق تابع کردن یک بخش به سلطه بخشی دیگر. تمام مقوله‌های فلسفی و سیاسی که ما استفاده می‌کنیم، از مفهوم رومی و مسیحی «شخص» شروع می‌کنیم، به بازتولید این مضمون طردکننده ادامه می‌دهند. پس برای انحراف از الهیات سیاسی - وظیفه فلسفه معاصر - باید فرهنگ واژگان مفهومی خود را به طور اساسی بازنگری کنیم. تنها زمانی که اندیشه به «مکان» واقعی خود بازگردانده شود - به جای افراد، به کل نوع بشر مرتبط است - ما قادر خواهیم بود از ماشینی فرار کنیم که زندگی ما را برای مدت طولانی در بند کرده است.

چکیده ماشینی: در سال‌های اخیر بنیادگرایان رادیکال تأثیر فکری و اجتماعی هولناکی بر کشورهای سنی مذهب مانند مصر، سوریه و لبنان داشته‌اند. این کتاب بسیار تحسین شده توسط یک عرب شناس برجسته بر توسعه بنیادگرایی مسلمان سنی تمرکز دارد و در مورد چگونگی رد ارزش های غربی، شکستن پان عربیسم و اتخاذ موضع سیاسی فعال بحث می کند. این نسخه بزرگ‌شده حاوی فصل جدیدی به نام «در سایه خمینی» است که رشد و تأثیرات رادیکالیسم شیعی از زمان انقلاب ایران را بررسی می‌کند، زمینه‌های اصلی مناقشه بین مسلمانان شیعه و سنی را مرور می‌کند و ارزیابی می‌کند که آیا نزدیکی بین دو گروه محتمل است.

ترجمه ماشینی: حسن یوسفی اشکوری، انقلابی و اصلاح طلب روحانی سابق است که به یکی از سرسخت ترین منتقدان جمهوری اسلامی تبدیل شد. اندیشه های او در مورد «حکومت دموکراتیک اسلامی» توجه قابل توجهی را در ایران و جاهای دیگر به خود جلب کرده است. این کتاب با ارائه گزیده‌ای از نوشته‌های اشکوری، خط سیری از مخالفت‌های رایج در همه ملل اسلامی امروزی را آشکار می‌کند و کمکی بسیار بدیع به درک ما از مسائل دشوار اجتماعی و سیاسی پیش روی جهان اسلام می‌کند.

چکیده ماشینی : آیا مسیحیت منحصراً یک پدیده مذهبی است که باید خود را از همه چیز سیاسی جدا کند، یا آیا مفاهیم آن در واقع زیربنای سیاست سکولار است؟ برای این سؤال، که بحث قرن بیستم در مورد الهیات سیاسی را متحرک کرد، «قدرت مذهبی» جایگزین سومی را مطرح می کند. هرون معتقد است که ضد سیاست مسیحی، مفهوم متمایز خود را از سیاست دارد. با این حال، او استدلال می‌کند که این سیاست شکلی را به خود می‌گیرد که امروز آن را «اداره» می‌نامیم، اما قدیمی‌ها آن را «اقتصاد» می‌نامیدند. بنابراین، هدف اصلی کتاب تبارشناسی است: این کتاب به دنبال درک مفهوم کنونی ما از دولت در پرتو یک دگرگونی مهم اما به ندرت در ایده سیاست است که توسط مسیحیت به وجود آمده است. این دگرگونی در ایده سیاست به نوبه خود باعث تغییر همزمان در سازمان قدرت می شود. هرون معتقد است، سازمانی که اصل تعیین‌کننده آن، عبادت است - در معنای وسیع آن به عنوان «خدمات عمومی» شناخته می‌شود. در حالی که تا کنون فقط بعد تحسین‌کننده‌ی عبادت، این مفهوم را برای نظریه‌ی سیاسی در دسترس قرار داده است، هرون آن را به‌طور گسترده‌تر به‌عنوان تکنیک حکومت‌داری مطرح می‌کند. به عقیده او، آنچه مسیحیت برای اندیشه و اشکال سیاسی به ارث گذاشته است، بنابراین یک فناوری متناقض قدرت است که به طور منحصر به فردی در خدمت استوار است. درباره نویسنده نیکلاس هرون پژوهشگر فوق دکتری در موسسه مطالعات پیشرفته در علوم انسانی، دانشگاه کوئینزلند است. او مترجم کتاب سکون جورجیو آگامبن: جنگ داخلی به عنوان یک پارادایم سیاسی است.

چکیده ماشینی : این اولین مطالعه کامل دئیست‌های انگلیسی به‌عنوان یک گروه در چندین دهه است و برای تفسیر جدیدی از دئیسم در عصر روشنگری انگلیسی استدلال می‌کند. در حالی که اخیراً مطالعات زیادی در مورد دیست جان تولند انجام شده است، نوشته‌های دیگر دئیست‌های معاصر فراموش شده است. *دئیسم در انگلستان روشنگری* با تجزیه و تحلیل گسترده ای از شخصیت های کمتر شناخته شده مانند آنتونی کالینز، متیو تیندال، توماس چوب و توماس مورگان، علاوه بر بینش منحصر به فرد در مورد تولند، ارزیابی بسیار گسترده تری از آنچه دئیسم در قرن هجدهم مستلزم آن بود، ارائه می دهد. خوانندگان خواهند دید که چگونه تفاسیر قبلی از دئیست‌های انگلیسی، که این شخصیت‌ها را در مسیری غیر مذهبی منتهی به مدرنیته قرار می‌دهند، نیاز به بازنگری دارند. این کتاب از دئیست‌ها برای پرداختن به تعدادی از موضوعات و مضامین و مضامین در تاریخ انگلیس استفاده می‌کند و از جذابیت خاصی برخوردار خواهد بود. به محققان تاریخ روشنگری، تاریخ علم، الهیات و سیاست، و اوایل دوران مدرن.

چکیده ماشینی : خدا مرده است، اما حضور او در سیاست زنده است. این مشکل الهیات سیاسی است: راهی که ایده های الهیاتی به نهادهای سیاسی سکولار، به ویژه دولت مستقل راه پیدا می کند. در این گشت و گذار فکری، نظریه پرداز برجسته سیاسی، سائول نیومن نشان می دهد که چگونه الهیات سیاسی در کنار سکولاریسم به وجود آمد و با مشکل مشروعیت بخشیدن به قدرت و اقتدار در مدرنیته ارتباط دارد. بحث قدرت دین نیست، بلکه به دین قدرت مربوط می شود. او با بررسی بحران کنونی نظم لیبرال، استدلال می‌کند که پدیده‌های اخیر مانند ظهور پوپولیسم، تقاضای مجدد برای حاکمیت ملی قوی و بازگشت بنیادگرایی مذهبی را می‌توان از طریق این پارادایم درک کرد. او استدلال خود را از طریق کاوش در موضوعاتی مانند حاکمیت، دموکراسی، اقتصاد، فناوری، فاجعه زیست محیطی، مسیحیت و آینده سیاست رادیکال، درگیر شدن با متفکرانی از اشمیت و هابز گرفته تا اشتیرنر، فوکو و آگامبن نشان می دهد. این کتاب متنی حیاتی برای همه دانشجویان، دانش پژوهان و عموم خوانندگان علاقه مند به معنا و اهمیت الهیات سیاسی برای نظریه سیاسی خواهد بود.

چکیده ماشینی : درگیری بین اسرائیلی‌ها و فلسطینی‌ها از زمان تشکیل دولت اسرائیل ادامه داشته است، درگیری حول مالکیت زمین، سیاست آب، حقوق بشر و حقوق مذهبی. «شالوم/سلام/صلح» واقعیت‌های زندگی در اسرائیل/فلسطین معاصر را با سیاست، جنگ‌ها، دیوار امنیتی، شهرک‌ها و مبارزات جاری آن بررسی می‌کند. این کتاب پس از ایجاد زمینه تاریخی، کتاب مقدس و الهیاتی در پشت وضعیت کنونی، شخصیت‌های کلیدی را معرفی می‌کند که صلح و عدالت را ترویج کرده‌اند و الهیات آزادی‌بخش را به عنوان راهی برای برقراری صلح در اسرائیل/فلسطین بررسی می‌کند. ترکیب تاریخ الهیات رهایی بخش با واقعیت زیسته آن در اسرائیل/فلسطین امروزی، «شالوم/سلام/صلح» منبعی روشنگر برای دانشجویان و محققان سیاست و دین است.